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读者来函守望台2000年 | 10月15日
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其他涉及自体血液的疗程和化验,则没有那么明显地跟上帝申明的原则发生冲突。举个例,许多基督徒让人抽取血液供化验或分析之用,之后,抽出的血液样本会弃去。有时医生会向病人推荐其他涉及血而较复杂的医疗程序。
举个例,在进行某些外科手术时,医生把病人的部分血液引到体外,这个过程叫做血液稀释(作用)。病人体内的血液给稀释了,稍后,在病人体外循环的血液会再次输入体内,使他的血球计数升至较接近正常的水平。类似地,医生可以把流进伤口的血收集起来,过滤之后,把红血球输回病人体内。这个方法叫做血液保存法。另一个不同的方法是,把血液引到一部机器——这部机器暂时发挥某些身体器官(例如,心、肺、肾)的功能,之后血液会输回病人体内。在其他手术过程中,血液被引到一个分离器(离心机)里,把血分子中受损或坏了的部分隔除。这个方法还可以把血分子中的某些成分分隔开来,供身体其他部分使用。有些化验也要抽取一定分量的血,以便加上标签或混和药物,然后输回病人体内。
详尽细节可能各有不同,但新的程序、疗法和化验方法必定会越来越多。我们无权分析每种方法的差异,然后为别人作出决定是否采用。基督徒必须自行决定,接受外科手术、医学化验时,或在其他诊治 措施进行的过程中,别人应该怎样处理他的血液。他应该预先向医生和医务技术人员查询清楚,在这些疗法进行期间,他们打算怎样处理他的血。然后,他必须本着良心决定是否接受。(请看附栏。)
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读者来函守望台2000年 | 10月15日
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[第31页的附栏或图片]
要问问自己
如果我的血液被引到体外,血液循环甚至可能中断一段时期,我的良心仍会容许我把这些血液视为自己体内血液的一部分,而无须“倒在地上”吗?
如果在一次诊断或治疗过程中,我的血液被抽取、改造,然后输回体内去,我那受过圣经熏陶的良心会感到不安吗?
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