日落之后，他说：“我们渡到海那边去吧。”

加利利海东岸的一带地区称为低加波利。这个名字来自希腊文的低加(deʹka)，意即“十”，和波利斯(poʹlis)，意即“城市”。虽然无疑有许多犹太人居住在低加波利，当地的各城却是希腊文化的中心。耶稣在这一带地区所从事的传道活动十分有限。正如我们在较后的时间将会见到，即使在这次探访中，他也无法逗留很久。

一个出乎意料的门徒

耶稣登岸时看见一个多么令人惊骇的景象！有两个极其凶恶的男子从附近的墓地出来，向着耶稣迎面跑过来。他们是被鬼附身的人。其中一人可能比另一个更为凶暴，受制于鬼灵的时间也长得多，因此大家的注意力集中在他身上。

这个可怜的男子有很长的时间赤裸地住在坟墓中间。他昼夜不停的高声喊叫，又用石头割伤自己。他如此凶暴，以致没有人敢从那条路经过。曾有人试图将他捆绑起来，可是他却把锁链折断，把脚镣砸开。没有人能够制服他。

这男子走到耶稣跟前，俯伏在他脚下。附在他身上的鬼灵使他高声喊道：“至高上帝的儿子耶稣，我与你有什么相干？我指着上帝恳求你，不要叫我受苦！”

耶稣再三吩咐说：“污鬼啊，从这人身上出来吧！”然后耶稣问道：“你名叫什么？”

鬼灵回答说：“我名叫‘群’，因为我们多的缘故。”鬼灵眼见被他们附着的人饱受痛苦便得意洋洋；看来他们充满卑鄙的暴民精神，喜欢成群结党，仗势欺人。可是，他们在耶稣面前却恳求他不要打发他们到无底坑里去。我们可以由此再次看出耶稣的大能，他甚至有能力制服凶恶的鬼灵。这件事也显示鬼灵们预先知道，在上帝执行最后的判决时，他们会与他们的头子魔鬼撒但一起被扔入无底坑里。

当时有一群为数约2000的猪正在山上吃东西，因此鬼灵便说：“求你打发我们往猪群里，附着猪去。”看来鬼灵喜欢附在有血肉的活物身上以寻得一种反常、残暴的快感。耶稣允准他们的请求，他们便往猪群里去，于是2000头猪全部闯下山崖，投在海里淹死了。

放猪的人看见发生的一切事，便立即赶到城里和乡下向人传讲这个消息，众人都来看看究竟有什么事发生。他们来到，看见以前有鬼附身的男子穿上了衣服，头脑清醒地坐在耶稣脚前！

目击事情发生的见证人将耶稣医好男子及猪群突然横死的经过一一向众人细诉，众人听了都惊惶失措，于是催促耶稣早点离开他们的地区。耶稣答允他们的请求，于是便登船离去。那先前被鬼附身的人恳求耶稣准许他同去，可是耶稣告诉他说：“你回家去，到你的亲属那里，将主为你所做的是何等大的事，是怎样怜悯你，都告诉他们。”

耶稣通常吩咐他所医好的人不要将事情到处张扬，以免别人根据耸人听闻的传说作出结论。但这次例外却是适当的，因为先前被鬼附身的人可以向一些耶稣可能不再有机会接触到的人作见证。再者，这男子留在该处可以为耶稣行善的大能作证，借此抵消任何由于损失猪只而散播的不利传闻。

先前被鬼附的人听从耶稣的命令离去。他开始将耶稣为他所行的一切事传遍低加波利，众人都大感惊讶。马太福音8:28-34；马可福音5:1-20；路加福音8:26-39；启示录20:1-3。