现代的圣经译本把《希腊语经卷》里的di·aʹde·ma（迪阿德马）译作“王冠”。这个词总是用来象征君王的威严，不管当事人真的是王还是纯属伪称。“火红色的大龙”（魔鬼撒但）长着七个头，头上都戴着王冠。（启12:3,9）从“海里”上来、具有象征意义的“野兽”有七个头、十只角，每只角上都戴着王冠。（启13:1）称为“忠信真实的”耶稣基督头戴“很多 王冠”。他的王权是耶和华赐给他的，只有上帝才有权赐予人权柄和力量。（启19:11-13；12:5,10）

冠冕的雏形显然跟王冠（希伯来语neʹzer内泽）一样，是一条简单的带子，最初可能是用来箍住长发的。冠冕渐渐成为王族的头饰，连短发的人也戴。埃及、尼尼微和波斯波利斯出土的雕塑都描绘这样的冠带。后来，达官贵人开始戴不同颜色、花纹或样式的王冠，跟普通的头冠加以区别。这类冠带有的宽约5厘米（2英寸），用细麻、丝绸甚至金银制成。王冠有时戴在帽子上面。有的王冠形状像四射的光芒（头带有一圈向外的尖角，像光芒射出），有的王冠镶有宝石。

希伯来语neʹzer（内泽）除了有“王冠”的意思外（代下23:11），还可以指与众不同的东西，或离俗的、奉献的东西，如大祭司身上就有“象征献身的标志，有他上帝的膏油”。（利21:10-12；另见申33:16，Rbi8 脚注）有鉴于此，《新世界译本》很恰当地有时把“内泽”译作“象征献身的标志”，用来指以色列大祭司包头巾上的金牌，金牌上面刻有铭文“圣洁归于耶和华”。（出29:6；39:30，Rbi8 脚注；利8:9）