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  • 雨林好处多
    警醒!1998年 | 5月8日
    • 既然雨林供应源源不绝的物资,我们还是要糟蹋的话,那就愚不可及了。三千多年前,上帝吩咐以色列人,他们攻取敌城的时候,不可摧毁果树。上帝简单说明原因所在:“因为你可以吃树上的果子。”他进一步又说:“难道田间的树木是人,可以被你围困的么?”(申命记20:19,20,《新译》)这个吩咐对屡受破坏的雨林也适用。

      林木就像果树一样,直立的显然比倒下的有价值得多。在这个现代世界,大众往往重视短期利益,而忽略长远价值。不过,教育却可以把大众的态度改变过来。塞内加尔籍生态学家巴巴·迪乌姆指出:“说实在的,我们爱惜的才设法保护;不认识的就谈不上爱惜;没有受教又哪里谈得上认识呢。”

      在西奈沙漠,蒂申多夫所以偷取了那些陈旧的手稿,是因为他爱惜古老抄本,一心想把它们保存下来。世人愿意学习爱护雨林,好及时挽救林中的物种吗?

  • 雨林还有希望吗?
    警醒!1998年 | 5月8日
    • 在本世纪初,北美洲的旅鸽灭绝了。在世上出现过的雀鸟中,旅鸽可能是为数最多的。鸟类学家估计,两个世纪以前,旅鸽的数目一度多达50亿到100亿只!

      但不出100年,似乎用之不竭的便宜鸟肉就耗尽了。有人说旅鸽是“有史以来消失得最快的[物种]”。在美国威斯康星州的怀厄卢辛州立公园,旅鸽纪念碑的铭文说:“这种鸟所以灭绝,是因为人类贪得无厌、自私自利。”

      我们可从旅鸽的遭遇看出,连繁衍众多的飞禽走兽,也可以被人赶尽杀绝。贪得无厌、自私自利的行径依然触目皆是。今天,处于险境的不仅是一个生物品种,而是全球的生态系统。地球有半数的物种都是在雨林栖息的。很明显,雨林一旦消失,这些物种也会相继消失。科学家声称,这样的大灾难将是“有史以来最严重的人为生态灾难”。

      今天,我们对环境的认识确实比100年前要多。但有了进一步的知识以后,人类还是肆无忌惮地破坏生态。植物学家曼努埃尔·菲达尔戈嗟叹说:“我们所破坏的是无价之宝,时间无多了,我们必须加紧补救。再过几年,恐怕只有山坡上的森林才能保持完好,因为伐木工人不容易到达。”

      博物学家发觉,雨林大受破坏以后,很难恢复元气,他们为此担忧不已。《地球翠境:珍贵的雨林》坦言,重新植林“又缓慢又昂贵,……对于雨林所受的损毁,这只是最后的一着罢了”。有关当局充其量只能重新种植几种热带树木,还要经常清除杂草,好让幼树能够茁长。

      森林能否恢复往昔的光景,主要取决于重新种植区跟原始雨林的距离有多近。原始雨林蕴藏着千千万万的物种,要这些物种移地生长,最后以再造林为家,再造林就非在原始雨林附近不可了。即使这样,雨林的物种也要经过悠悠岁月才能移地生长。一千年前,马雅文化湮没了,但有些废弃的土地至今仍未完全复原。

      “新国际主义”

      美国首都华盛顿史密森学会的一位科学家建议,从剩下的雨林拨出百分之10的面积作为繁殖后代之用,尽量把更多物种保存下来。到目前为止,约有百分之8的雨林属于保护区,但由于缺少经费、人手不足,许多所谓的保护区或国家公园都是徒有虚名的。很明显,有关方面还须格外努力。

      一个雨林保护区的发言人彼得·雷文说:“要保护雨林,就必须提倡新国际主义。不管什么地方,大众必须明白:挽救雨林,人人有责。各国必须设法缓和全球贫民的苦况,好让他们不用忍饥挨饿。此外,各国政府也要商定相互合作的新协议。”

      不少人认为雷文的建议合情合理。挽救雨林的措施必须对全球适用。人类所面对的其他困境,也同样需要全球适用的对策。问题在于怎样使各国趁全球大灾难还没有发生,在破坏达到无可补救的地步以前,就达成“相互合作”的“协议”。正如雷文指出,雨林遭受破坏跟发展中国家的其他棘手问题,例如贫穷、饥饿等,息息相关。

      不少国家都协议共同解决困难,但至今还是起不了实质作用。有些人不禁怀疑,为了大众的福利,各国终有一天会放弃自己狭隘的一国私利,不再互相冲突吗?提倡“新国际主义”只是梦想吗?

      从历史角度看来,人类实在没有理由感到乐观。不过,有一个因素却是世人往往忽略的,就是创造雨林那一位的观点。哈佛大学教授爱德华·威尔逊指出:“别忘记,我们正在破坏受造万物的一部分。前人传给我们的产业,我们的后代也许只能望地兴叹了。”

      大地的创造者会容许人把他的杰作破坏无遗吗?这是无法想象的。a圣经预言上帝会“败坏那些败坏大地的人”。(启示录11:18)上帝会怎样解决问题呢?他答应建立一个王国,去解决地上的一切问题。这个王国是个超越一切国家的属天政府,“永不败坏”。——但以理书2:44。

      上帝的王国会制止人类糟蹋大地的资源,还会监督重建地球的工作,使大地恢复往昔的天然美。最后全地都会成为世界公园,跟我们的创造者起初所定的旨意一致。(创世记1:28;2:15;路加福音23:42,43)各地的人民都会“受耶和华的教导”,学会珍惜上帝所创造的天地万物,包括雨林在内。——以赛亚书54:13,《新译》。

      论到将来的福乐,诗篇的执笔者写道:“那时,林中的树木都要在耶和华面前欢呼。因为他来了,他来要审判全地。他要按公义审判世界,按他的信实审判万民。”——诗篇96:12,13。

      人类关心雨林固然很好,但就算人类滥用其中的物资,雨林的前景最终也是光明的。圣经提出充分理由,让我们确信创造主必定会插手干预,挽救热带森林。在上帝所应许的新世界,后世将要看见雨林原有的壮丽景色。——启示录21:1-4。

      [脚注]

      a 主张保护自然资源的学者一心要保存更多濒危物种。值得一提的是,他们自称按照“挪亚原则”办事,因为挪亚听从上帝的吩咐,把“凡有血肉的活物”都带进方舟。(创世记6:19)生物学家戴维·埃伦费尔德认为:“久已存在的天然[物种],自当有权生存下去。”

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