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  • 鼓起勇气来,拯救的日子近了
    守望台1997年 | 4月1日
    • 鼓起勇气来,拯救的日子近了

      “我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。”——耶利米书1:19。

      1,2.为什么人类需要获得拯救?

      拯救!这是个多么令人安慰的字眼!拯救含有摆脱困境的意思,同时也暗示进入一种美好、幸福得多的境况。

      2 目前人类多么需要拯救!普世各地的人正在多方面——在经济上、社会上、身体上、精神上、感情上——被各种各色的严重难题压得透不过气来,许多人都感到灰心沮丧。大多数人对世界现状都深感不满,大失所望;他们亟望世界情形有所改善。——以赛亚书60:2;马太福音9:36。

      “难以应付的凶险时代”

      3,4.为什么现在人类更急需解救?

      3 既然这个20世纪苦难重重,过于以前的任何时代,现在人类也比以前的世代更急需解救。今日世界有10亿以上的人生活在极度的贫穷中,而且这个数目每年增加2500万。每年大约有1300万个儿童死于营养不良或其他与贫穷有关的原因——每天有超过3万5000个儿童夭折!此外还有千百万较年长的人染上各种疾病而死于非命。——路加福音21:11;启示录6:8。

      4 战争和内乱为世人带来了无穷的痛苦。《政府杀人》一书说,战争、种族和宗教冲突,以及政府对国民施行的集体屠杀,“在这个世纪杀死了2亿零300多万人”。该书进一步说:“死者的实际数目很可能接近3亿6000万,情形仿佛人类被一场现代的黑死病瘟疫所蹂躏一般。这的确是一场瘟疫,只不过罪魁不是细菌而是权力。”作家理查德·哈伍德评论说:“跟现代的战争比较,过去多个世纪的野蛮战争只算是街头打架而已。”——马太福音24:6,7;启示录6:4。

      5,6.什么事令我们这个时代充满苦难?

      5 近年来,除了种种恼人情况之外,强暴罪行、不道德和家庭破裂的激增也使世人的痛苦雪上加霜。前任美国教育部长威廉·贝内特指出,过去30年美国人口增加了百分之41,但强暴罪行却增加了百分之560,私生子增加了百分之400,离婚事件增加了百分之300,青少年自杀率则增加了百分之200。普林斯顿大学教授小约翰·迪尤利奥警告说,有越来越多青年人变成“超级歹徒”,肆意“杀人、打人、强奸、抢劫、偷窃,为社区制造严重的麻烦。被捕的羞耻、坐牢的痛苦和良心的煎熬都吓不倒他们”。在这个国家,他杀已成为15至19岁青少年当中第二个最大的死因。至于四岁以下的孩童,死于虐待的甚至多过死于疾病的。

      6 罪行和暴力充斥的情形并非仅限于一个国家。大多数国家据报都有类似的趋势。千百万人受到吸毒狂潮所腐化,使情形变得更为严重。澳洲的《悉尼先驱晨报》说:“国际贩毒已成为世界第二门获利最丰的生意,利润仅次于军火买卖。”使情形恶化的另一个因素是,现今电视节目诲淫诲盗,充满暴力和色情。在许多国家,孩子到18岁的时候,已在电视上看过数以万计的暴力行为,以及无数不道德的勾当。这无疑是一股强大的腐化势力,因为我们经常把什么思想吸进脑中,我们的品格就会受这些思想所模铸。——罗马书12:2;以弗所书5:3,4。

      7.圣经怎样预言到目前的恶劣情况?

      7 这个世纪种种可怕的事态发展,圣经预言早已准确地预先告诉我们了。圣经说世上会有全球性的战争发生,疾病流行,粮食短缺,不法事件大增。(马太福音24:7-12;路加福音21:10,11)每逢我们想到提摩太后书3:1-5的预言,就好像收听晚间的新闻报告一般。圣经表明我们正生活在“最后的日子”,一般人会‘专爱自己,贪爱钱财,不服从父母,不忠贞,毫无亲情,漫无自制,凶悍,气焰嚣张,爱享乐不爱上帝’。这正是今日世界的写照。威廉·贝内特认为:“有太多迹象显示……文明已经彻底腐败了。”有人甚至说,文明已随着第一次世界大战爆发而终止。

      8.上帝为什么在挪亚的日子降下洪水?这件事跟我们今日有什么关系?

      8 在挪亚日子的洪水还没有临到之前,“地上满了强暴”;今日世上的情形简直有过之无不及。当时一般人都不肯改弦易辙。于是上帝说:“地上满了他们的强暴,我要把他们和地一并毁灭。”洪水终止了那个强暴的世界。——创世记6:11,13;7:17-24。

      人无法带来解救

      9,10.为什么我们不应该仰望世人带来解救?

      9 世人有办法终止这一切恶劣情况,为我们带来解救吗?上帝的话语回答说:“你们不要倚靠君王,不要倚靠世人;他一点不能帮助。”“行路的人也不能定自己的脚步。”(诗篇146:3;耶利米书10:23)数千年的历史证明圣经的确所言不虚。世人已尝试过每一种政治、经济、社会制度,但世界情形还是每况愈下。如果世人真的有解决方法,就应当早已昭然可见了。然而,事实的真相仍然是,“这人管辖那人,令人受害。”——传道书8:9;箴言29:2;耶利米书17:5,6。

      10 十多年前,前任美国国家安全顾问布热津斯基说:“人若客观地分析全球的趋势,就必然会获得以下的结论:在这个世纪余下的日子,社会骚动、政治不稳、经济危机、国际冲突很可能变得更广泛。”他又说:“人类所面对的威胁是,全球的无政府状态。”时至今日,综观世界情势,我们发觉这项评估甚至更为适切。论到这个暴力激增的时代,美国康涅狄格州纽黑文《纪事报》的社论声称:“世界情形每况愈下,看来我们已无法制止这种趋势了。”不错,世界情形会继续恶化,这种趋势是无法制止的,因为圣经预言到现今这‘最后日子’说:“邪恶的人和冒名骗子会达到更坏的地步,既迷惑人,也受人迷惑。”——提摩太后书3:13。

      11.为什么人为的努力无法扭转世上日见恶化的情势?

      11 世人根本无法扭转这些情势,因为撒但是“这个事物制度的神”。(哥林多后书4:4)不错,“全世界都伏在邪恶者的势力下”。(约翰一书5:19;请也参看约翰福音14:30。)圣经论及我们这日子的话的确说得很对:“地和海有苦难了,因为魔鬼知道自己时候无多,就大为愤怒,下到你们那里了。”(启示录12:12)撒但深知自己的统治和他所控制的世界快要终止了,因此他“好像咆哮的狮子一样,……设法吞噬人”。——彼得前书5:8。

      解救近了——谁会得救?

      12.对谁来说,得救的日子近了?

      12 地上的情形正变得越来越困难。这其实是个有力的证据,表明一场巨大的改变——一场伟大的拯救——已经指日可待了!谁会得救呢?凡是留意警告信号,毅然采取适当行动的人,他们得救的日子近了。约翰一书2:17表明人必须采取什么行动才能得救:“这个世界[撒但的事物制度]和世界的欲望正在过去,可是实行上帝旨意的,却永远长存。”——请也参看彼得后书3:10-13。

      13,14.耶稣怎样强调我们必须保持警醒?

      13 耶稣预言,今日这个腐败的社会不久就会遭遇一场空前的大患难,“这样的患难,从世界的开头直到现在都没有发生过,将来也绝不会再发生”。(马太福音24:21)由于这缘故,他警惕我们说:“你们要留意自己,惟恐你们的心因滥食、纵酒和生活的种种忧虑而受着重压,那个日子就突然临到你们,像网罗一样。因为那个日子会临到全地面上所有居住的人。所以,要保持警醒, 随时恳切祈求,好叫你们能成功地逃脱这一切指定要发生的事。”——路加福音21:34-36。

      14 人如果‘留意保持警醒’,就会努力探知上帝的旨意,并且切实遵行。(箴言2:1-5;罗马书12:2)这些人会“成功地逃脱”即将临到撒但制度之上的毁灭。他们能够毫无怀疑地坚信,他们必定会获得解救。——诗篇34:15;箴言10:28-30。

      首要的拯救者

      15,16.谁是首要的拯救者?为什么我们可以肯定他的审判是正义的?

      15 上帝的仆人要获得解救,撒但和他辖下的整个世界事物制度就必须先消灭。所以,解救必须来自一位能力比人高强得多的救主。这位救主就是耶和华上帝;他是至高的统治主,也是这个令人生畏的宇宙的全能创造主。他是我们首要的拯救者:“惟有我是耶和华;除我以外没有救主。”——以赛亚书43:11;箴言18:10。

      16 耶和华具有至高的能力、智慧、公平和爱心。(诗篇147:5;箴言2:6;以赛亚书61:8;约翰一书4:8)因此我们能够肯定,他执行判决的时候,他的行动必然是正义的。亚伯拉罕有一次问道:“审判全地的主岂不行公义吗?”(创世记18:24-33)保罗感叹说:“上帝有什么不公正吗?千万不要有这样的事!”(罗马书9:14)约翰写道:“是的,耶和华上帝,全能者啊,你的判决又真实又正义。”——启示录16:7。

      17.耶和华以往的仆人怎样表示他们对他的应许坚信不疑?

      17 只要耶和华应许带来解救,他就必定会履行诺言。约书亚说:“耶和华应许……的话一句也没有落空。”(约书亚记21:45)所罗门指出:“耶和华……应许赐福的话,一句都没有落空。”(列王纪上8:56)使徒保罗说,亚伯拉罕“没有失去信心,也没有动摇,……完全坚信上帝无论应许什么,都能实行”。撒拉也同样“把应许她的[上帝]视为忠信”。——罗马书4:20,21;希伯来书11:11。

      18.为什么今日耶和华的仆人可以坚信他们会获得拯救?

      18 虽然世人时常轻诺寡信,耶和华却是言出必行、绝对可靠的。“万军之耶和华起誓说:我怎样思想,必照样成就;我怎样定意,必照样成立。”(以赛亚书14:24)既然圣经说,“耶和华自然知道怎样解救表现敬神虔诚的人脱离考验,却把不正义的人留下来,到审判的日子加以剪除”,我们就可以坚信这件事必定会发生。(彼得后书2:9)耶和华的仆人即使受强敌威胁,要把他们除灭,他们仍然能够临危不惧。因为他们深知耶和华对事情怀有什么态度,正如上帝曾应许手下的一位先知说:“他们要攻击你,却不能胜你;因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。”——耶利米书1:19;诗篇33:18,19;提多书1:2。

      以往施行的拯救

      19.耶和华怎样拯救罗得?我们的日子会有什么类似的事发生?

      19 耶和华在以往曾屡次显示大能,施行拯救,回想一下这些伟举可以给我们很大的鼓励。例如,罗得目睹所多玛和蛾摩拉城罪大恶极,就“大感痛心”。但是耶和华留意到‘控告这两个城的声音’。到了适当时候,他派使者去见罗得,敦促他和家人立即逃出那个地带。结果怎样?耶和华“解救了正义的罗得”,“叫所多玛和蛾摩拉化为灰烬”。(彼得后书2:6-8;创世记18:20,21)今日也一样,耶和华留意到,由于世上种种令人发指的恶行,许多人大感痛心、怨声载道。他在现代派出的使者一旦完成了他们那紧急的见证工作,达到令他满意的程度,他就会采取行动处罚这个世界,同时拯救他手下的仆人,就如他拯救罗得一样。——马太福音24:14。

      20.请描述耶和华怎样把古代的以色列人从埃及拯救出来。

      20 在古代埃及,上帝的数百万子民一度沦为奴隶,饱受虐待。耶和华论及他们说:“他们……所发的哀声,我也听见了。我原知道他们的痛苦,我下来是要救他们。”(出埃及记3:7,8)法老同意让上帝的子民离去,但随即改变主意,于是率领大军追赶他们。以色列人看来在红海陷入绝境。可是摩西说:“不要惧怕,只管站住!看耶和华今天向你们所要施行的救恩。”(出埃及记14:8-14)耶和华使红海的海水分开,让以色列人逃生。法老的军队追逐他们,但耶和华施展大能,“海就把他们淹没;他们如铅沉在大水之中”。事情过去之后,摩西兴高采烈地歌唱赞美耶和华说:“耶和华啊,众神之中,谁能像你?谁能像你——至圣至荣,可颂可畏,施行奇事?”——出埃及记15:4-12,19。

      21.耶和华的子民怎样得救脱离亚扪、摩押和西珥的攻击?

      21 另一次,亚扪、摩押和西珥(以东)联合起来,声言要消灭耶和华的子民。耶和华说:“不要因这大军恐惧惊惶;因为胜败不在乎你们,乃在乎上帝。……这次你们不要争战。要摆阵站着,看耶和华为你们施行拯救。”耶和华使敌军阵容大乱,互相击杀。——历代志下20:15-23。

      22.耶和华怎样施行奇迹,拯救以色列人脱离亚述之手?

      22 有一次,亚述挟着世界霸权的威势前来攻击耶路撒冷,西拿基立王肆意讥嘲耶和华,对站在城墙上的以色列人说:“[我所征服的]这些国的神有谁曾救自己的国脱离我的手呢?难道耶和华能救耶路撒冷脱离我的手吗?”他对上帝的仆人说:“不要听希西家使你们倚靠耶和华说:耶和华必要拯救我们。”希西家向上帝恳切祷告,求他施行拯救,“使天下万国都知道惟有你是耶和华”。耶和华击杀了18万5000名亚述士兵,拯救他的仆人脱离仇敌之手。后来西拿基立在崇拜假神之际,被自己的儿子刺杀身亡。——以赛亚书36,37章。

      23.关于上帝在今日带来的拯救,有些什么问题尚待解答?

      23 我们见到耶和华在以往屡次施展大能拯救他的子民,无疑会勇气大增。但是今日又如何?他手下的忠仆不久就会遭遇什么危险的情况,需要他施行奇迹加以拯救呢?为什么他等到这时候才为他们带来解救?耶稣说:“这些事一开始,你们就要挺起身,抬起头,因为你们得解救的时候近了。”(路加福音21:28)这段话会怎样应验呢?上帝的仆人有许多已经死去,这些人会怎样获得拯救呢?下一篇文章会考虑这些问题。

  • 得救进入正义的新世界里
    守望台1997年 | 4月1日
    • 得救进入正义的新世界里

      “谦卑人必……以丰盛的平安为乐。”——诗篇37:11。

      1,2.(甲)耶和华在我们日子施行的拯救,会怎样跟他在古代施行的拯救不同?(乙)耶和华会把他的子民带进一个怎样的世界里?

      耶和华是一位施行拯救的上帝,他曾在古代多次拯救他的子民。这些拯救都属于暂时性质,因为当时耶和华并没有一劳永逸地对撒但的整个世界执行判决。但在我们的日子,耶和华不久就会对他手下所有仆人施行最伟大的拯救。这次他会把撒但普世的制度彻底铲除,将他的仆人带进一个永远常存的正义新世界里。——彼得后书2:9;3:10-13。

      2 耶和华应许说:“再过不久,恶人便不存在了……。但谦卑的人必承受地土,可以享受丰盛的平安。”(诗篇37:10,11,《新译》)他们会享受这种平安多久?“义人必承受地土,永居其上。”(诗篇37:29;马太福音5:5)可是,在这件事发生之前,世界会经历有史以来最大的灾难时期。

      “大患难”

      3.耶稣怎样描述“大患难”?

      3 这个世界在1914年进入了“最后的日子”。(提摩太后书3:1-5,13)我们进入这段时期之后,现在已是第83年了。现在我们已很接近这段时期的终结;正如耶稣预告,届时以下的事就会发生:“到时就会有大患难,这样的患难,从世界的开头直到现在都没有发生过,将来也绝不会再发生。”(马太福音24:21)不错,这场灾难甚至比夺去5000万人生命的第二次世界大战更厉害。一段震撼世界的时期迫在眉睫了!

      4.上帝为什么对“大巴比伦”执行判决?

      4 “大患难”会出人意表地,仿佛在“一小时”内突然临到。(启示录18:10)在这场患难的起头,上帝会对所有伪宗教执行判决。上帝的话语把伪宗教称为“大巴比伦”。(启示录17:1-6,15)古巴比伦的最大特色是伪宗教。现代的巴比伦跟古代的副本如出一辙,正好代表伪宗教的世界帝国。她好像水性杨花的娼妓一样,跟世上的政治势力狼狈为奸。她大力支持列国的战争,祝福交战双方的军队,结果隶属同一宗教的人竟然自相残杀。(马太福音26:51,52;约翰一书4:20,21)她对属下教友的种种败行视若无睹,并且肆意迫害真正的基督徒。——启示录18:5,24。

      5.“大患难”会怎样开始?

      5 时候来到,政治势力会突然对“大巴比伦”发动全面攻击,于是“大患难”就开始了。他们“会憎恨娼妓,要摧毁她,使她赤身,又会吃掉她的肉,用火把她完全烧掉”。(启示录17:16)在此之后,以前支持她的人会“为她哭泣,悲伤捶胸”。(启示录18:9-19)但是耶和华的仆人早已预料这件事会发生,他们会赞叹说:“你们要赞美耶!……大娼妓用淫乱腐化了地,上帝已经向她执行判决;她的手杀害了上帝的奴隶,上帝已经为他们的血报仇。”——启示录19:1,2。

      上帝仆人遭受攻击

      6,7.耶和华的仆人在“大患难”遭受攻击时,为什么能够保持信心?

      6 政治势力消灭了伪宗教之后,会转而攻击耶和华的仆人。圣经预告“玛各地的歌革”(意即撒但)会扬言:“我要到那安静的民那里。”他满以为上帝的子民无力自卫,于是带着“极多的军兵,……如密云遮盖地面”,前来攻击他们。(以西结书38:2,10-16)耶和华的子民深知撒但这场攻击必然会失败,因为他们全心信赖耶和华。

      7 法老和他的军队一度以为,上帝的仆人在红海被他们困住,绝没有可能逃脱。可是耶和华却施行奇迹拯救他的子民,把埃及的大军一举歼灭。(出埃及记14:26-28)在“大患难”期间,列国以为耶和华的子民已被他们困住,陷入绝境,但上帝会再次施行奇迹,拯救他们。“[那]日子,我的怒气必从我的鼻孔中发出来。……我在妒恨和怒火之中[发言]。”(以西结书38:18,19,《新译》)那时,“大患难”的高潮会随即临到!

      8.耶和华处决恶人之前,会有什么超自然的事件发生?这会产生什么影响?

      8 “大患难”开始之后,但在耶和华对世界其余部分执行判决之前,会有些超自然的事件发生。请留意这些事件所产生的影响。“到时人的儿子[基督]的标征会在天上出现;于是地上所有部族都会悲恸捶胸,他们会看见人的儿子在天云上带着力量和大荣耀而来。”(马太福音24:29,30)“太阳、月亮、星辰会显出标征,……那时,人因为畏惧,又预料到即将有什么事临到世人所住之地,就感到晕眩。”——路加福音21:25,26。

      “你们得解救的时候近了”

      9.当超自然的事件发生时,为什么耶和华的仆人可以‘抬起头来’?

      9 在这个时候,路加福音21:28的预言就适用了。耶稣说:“这些事一开始,你们就要挺起身,抬起头,因为你们得解救的时候近了。”上帝的仇敌会吓得发抖,因为他们知道当时发生的超自然事件是来自耶和华的。但是耶和华的仆人却会欢欣鼓舞,因为他们知道自己得救的日子近了。

      10.上帝的话语怎样描述“大患难”的高潮?

      10 到时耶和华会对撒但的制度予以致命的打击:“我必用瘟疫和流血的事刑罚[歌革]。我也必将暴雨、大雹与火,并硫磺降与他和他的军队。……他们就知道我是耶和华。”(以西结书38:22,23)撒但的事物制度会彻底消灭,不留下任何痕迹。整个蔑视上帝的人类社会会被连根铲除。“大患难”会在这场称为哈米吉多顿的大战中达到最高潮。——耶利米书25:31-33;帖撒罗尼迦后书1:6-8;启示录16:14,16;19:11-21。

      11.为什么耶和华的仆人能够得救渡过“大患难”?

      11 世界各地会有千百万敬拜耶和华的人得救渡过“大患难”。他们就是‘从所有国族、部族、民族、语言来的大群人’。为什么上帝要以这么令人生畏的方式拯救他们呢?因为他们‘日夜对耶和华作神圣服务’。由于这缘故,他们得以渡过世界末日,进入正义的新世界里。(启示录7:9-15)这样,他们会目击耶和华的应许实现:“你当等候耶和华,遵守他的道,他就抬举你,使你承受地土;恶人被剪除的时候,你必看见。”——诗篇37:34。

      新世界

      12.渡过哈米吉多顿的人能够期望获得什么幸福?

      12 那会是个多么令人兴奋的时刻!罪恶不复存在,有史以来最美好的太平盛世终于来临!(启示录20:1-4)渡过哈米吉多顿的人,会进入上帝所创建的美好、洁净的社会里;在这个新世界里,地球会转变为普世的乐园!(路加福音23:43)他们会永远不用死亡!(约翰福音11:26)从此以后,他们有一个令人惊讶的前途希望——得以永远长存,像耶和华一样!

      13.耶稣会怎样恢复他在地上开始的医治工作?

      13 耶稣是耶和华所立的属天君王,他会负责将各种奇妙福分赐给得救的人。他在地上的时候曾使盲者复明,聋者复聪,并且“治好各种疾病、各种弱症”。(马太福音9:35;15:30,31)他会在新世界里恢复伟大的医治工作,只是届时会以全球的规模施行。身为上帝的首要代理者,耶稣会实现以下的应许:“上帝会擦去他们眼睛里的一切眼泪,不再有死亡,也不再有哀恸、呼号、痛苦。从前的事已经过去了。”(启示录21:4)世上不再需要有医生,也不用再有丧事承办人!——以赛亚书25:8;33:24。

      14.耶和华手下业已死去的仆人会获得什么解救?

      14 得救的人也包括上帝以往死去的忠仆。在新世界里,他们会得救脱离坟墓的魔掌。耶和华保证说:“正义的人和不正义的人,将来都要复活。”(使徒行传24:15)很可能“正义的人”会较早复活,好参与重建乐园的工作。到时许多早已去世的忠心人士会复活过来,哈米吉多顿的生还者会有机会听到他们的经验;那会是多么引人入胜的乐事!——约翰福音5:28,29。

      15.请描述人会在新世界里经历的一些美好情形。

      15 届时,所有活着的人都会体验到诗篇执笔者论及耶和华的话:“你张手,使有生气的都随愿饱足。”(诗篇145:16)世上不会再有饥荒:地球会恢复生态的平衡,产生丰足的粮食。(诗篇72:16)不再有人无家可归:“他们要建造房屋,自己居住。”“人人都要坐在自己葡萄树下和无花果树下,无人惊吓。”(以赛亚书65:21,22;弥迦书4:4)不再有恐惧:世上不会再有战争、暴力,也不会有罪行。(诗篇46:8,9;箴言2:22)“全地得安息,享平静;人皆发声欢呼。”——以赛亚书14:7。

      16.为什么正义会弥漫新世界?

      16 新世界里不会有任何撒但的宣传媒介将人引入歧途。相反,“地上的居民[都]学习公义”。(以赛亚书26:9;54:13)地上的人会年复一年受到健全的属灵教导,因此“认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般”。(以赛亚书11:9)人类的脑中会充满建设性的思想,所有作为都对人有所造益。(腓立比书4:8)试想想,一个遍及全球的人类社会,其中没有罪行,也没有自私自利、嫉妒竞争的精神——一个国际弟兄团体,人人都努力结出圣灵的果实。事实上,甚至在今日,大群人也正在培养这些美好的特质。——加拉太书5:22,23。

      为什么要等这么久?

      17.为什么耶和华等了这么久才消灭罪恶?

      17 可是,为什么耶和华等了这么久才消灭罪恶,拯救他的子民进入新世界里呢?请想想有些什么事是必须先成就的。最重要的事是昭雪耶和华的至高统治权。耶和华容许一段很长的时间过去,借此彻头彻尾地证明,世上的人为统治不愿臣服他的至高统治权,结果都一败涂地。(耶利米书10:23)因此现在耶和华有充分理由除去一切人为统治,代之以基督所管治的属天王国。——但以理书2:44;马太福音6:9,10。

      18.亚伯拉罕的后代到什么时候才承受迦南地?

      18 在过去多个世纪发生的事,跟在亚伯拉罕日子发生的事颇相似。耶和华告诉亚伯拉罕他的后代会承受迦南地,但是这件事要等四百年后才会发生,“因为亚摩利人的罪孽还没有满盈”。(创世记12:1-5;15:13-16)这里所说的“亚摩利人”(当地一个强大的民族)很可能是泛指迦南人而言。耶和华在此表示,再过四百年他才会将迦南地赐给他的子民。在此之前,耶和华让迦南的各民族形成自己的社会。结果怎样?

      19,20.迦南人形成了怎样的社会?

      19 亨利·哈利著的《圣经手册》报道,考古学家在米吉多发现了一个废墟,那里原本是一间供奉巴力的妻子亚斯她录女神的庙宇。哈利写道:“距离庙宇数步之遥有一个坟场。发掘的人找着许多瓶子,瓶里藏着在庙里被献作牺牲的婴孩的骸骨。……巴力和亚斯她录的先知是杀害孩童的官方刽子手。”“另一个恐怖的暴行是所谓的‘定基牺牲’。每逢有人起房子,就把一个孩子杀掉献作祭物,将尸体封进墙里。”

      20 哈利评论说:“巴力、亚斯她录和其他迦南神祇的崇拜含有一些极为淫荡的狂欢宴乐。他们的庙宇是罪恶的渊薮。……迦南人把淫行视为崇拜仪式,……将首生的儿女杀掉献给神。迦南地的居民作恶多端,简直与所多玛、蛾摩拉无异。……一种文明污秽、残暴到如此可憎的地步,还有权继续存在吗?……考古学家发掘迦南诸城的遗迹,不禁纳罕上帝何以没有一早就把这些城市毁灭。”——可参阅列王纪上21:25,26。

      21.迦南人的遭遇跟我们日子的情形有什么相似之处?

      21 亚摩利人的罪恶终于“满盈”了,于是耶和华有充分理由把他们消灭。今日的情形也一样。这个世界暴力充斥、人欲横流,对上帝的律法毫不尊重。古代的迦南人滥杀无辜,把孩童献作祭物,我们的确有理由对这种暴行深恶痛绝;但是这个世界在战场上牺牲了千百万青年人,比迦南人的恶行残暴得多,我们又有什么感觉呢?现在耶和华无疑有充分理由把这个邪恶的制度一举毁灭。

      也成就另一件事

      22.耶和华在我们的日子表现忍耐,这样做达成了什么目的?

      22 耶和华在末世保持忍耐,使另一件事得以成就。他容许地上的大群人,现在数目已超过五百万,有时间聚集起来接受教导。他们已在耶和华指挥之下形成一个迈步向前的组织。他们的男女和青年人正受到训练,向人传讲圣经的真理。他们从聚会和圣经书刊学会上帝仁爱的行事方式。(约翰福音13:34,35;歌罗西书3:14;希伯来书10:24,25)除此之外,为了支持宣扬“好消息”的工作,他们正努力养成建筑、电子、印刷和其他方面的技能。(马太福音24:14)这些在教导和建筑方面的技能,很可能在新世界里也会大派用场。

      23.为什么生活在现今这个时代可说是莫大的荣幸?

      23 不错,今日耶和华正装备手下的仆人,使他们得以渡过“大患难”,进入他那正义的新世界里。届时我们不用再跟撒但和他的世界搏斗,也不会再有疾病、忧伤和死亡。上帝的子民会兴高采烈地执行快乐的任务,在地上建造一个乐园。在这个乐园里,天天的生活都令人心旷神怡,乐不可支。今天我们有幸生活在这个时代的高潮,得以认识耶和华,忠贞地事奉他,实在是莫大的光荣。我们深知不久我们就能够‘抬起头来,因为我们得解救的时候近了’。——路加福音21:28;诗篇146:5。

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