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  • 但以理书有如在庭上受审
    要留意但以理的预言!
    • 支持但以理书的外在证据

      25.(甲)约瑟夫斯怎样证实但以理书的记载并不是杜撰的?(乙)约瑟夫斯论及亚历山大大帝与但以理书的记载,怎样同已知的历史吻合?(见第二脚注。)(丙)语言方面的证据怎样支持但以理书是真实无伪的?(见26页。)

      25 我们再看看一些正面的证据。曾有人指出,在《希伯来语圣经》里,但以理书比其他各卷有更多证据支持。例如,著名的犹太历史家约瑟夫斯就作证但以理书是真实无伪的。他说亚历山大大帝在公元前4世纪跟波斯作战时来到耶路撒冷,祭司拿了一份但以理书的抄本给他看。亚历山大自己认为,但以理的预言论及他的部分,是指他对波斯发动的战争而言。e这件事发生在批评家声称“杜撰”的但以理书写成之前大约一个半世纪。当然,批评家曾抨击约瑟夫斯的这段记载。他们也认为他不该提及但以理书有些预言已经获得应验。可是,正如历史家约瑟夫·威尔逊指出,“对于这件事,约瑟夫斯很可能比世上所有批评家都要知得清楚。”

  • 但以理书有如在庭上受审
    要留意但以理的预言!
    • e 有些历史家表示,这件事足以解释,何以犹太人虽然一向跟波斯人十分友好,亚历山大却对他们非常仁慈。当时亚历山大正东征西讨,要把一切与波斯为友的人消灭。

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