波尔人属于荷兰革新教会的喀尔文教派。他们常读圣经，但却相信白人比黑人优越——不少人甚至认为黑人是受上帝咒诅的。

教会赞成种族隔离制度

在十九世纪，非白人的改信者数目大增，使许多人感到不安。结果，教会会议在1857年作出一项历史性的决定：“由于有些人［白人］的软弱，……由异教徒［非白人］的改信者所组成的教会……会在分隔的建筑物或机构中享有基督徒的权利。”因此教会赞同种族隔离制度。

分隔的程序继续进行。今日，荷兰革新教会分为专属白人、黑人、有色人种和印度人的不同教会。

十九世纪后期，分离主义有日益严重的趋势。那时许多由白人创立的宗教机构受白人紧紧控制。据纳塔耳大学社会人类学教授基尔南(James Kiernan)说，“在白人得势的教会中，非洲教士视此种排拒［非洲教士不得居于领导地位］为歧视的证据，于是以设立自己的教会作为报复。”1892年，第一个本地教会在约翰尼斯堡成立。今日在南非约有4000个宗教团体，会众多数是黑人。

二十世纪初期，白人“基督徒”——英国人的帝国主义者和波尔人的国家主义者——爆发了一场争霸战。由于人数众寡悬殊，英国征服了波尔共和国，后来共同组成南非联邦。

但波尔人（现在称为荷裔南非人或阿非利坎人）却在政治上取得胜利。他们的国民党在1948年由于提倡种族隔离政策而赢得大选，执掌政权。荷裔南非人的《德兰士雅人报》评论说：“我们的种族隔离政策……是基于基督教的公平和公正原则的。”随之而来的是一大套法律和规条，目的是要巩固种族隔离制度。

各教会有提供解决方法吗？属灵的解决方法？上帝的王国？没有，反之他们投入了政治竞技场中。有些教士甚至主张人民应当违抗政府，并且与以暴力闻名的解放运动领袖商谈。结果，许多人抱怨说上教堂听到‘太多谈论政治，太少谈论上帝。’

与动乱同时发生的是各教会的不和。在荷兰革新教会的不同教派当中，现正有不少人对种族隔离政策大事抨击。许多黑人和白人教士都提出谴责。西好望角宗教会议在1983年10月公布种族歧视是“有罪的”，因此决定教会应该开放给所有种族的人。

1985年8月29日，荷兰革新教会的另一教派，斯特兰波斯长老派，正式承认种族歧视“违反了圣经中爱邻人和爱公义的原则，”同时声称“种族隔离”“为人带来了许多苦难”。种族问题上的歧视也困扰若干英国教会。目前的情势使许多自幼至长相信种族隔离是‘上帝旨意’的诚恳人士深感困惑和混乱。