组织国际大会

有50多年的时间，耶和华见证人在许多国家的多个城市同时间举行规模庞大的大会。在这些场合，所有人都能够听到来自一个主要城市所发表的主旨演讲。这大大加强了见证人对他们的国际弟兄团体的感情。

然而，直至1946年他们才举行一个大规模的国际大会，把来自世界各地的代表召集在一个城市里。这个大会在俄亥俄州的克利夫兰举行。虽然在这些战后日子，往来各地仍相当困难，出席大会的人却多达8万，包括302位来自美国以外32个国家的代表。大会的节目以20种语言讲出。对于推广传福音的工作，大会提出许多切合实际的建议。大会的高潮之一是诺尔弟兄所发表的演讲，内容谈及重建与扩展的问题。诺尔弟兄透露，社方打算扩大总部的印刷部门和办公室（包括扩充电台的广播设施），在世界各主要国家设立分社办事处，以及扩展海外传道工作。听众听到这些计划均热烈鼓掌。大会之后，诺尔弟兄和韩素尔弟兄随即拟订好有关的细节，于是便开始他们的环球旅程，以便落实演讲所论及的各事项。

随后几年，耶和华见证人在纽约市的杨基运动场举行了几个深具历史性的大会。第一个于1950年7月30日至8月6日举行。出席大会的代表来自67个国家和地区。节目包括由分社仆人、海外传道员及其他代表提出的简短报告。这些报告使大会听众对代表们在世界各地所从事的传道工作获得令人振奋的一瞥。在大会的最后一天，出席聆听“你能够永远快乐地生活在地上吗？”这个演讲的听众增至12万3707人。大会的主题是“神治国的扩展”。节目将听众的注意力引到传道员数目的激增之上。然而，正如大会主席格兰特·苏特有力地指出，这样做的目的绝不是要颂扬显形组织里某些才智卓越的人，相反，他宣告说：“我们要将这些新近的增长献给耶和华，借此尊荣他。这是理所当然的事，我们绝不想有其他做法。”

另一个大会于1953年在纽约的杨基运动场举行。这次出席人数创下16万5829人的高峰。像在这个运动场里举行的第一个大会一样，节目十分丰富，包括对令人振奋的圣经预言所作的讨论，就如何完成传讲好消息的工作而提出的实用劝告，以及来自多个国家的报告。虽然节目大约在早上九时三十分便开始，通常却要到晚上九时或九时三十分才结束。大会提供了整整八天喜乐的属灵筵席。

1958年在纽约举行的大会乃是规模最庞大的一个；社方不但租用了杨基运动场，同时也要使用邻近的马球场和球场以外的地方，才能容纳出席大会的群众。大会的最后一天，所有座位都坐满了人之后，社方特别获准使用杨基运动场的球场。成千上万的人蜂拥进来，脱去鞋子坐在草地上。这是个多么令人兴奋的景象！统计显示有25万3922人出席聆听公众演讲。有7136人在这个大会以水浸礼象征他们的献身。这是进一步的明证，表明耶和华大大祝福他仆人所执行的传道工作。这次受浸者的数目比圣经所载在公元33年五旬节受浸的人数超过一倍！——使徒行传2:41。

这些大会的全部运作不仅证明见证人在组织方面完善有效，同时也清楚表明耶和华的灵正运行在他百姓中间。到处都明显地弥漫着以上帝的爱为基础的弟兄友爱。这里没有高薪的策划人员。每个部门都由义务工人负责照料。基督徒弟兄姊妹，许多时包括整个家庭，一起照料茶水部门。他们也预备热的膳食，在运动场外的大帐棚内以每分钟一千人的速度派发给大会的代表。成千上万的人——人人都很高兴能够有分参与工作——分担各项职责，包括作招待员、装修、煮饭、派发膳食、清洁以及其他许多必需的工作。

为了解决大会代表的住宿问题，有更多志愿工作人员花了数以千计的小时辛勤工作。有些时候，为了至少容纳大会的一部分代表，见证人设立了若干活动房屋营和帐篷营。1953年，见证人替新泽西州一位农夫免费收割了16公顷的谷物，后者则将土地借给他们作活动房屋营之用。为了照料4万5000多人的起居，弟兄们将卫生设施、照明设备、淋浴器、洗衣房、自助食堂、杂货店等一一设立起来。随着这些人纷纷迁入，仿佛有一个城市在一夜之间产生一般。此外还有好几千人被安置在旅馆和纽约市内及四郊的私人家里。这是一件十分艰巨的工作。可是凭着耶和华的祝福，工作得以顺利完成。

陆续举行的大会

这个国际弟兄团体的成员很关心住在其他国家和地区的见证人同工。因此，他们把握机会参加在自己国家以外所举行的大会。

一系列“清洁的崇拜”大会的第一个于1951年在英国伦敦的文布利运动场举行，有来自40个国家地区的见证人出席。大会节目强调纯真的崇拜及以服事职务为一生事业的实用价值。在接着的两个月期间，另外有九个大会相继在欧洲大陆各地举行，不少见证人从英国前往参加这些大会。其中规模最大的是在德国美因河畔法兰克福举行的大会，有来自24个国家和地区的4万7432位代表出席。弟兄间的温厚感情在大会节目结束时可见一斑，当时乐队奏起音乐，德国弟兄自发地唱出一首告别歌，把专程从外国前来跟他们聚首一堂的见证人同工交托给上帝。他们扬起手帕，数以百计的人横过运动场的草地，蜂拥到对面的看台前，借此表达他们对这个伟大的神治节期深怀体会。

1955年，有更多见证人安排在举行大会的时期前往外国探望他们的基督徒弟兄。他们租用了两艘轮船（每艘载有700名乘客）和42架飞机，接载代表从美国和加拿大前往欧洲。在德国出版的《星条旗报》欧洲版描述这些蜂拥而来的见证人说，“他们也许是自第二次世界大战联军入侵以来，拥入欧洲的最大批美国人。”出席大会的其他代表来自中南美洲、亚洲、非洲和澳大利亚。尽管基督教国的教士竭力阻止见证人在罗马和纽伦堡举行大会，这两个大会仍得以如期举行。此外还有六个大会于夏季期间在欧洲举行，出席人数由罗马的4351人至纽伦堡的10万7423人不等。另一群为数共1万7729名的大会代表聚集在西柏林的瓦尔德比尼。在当时，东德的弟兄不用冒很大危险便能进入西柏林。他们当中有许多若非自己曾因信仰被捕入狱，便是有家庭成员当时仍在狱中。可是他们的信心十分坚定。“胜利的王国”这个大会主题多么适当！

虽然耶和华见证人已举行过不少国际大会，但1963年所举行的大会却有其独特之处。这是个环球大会。大会从美国威斯康星州的密尔沃基开始，然后转到纽约，接着到欧洲的四个主要城市，横过中东，来到印度、缅甸、泰国、香港、新加坡、菲律宾、印度尼西亚、澳大利亚、台湾、日本、新西兰、斐济、大韩民国及夏威夷，然后回到北美大陆去。在所有这些大会中，有来自161个国家和地区的代表出席。与会者的总数逾58万人。有分别来自20个国家和地区的583名代表参加在一国复一国相继举行的大会，直至环绕地球一周为止。他们也有机会游览各地的宗教名胜。此外，他们能够与当地的弟兄姊妹一起从事逐户传道工作。他们的旅费则是各人自付的。

在大部分国际大会中，有不少出席人士来自拉丁美洲。可是在1966-67年，轮到他们成为大会的东道了。出席大会的人永不会忘记那出关于耶利米的生动圣经戏剧；这出戏剧帮助所有人体会到，发生在耶利米日子的事对我们具有什么意义。a当时有一项庞大的圣经教育运动正在拉丁美洲进行，访者得以亲眼目睹这项工作的背景，从而大大强化了基督徒彼此之间的友爱联系。跟访者一起参加大会的信徒同工——当中有不少必须克服如山的障碍，诸如家庭反对、洪水、失去自己的财物等，才得以出席；这些弟兄姊妹的坚强信心使访者深受感动。大会访问了一位身体羸弱的乌拉圭特别先驱姊妹；她帮助了80个人进至献身受浸的地步，这些人当中有许多位和她一起站在台上！（至1992年，她已帮助了105个人进至献身受浸的地步。她仍然身体羸弱，但依然是特别先驱！）在这些大会中，与会者能够与一些从基列学校最早几届毕业、但至今仍留在工作岗位上的海外传道员会面。这是个多么令人感动的经历！这些大会对当地的传道工作具有很大的激励作用。今日，在许多这样的国家中，耶和华的赞美者的数目已增至当时的10倍、15倍、甚至20倍。

几年后，在1970-71年间，来自外地的见证人能够与他们的非洲弟兄在国际大会中欢聚一堂。这些大会中最具规模的一个是在尼日利亚的拉各斯举行。当地的一切设施都要从头建起。为了保护大会代表不致被烈日灼伤，他们盖了一座竹城——其中设有座位、住宿地方、膳堂及其他部门。建筑这座城用了10万根竹杆和3万6000块芦苇织成的席子。所有这些东西都是由弟兄姊妹自制的。大会的节目同时以17种语言讲出。出席人数高达12万1128人，并有3775位新见证人献身受浸。参加大会的人来自多个不同部落，其中许多原本是世仇。可是现在，我们看见这些人凭着真正的基督徒友爱紧密团结起来，这是多么令人喜乐的事！

大会之后，有些外国代表乘公共汽车前往伊博兰，视察当时受内战影响最严重的地区。访客每到一个镇，当地的见证人都热烈欢迎和拥抱他们，登时引起了很大的轰动。许多人拥到街上观看这个令人惊讶的情景。在黑人与白人之间表现的这种友爱和团结是他们从来没有见过的。

在有些国家，由于见证人数目庞大，他们无法全部聚集在一个地方。然而，有时几个规模庞大的大会在同一个时间举行，接着有更多个大会一周复一周地举行。1969年，大会的主要讲者乘飞机穿梭各地，以便在各个大会中发表演讲，从而使与会者更深深感受到弟兄们的团结。在1983年和1988年举行的大会，弟兄们也感受到同样的团结合一气氛。当时，多个说同一语言的大会（有些甚至在其他国家）以电话线连接起来，将治理机构成员所发表的主要演讲播出。然而，在耶和华见证人之间，团结的真正基础乃是：他们大家都崇拜耶和华，以他为独一的真神；他们人人都以圣经为生活的指南；他们人人都从同样的属灵喂养计划得益；他们人人都以耶稣基督为领袖；他们人人都努力在生活上表现上帝圣灵的果子；他们人人都寄望于上帝的王国，并且人人都参与向人传讲王国好消息的工作。

组织起来在全世界为耶和华带来赞美

耶和华见证人的数目已增至比世上许多国家的个别人口还要多。为了使他们所举行的大会能为人带来最大造益，仔细的筹划是必需的。然而，为了避免大会过度拥挤，通常只要发出简单的书面通知，让不同地区的见证人知道他们应该参加什么地方举行的大会，便已足够了。在计划国际大会时，治理机构不但要考虑到其他国家有多少见证人想参加及有能力参加，同时也要考虑到会场能容纳多少人，当地会有多少人出席大会，以及该地能够向大会代表提供多少居停。然后他们会为每个国家定下出席代表的最高限额。治理机构便以这个方法安排1989年在波兰举行的三个“敬虔的效忠”区务大会。

他们预料除了成千上万新近感兴趣的人士之外，还会有9万名来自波兰的耶和华见证人参加这几个大会。英国、加拿大和美国的许多见证人获邀出席。他们也接待来自意大利、法国和日本的庞大代表团。其他代表则来自斯堪的纳维亚和希腊。至少有来自37个国家和地区的代表出席。若干部分节目需要将波兰语或英语的演讲译成另外16种语言。与会者的总数共达16万6518人。

大群来自当时的苏联和捷克斯洛伐克的见证人也出席这些大会；此外还有相当多人来自其他东欧国家。国内的酒店和学校宿舍都不够容纳他们。于是波兰的见证人慷慨地开放自己的家，欣然将自己所有与弟兄们分享。一个有146人的会众为超过1200位大会代表提供住宿的地方。对许多出席大会的人来说，这是他们第一次参加由耶和华的子民举行、而人数多过15至20人的聚会。他们目击运动场上数以万计的人，大家一起低头祷告，口唱心和地赞美耶和华，他们的内心洋溢着深切的体会。大会小休期间，尽管语言的隔阂时常使他们无法用言词表达内心的思想，他们却能够彼此交往，亲切拥抱。

到大会结束的时候，与会者怀着衷心的感激一同称谢耶和华。由于他的祝福，这个大会才得以顺利举行。在华沙，大会主席说了道别的话之后，听众一致热烈鼓掌，掌声持续了至少十分钟。最后唱诗祷告之后，掌声再度响起，与会者在听众席上站了很久仍不愿散开。他们等待了许多年才得以出席这个盛会，因此实在不愿见到它结束。

翌年，即1990年，耶和华见证人在当时的东德受政府禁制了40年之后，获得解禁尚不及五个月，便有另一个令人振奋的国际大会在柏林举行。出席大会的4万4532人包括来自65个国家地区的代表。有些国家只有不多代表出席，但大约有4500人来自波兰。对那些在以往从未有过自由参加一个这么巨型的大会的人来说，他们内心的感受的确非言语所能形容。当全体听众一起唱诗赞美耶和华时，他们禁不住流下喜乐的泪来。

该年的稍后时间，有一个类似的大会在巴西的圣保罗举行。他们需要两个大球场才能容纳与会的13万4406位听众。接着有大会在阿根廷举行，这个大会同时要租用两个球场才能容纳来自多国的代表。随着1991年开始，有其他国际大会陆续在菲律宾、台湾及泰国举行。在那一年，有巨量来自许多国家的代表出席东欧的几个大会，这些大会分别在匈牙利、捷克斯洛伐克和现今的克罗地亚举行。1992年，来自28个国家的代表很高兴享有殊荣出席在圣彼得堡举行的大会。这个大会的出席人数共达4万6214人，是耶和华见证人在俄罗斯举行的第一个真正具有国际性的大会。

［第270,271页的图片］

1958年，挤满纽约两个大运动场的25万3922位听众，一同聆听“上帝的王国统治了——世界末日近了吗？”这个演讲

马球场

杨基运动场

［第274页的图片］

格兰特·苏特是1950年杨基运动场大会的主席

［第274页的图片］

1958年，约翰·格罗（坐着）与乔治·库奇正在讨论大会组织的事宜

［第277页的图片］

1963年举行的一个环球大会，来自大约20个国家地区的大会代表跟着大会环绕地球一周

日本京都（左下图）是有大会举行的27个城市之一。大会代表在大韩民国互相结识（中图）。新西兰毛利人的见面礼（右下图）

［第279页的图片］

为了举行大会而建成的竹城，大会以17种语言同时进行（1970年，尼日利亚的拉各斯）

［第280页的图片］

1989年，波兰举行了三个规模庞大的大会，与会代表来自37个国家地区

T.杰拉斯（在右方）向波兹南大会的听众发表演讲

成千上万的人在霍茹夫受浸

在华沙，听众热烈地鼓掌

来自前苏联的代表（下图）

在霍茹夫，一部分节目被译成15种语言

［第272,273页的附栏或图片］

若干规模庞大的大会所共有的特色

数以百计兴高采烈的大会代表乘船抵达，数以千计乘坐飞机，数以万计乘坐汽车和公共汽车

为了获得足够房间和分配房间给大会代表，不但需要有良好的组织，同时还要有许多志愿工人

在为期八日的大会期间，数以万计的与会者定时获得热的膳食供应

1953年，一个活动房屋营和帐篷营容纳了4万5000多人

1958年在纽约举行的大会有7136人受浸——自公元33年五旬节以来最多人受浸的一次

1953年在纽约举行的大会有来自许多国家的问候告示在会场展示，大会节目以21种语言进行