马利亚自觉怀有出于爱心的愿望要帮助一个可能犯了错的人和保全耶和华组织的清洁；她记得箴言14:25说：“作真见证的，救人性命；吐出谎言的，施行诡诈。”

马利亚对法律处分方面有点担心，但认为在这种处境之下，圣经原则应该比为医院记录保守秘密的规定更加重要。她审情度理，认为那位姊妹不会这么容易发怒，以致为她制造麻烦作为报复。因此马利亚在分析过一切已知的事实之后，凭着良心决定这正是“言语”而不是“静默”的时候。

至此马利亚又面临另一个问题：她应该对谁说？她可以怎样以审慎的方式如此行？她本可以直接去见长老，但她决定先行私下去见那位姊妹。这样行是爱心的表现。马利亚认为那位嫌疑人物可能喜欢有机会澄清事实，若是有罪的话，则证实嫌疑的罪状。那位姊妹若已经把事情告诉长老，她很可能会透露出来，于是马利亚就不必多此一举了。马利亚想道，那位姊妹若接受了堕胎，但尚未招认这种违犯上帝律法的严重罪行，她便会鼓励对方向长老招认。然后长老们可以按照雅各书5:13-20所说去帮助她。值得庆幸的是，各事进行得非常顺利。马利亚发现那位姊妹在灵性软弱和重大压力之下接受堕胎。惭愧和恐惧促使她隐瞒罪行，但她很高兴接受长老们的帮助，使她得以恢复灵性健康。

马利亚若首先向长老团举报，他们便会面对类似的决定。他们应当怎样处理所得的机密资料？他们必须根据耶和华与他的道对羊群牧者们所规定的条件去作出决定。报告若牵涉到一位受了浸而与小组密切交往的基督徒，他们便要衡量证据，像马利亚所为一般去决定应否采取进一步的行动。他们若认定在小组中极可能存有“面酵”的情况，就可能选择让司法委员会去审理这件事。（加拉太书5:9,10）

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鼓励犯过的见证人把事情告诉长老，深信长老们会以仁爱和富于鼓励的方式处理难题，乃是正确和仁爱的作法