21．（甲）哪些情况先要出现，但以理书12:11所预告的时期才会开始？（乙）“献祭的常例”是什么？“献祭的常例”在什么时候被废去？（见298页附栏。）

²¹ 天使告诉但以理说：“由废去献祭的常例、设立使地荒凉的可憎之物的时候起，将有一千二百九十日。”这段时期会在某些情形出现之后才开始。首先，“献祭的常例”——或“常献的牺牲”a——要被废去。（但以理书12:11，英语《圣经新世界译本》附注本脚注）天使所指的是什么牺牲呢？不是指在地上任何一所庙宇里献上的牲畜祭物。事实上，甚至一度矗立在耶路撒冷的圣殿，也只是“实体的仿品”罢了！这座圣殿所预表的实体，就是耶和华伟大的属灵圣殿。基督在公元29年成为大祭司时，这所属灵的圣殿就开始运作了。属灵的圣殿代表上帝为纯真崇拜所作的安排；在这个安排之下，人根本不需要常常献上赎罪祭，因为基督“只一次给献上了，就担当了许多人的罪”。（希伯来书9:24-28）可是，所有真基督徒都在这所圣殿里献上牺牲。使徒保罗写道：“我们应该通过耶稣，常常把赞美的牺牲献给上帝；这就是嘴唇的果实，是公开宣扬他名字的嘴唇所结的。”（希伯来书13:15）因此，预言牵涉到的第一个情况——“献祭的常例”被废去——在1918年年中发生，当时传道工作差不多完全停顿下来。

献祭的常例被废去

在但以理书，“献祭的常例”这个词组出现过五次，所指的是赞美的牺牲，也就是耶和华上帝的仆人经常献给他的“嘴唇的果实”。（希伯来书13:15）在但以理书8:11、11:31和12:11，圣经预告这种活动会被废去。

在两场世界大战期间，耶和华的子民在“北方王”和“南方王”的领域内都受到猛烈迫害。（但以理书11:14,15）第一次世界大战快要结束时，在1918年的中期，传道工作差不多陷于停顿状态；当时“献祭的常例”可说是被废去了。（但以理书12:7）