基于什么理由，亚伯拉罕在基督牺牲生命前就已被称为义人？

亚伯拉罕有信心，并以行动体现他的信心，所以被“算为［被视为或当做］义人”。（罗4:20-22）当然，这不是说亚伯拉罕和基督降世以前的其他忠心人物完美无罪；而是说由于他们坚信上帝关于“苗裔”的应许，力求遵守上帝的诫命，因此上帝没有把他们跟其他世人同样视为不义。（创3:15；诗119:2,3）耶和华仁慈地把他们算为无罪，是跟其他远离上帝的世人判然有别的。（诗32:1,2；弗2:12）由于他们所显的信心，上帝可以跟这些不完美的人来往和赐福给他们，却丝毫没有违反自己完美的公正标准。（诗36:10）然而，上帝的忠仆清楚知道自己是罪人，需要救赎，并殷切期待上帝在他所定的时候除去他们的罪。（诗49:7-9；来9:26）

论到亚伯拉罕被称义，门徒雅各说：“这就证实了经上所说的：‘亚伯拉罕信从耶和华，就算为义人了。’后来他得以称为‘耶和华的朋友’。”（雅2:20-23）由此可见，亚伯拉罕因信心称义，是成为上帝的朋友，但不是成为上帝的儿子，他没有经历“重生”，也不会到天上去。（约3:3）