15．扫罗犯了什么僭妄的罪以致失败？

¹⁵ 扫罗表现不顺服（13:1－15:35）。非利士人经常侵扰以色列，扫罗英勇的儿子约拿单摧毁了非利士人的防营。为了报仇雪恨，敌人部署大军，数目“像海边的沙那样多”；他们在密抹安营。以色列百姓人人自危。‘撒母耳能及时把耶和华的指示带给我们就好了！’扫罗焦躁不耐，不愿再等候撒母耳，于是僭妄地擅自献上燔祭而犯了大罪。刚献完祭，撒母耳就出现了。他直斥其非，并且宣布耶和华的判决：“现在你的王位必不长久。耶和华已经寻着一个合他心意的人，立他作百姓的君，因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。”——13:14。

16．扫罗鲁莽行事造成了什么难题？

¹⁶ 约拿单为耶和华的圣名大发热心，再度袭击非利士人的哨站。这次他只带着替他拿兵器的人，他们一下子便杀了20个敌人。地大大震动，使敌人更为惶乱。以色列人乘胜追击，把他们彻底击溃。可是，扫罗鲁莽地起誓，下令战事未完之前不得进食，结果以色列人未能以竟全功。百姓甚是疲乏，就急忙宰杀牲口，吃了未放血的肉。约拿单在未听见这个誓言之前吃了一点蜜以补充体力，并且勇敢地指出这个禁令连累了百姓。百姓救了约拿单，免得他死亡，因为他在以色列中施行了很大的拯救。

17．扫罗第二次所犯的大罪使他受到什么进一步的唾弃？

¹⁷ 至此以色列人理应执行耶和华对卑鄙可耻的亚玛力人所作的判决了。（申25:17-19）百姓必须把他们全然杀尽。人和牲畜都要尽行灭绝。切不可拿取任何掠物。所有物件都要全部毁灭。但扫罗却违命留下了亚玛力王亚甲及上好的牛羊，并伪称是为了要献给耶和华作祭物。此举大大触怒以色列的上帝，他感示撒母耳向扫罗提出第二次斥责。撒母耳对扫罗为了挽回面子而作的借口全不理会，他宣布说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；……你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。”（撒上15:22,23）扫罗抓住撒母耳的外袍想留住他，结果把衣服撕裂了。撒母耳斩钉截铁地宣布耶和华必然会把以色列从扫罗手中夺去，将国赐给一个更好的人。撒母耳亲自用刀杀死亚甲，然后转身离开扫罗，从此便不再与他见面了。

非利士众首领在书念集结大军。扫罗部署军队在基利波安营。他惶急地寻求指引，但耶和华却没有回答他。若能再次求问撒母耳就好了！于是扫罗又再犯了大罪，他穿上别的衣服，来到非利士人阵地之后的隐多珥找了一名灵媒。他求这个交鬼的妇人召撒母耳上来。扫罗急欲知道结果如何，便认定幽灵是死去的撒母耳。但“撒母耳”却告诉他一个不祥的消息：翌日他便要死亡，此外，正如耶和华所预言，他会失去国位。

当初扫罗是个谦逊的人，他受耶和华的圣灵所膏。（9:21；11:6）可是后来他逐渐不再热爱公义，也不再信赖上帝，他的判断遂变成越来越不正确，他的心也充满愤恨。（14:24,29,44）这导致僭越和忤逆的行为。他当初的良好记录也无法弥补后来他对上帝不忠所造成的伤害。（撒上13:9；15:9；28:7；结18:24）由于他缺乏信心，这给他带来不安全的感觉，甚至演变成嫉妒、仇恨、杀人等恶行。（撒上18:9,11；20:33；22:18,19）对上帝和同胞来说，他的一生和死亡都是一项失败。他一生的遭遇也向一切行事像扫罗一样“任性”的人提出有力的警告。——彼后2:10-12。