“你就要起来”

18,19．（甲）天使预告但以理会在将来“起来”。他的话是什么意思？（乙）为什么但以理必然很熟悉复活的希望？

¹⁸ 但以理书以上帝一个极美好的应许作为结束语。耶和华的天使对但以理说：“那段日子终结的时候，你就要起来，得你的福分。”天使的话是什么意思呢？既然他刚才提及的“安息”是指死亡，他应许但以理会在日后“起来”，就只可能是指一件事：但以理会复活过来！b事实上，有些学者认为，但以理书第12章是《希伯来语圣经》里第一个明确提到复活的地方。（但以理书12:2）可是，他们的见解其实并不正确。但以理早就熟悉复活的希望了。

¹⁹ 例如，但以理无疑读过两个世纪前以赛亚所写的这段话：“死人要复活，尸首要兴起。睡在尘埃的啊，要醒起歌唱！……地也要交出死人来。”（以赛亚书26:19）在此之前很久，耶和华使以利亚和以利沙有能力实际把死者复活过来。（列王纪上17:17-24；列王纪下4:32-37）甚至更早的时候，撒母耳先知的母亲哈拿也知道，耶和华有能力把人从坟墓里复活过来。（撒母耳记上2:6）甚至在此之前，忠心的约伯表达自己所怀的希望，说：“人死了，能再活吗？但我要等候那好日子，等候灾难的日子过去。那时，你要呼唤，而我要回答；你会喜欢你所创造的我。”——约伯记14:14,15，现代中文译本。

20,21．（甲）但以理必然会在哪一场复活中有分？（乙）在乐园里，复活很可能会怎样发生？

²⁰ 像约伯一样，但以理有理由坚信将来有一天，耶和华也喜欢把他复活过来。即使这样，但以理听见了一位大能的灵体生物向他证实这个希望，必然深感安慰。不错，在基督的千年统治期间，“正义的人复活的时候”，但以理会起来。（路加福音14:14）但以理会怎样再次活过来呢？关于这个问题，上帝的话语有不少论述。