“世界末日”是什么？

圣经对于“世界正在过去”这件事有很多论述，在多处地方含有关于所谓“事物制度终结”时期的具体资料。可是，圣经所说的“世界末日”是什么意思呢？这是否意味到我们的家乡——地球——会遭受毁灭？——约翰一书2:17；马太福音24:3，《新世》。

上帝并不需要毁灭地球才能终止其上的可怕情况。今日人类社会的种种难题并不是由地球所促成的。造成难题的乃是人，尤其是对创造主耶和华上帝及其律法很少理会或漠不关心的人。使许多人在地球上的生活变成噩梦的乃是这些人。但上帝不必毁灭地球才能铲除这些人。

除去犯罪者

例如，你若发现屋里有很多老鼠，你会怎样把它们清除呢？拆掉房屋？当然不是！反之，你会使用其他方法，例如设阱或蓄猫等。你自然不会把房屋毁去。

据称狐狸有方法除去身上的虱子而不用伤害自己的身体。狐狸把身子逐渐浸入水里，只露出鼻尖呼吸，口里衔着一块物体，让物体浮在水面。虱子为了逃避溺毙的噩运，遂纷纷爬到狐狸口里所衔的物体上。狡狯的狐狸于是丢开口里的物体，让它载着大批虱子飘浮而去。狐狸安然无恙。

是故，若要除去附在身上的寄生虫，根本就无需毁伤身体。

同样，耶稣在论及世界末日的比喻中说农夫把麦种撒在田里，仇敌乘夜把稗子撒在麦子当中。农夫不必焚毁整块麦田以除掉稗子。反之，当工人在稗子开始生长而要求将之铲除时，农夫说：“不必，恐怕薅稗子，连麦子也拔出来。……容这两样一齐长。当收割的时候，我要对收割的人说，先将稗子薅出来……烧。惟有麦子要收在仓里。”

然后耶稣宣告说：“将稗子薅出来，用火焚烧，世界的末了，也要如此：［我］要差遣使者，把……作恶的……挑出来，丢在火炉里。”——马太福音13:24-26,29,30,40-42。

耶稣也将“世界末日”比作挪亚时代普世的洪水临到时所发生的事。（马太福音24:37-39）那时遭受毁灭的并不是地球本身。反之，所毁灭的是不敬虔的人。由于当时的人道德堕落到惊人程度，上帝说：“我要将所造的人……从地上除灭。”（创世记6:7）同样，使徒彼得曾谈及上古“不敬虔的世代”在挪亚时代遭受毁灭。但毁灭的并不是地球本身。——彼得后书2:5。

那么，何以这么多人把“世界末日”一词与地球的毁灭混为一谈呢？原因之一是今日有许多宗教提倡这样的主张。

混乱的宗教主张

许多宗教的代言人解释“世界末日”的意思便是地球本身连同其上的所有生物都一并毁灭。作家马克士威(S. Maxwell)便是这种主张的提倡者之一。他在《时候无多了》一书中声称核武器的威力首次在人类历史上使这件事成为可能。他说：“天怎能废去？各种元素怎能被烈火销化？地会怎样被烧尽？唯独如今的核子时代才使他那戏剧性的信息的全部含意清楚显露出来。”

莫里斯(Henry Morris)在《圣经的荐骨》一书中对大毁灭作出大同小异的描述，说：“地球架构的基本物质不会遭受毁灭，但会发生剧烈的分解，甚至原子也可能分解。”他补充说：“地上遗留的水若非分解便是立即沸腾化作蒸气逝去。……然后，由于上一个地球的原子在大毁灭之后开始聚合起来，上帝会再度运用他在原始时的创造能力，去‘创造’和‘制成’新天新地。”

罗马天主教的刊物《天主教神学辞典》(Dictionnaire de Théologie Catholique)在“世界末日”的标题之下说：“天主教会相信和主张天主所造成的现行世界［物质宇宙］并不会永远长存。……这个说法既符合圣经和天主教的神学传统，也受现代科学所支持。”同时，《天主教圣经神学辞典》首先把受造的万物赞扬为“天主的恩慈”和“艺术杰作”，然后描述各种实在的物质元素会怎样“突然回复混乱而完全逆转。”

许多其他主流教派和福音团体都提倡类似的见解。但这些见解正确吗？

哪一个世界会遭受毁灭？

关于世界的末了，耶稣的门徒曾以一个直接的问题询问耶稣；问题载于马太福音24:3，当时门徒问道：“请告诉我们……你降临和世界的末了，有什么预兆［‘征象’《新世》］呢？”

其他圣经译本帮助我们了解到译成“世界”的希腊字“艾翁”(ai·onʹ)在这节经文的意思并不是指实际的地球或物质的宇宙。若干圣经译本把这句话译成“时代的终结”或“最后的时代”。《新世界圣经译本》把这节经文译成“你的临在和事物制度的终结会有什么征象？”

因此，圣经并没有预言核子大毁灭或物质宇宙——包括地球在内——的瓦解，反之圣经告诉我们，地上的邪恶事物制度将会遭遇突然的终结。终止的事物包括现存种种形式的贪污腐化、虚假和伪善，不论在政治、商业抑或宗教方面。现今地上的一切堕落、不道德、邪恶和所有不信上帝的人届时都会被一举铲除。

我们在圣经中可以找到两项清晰的声明，不必解释也能使人不再恐惧“世界”结束时地球可能被毁去。首先是载于传道书1:4的经文，它说：“一代过去，一代又来；地却永远长存。”另一项声明出现在以赛亚书45:18：“创造诸天的耶和华，制造成全大地的上帝，他创造坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住。他如此说：‘我是耶和华，再没有别神。’”

是故，圣经直言要遭受毁灭的世界乃是没有遵行上帝旨意的人类世界。“惟有恶人必然剪除，奸诈的必然拔出。”（箴言2:22）“因为耶和华与列国相争，凡有血气的他必审问；至于恶人，他必交给刀剑。……到那日，从地这边直到地那边，都有耶和华所杀戮的。”——耶利米书25:31,33。

那么，什么人可以生还呢？他们必须怎样行才能生还？他们怎能确知“世界末日”已近了呢？

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许多宗教声称地球将会遭受毁灭。圣经却没有这样主张

谁会渡过世界末日？

今日生活在地上的大多数人都不会渡过世界末日。这是研究上帝的道所得的非常明显的结论。正如耶稣说：“因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”——马太福音7:13,14。

上帝行将毁灭他认为不敬虔的千百万人，甚至亿万人。这个主张可能使有些人为之震骇。可是请记得，上帝“不愿有一人［灭亡］，乃愿人人都悔改。”（彼得后书3:9）不，上帝绝不嗜杀，他甚至不喜欢消灭恶人：“我断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离所行的道而活。”（以西结书33:11）可是，上帝必须忠于他的道，也必须实现他对地球所订的旨意。为了这样行，他必须把他认为不法的人彻底铲除。

生还者

由于并非天天世界都遭遇末日，许多人就不信这件事可能发生。但他们应该记得，这件事在以前确曾发生过。

在什么时候？在挪亚时代的普世洪水临到的时候。上帝为当时与他疏远的整个人类世界带来毁灭。死亡的人都是被创造主判定为不敬虔的男女，包括他们的儿女在内，因为那些儿童自幼都被教养成和父母一样——毫不敬虔。因此，圣经告诉我们，“凡在旱地上，鼻孔有气息的生灵都死了，……连人带牲畜。”

有什么人历劫生还呢？上帝的道回答说：“只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。”（创世记7:21-23）生还者包括挪亚和他的妻子，三个儿子和媳妇，一共八个人以及各类动物的代表。上帝为什么恩待挪亚一家呢？因为凡上帝吩咐他们做的事，他们都顺服地遵嘱而行。正如创世记说：“凡上帝所吩咐的，他都照样行了。”——创世记6:22；7:5。

我们可以从古代的事学得有意义的教训。“从前所写的圣经都是为教训我们写的。”（罗马书15:4）一个有益的教训是：上帝要人类为自己的行动负责。上帝赋予我们自由意志，但要我们对他交代。我们不能无视创造主和他的旨意，但却期望逃过他的不利判决，仿佛不论我们的态度或行动如何，上帝都非宠眷我们不可似的。“不要自欺，上帝是轻慢不得的；人种的是什么，收的也是什么。”——加拉太书6:7。

我们也可以从所多玛和蛾摩拉两城的遭遇学得教训。由于城内的人道德沦亡，上帝下令将他们毁灭。执行毁灭的天使宣告说：“因为城内罪恶的声音，在耶和华面前甚大，耶和华差我们来，要毁灭这地方。”除了罗得和两个女儿之外，城中所有人都死于非命。前者为什么得免于死呢？因为他们听从上帝的训示和谨守遵行，可是罗得的妻子却因为没有这样行而遭受毁灭。罗得的两个未来女婿也不免于难。原因何在？因为罗得警告他们说毁灭已临近了，“女婿们却以为他说的是戏言。”这绝不是戏言。结果他们都丧生。——创世记19:12-14。

同样，在我们这个时代，许多人嘲笑世界末日将临的警告。使徒彼得早已预言到“末世必有好讥诮的人。”他说那些人忽视了一件事实，那便是，先前的世界曾经遭遇末日——被洪水所灭。耶稣也说：“正如挪亚的日子怎样，人子的临在也会怎样。正如人在洪水之前的日子吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的日子；他们毫不理会，直到洪水来了，把他们全都冲去。”他补充说：“人子临在也会这样。”——彼得后书3:3-7；马太福音24:37-39，《新世》。

因此，有许多人会由于故意不理会“末世”征象的明显警告而遭受毁灭。（提摩太后书3:1-5）但如今的好消息是，历劫生还者的数目远超于渡过洪水的八个人或从所多玛和蛾摩拉城的毁灭逃生的三个人。

使徒约翰在上帝所赐的启示中预言会有许多生还者。他写道：“我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的。……‘这些人是从大患难中［生还］的。……上帝也必擦去他们一切的眼泪。’”——启示录7:9,14,17。

世界末日——何时来临？

这个世界将在何时遭遇末日呢？圣经没有给我们一个明确的日期。耶稣的门徒曾问及这日子，他的回答很清楚地表明这点。他说确切的时候——日子和时辰——是没有任何人知道的。（马太福音24:36）可是，凡人无法推断世界末日的确切日期并不意味到上帝不会使我们知道这日子的临近。

许多圣经预言将这个时候的特征标明出来。耶稣自己也曾列举末日行将来临之前所发生的许多事件。他论及开始看见这些事件发生的那代人说：“你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。”——马太福音24:33,34。

耶稣的意思是指哪一个世代呢？毫无疑问，就是自1914年以来活着的那个世代。这个世代的人已见到耶稣指出在末日之前会发生的一切事。这意味到有些在1914年活着的人仍会留在世上目击世界末日的来临。——马太福音24:1-34。

耶稣也促请人留意这件事的紧急性，说：“所以你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。”“人子”便是耶稣自己；他会以上帝的首要行刑官的身份来临。——马太福音24:44；参看启示录19:11-21。

作决定的时刻

这个充满腐败、暴乱、不平的世界已余日无多了。我们每个人都必须决定自己是否希望置身于生还者之列。

决定一个人会遭受毁灭抑或得蒙拯救的究竟是什么呢？请听听使徒彼得提出的解答：“这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，切切仰望上帝的日子来到。”——彼得后书3:11,12。

不错，现在我们就必须留意上帝说些什么以及对我们有什么要求。若然，我们就不致遭受毁灭，反之我们会得以保全性命，活着进入公义的新规制里。（彼得后书3:13）受上帝感示的使徒约翰也清楚地说：“这世界和一切属世的欲望都正在消逝；但是，实行上帝旨意的人要永远生存。”——约翰一书2:17，《现译》。

决定拥护上帝和真理不能单靠感情作用。这样的决定必须是吸收正确知识的结果：“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”——约翰福音17:3。

我们也必须在这种知识上不断“长进”。（彼得后书3:18）我们需要彻底认识上帝借着他的王国所作的救生安排，这个王国现今已在他所立的世界征服者耶稣基督手中建立起来了。（马太福音6:9,10）我们也必须勇敢地对人谈论在上帝的王国政府治下在地上享永生的奇妙希望。正如耶稣预言：“这王国的好消息要传遍为人所居的大地，对万国作一个见证；然后末日便会来到。”——马太福音24:14，《新世》。

获知世界末日并不意味到这颗美丽行星的末日是多大的舒解！同时获知我们有希望置身于数百万生还者之列，留在一个洁净了的地球上是多大的舒解！

你希望置身于生还者之列吗？你是可以这样行的，只要你不效那些“毫不理会”的人之尤，反而效法挪亚的榜样，凡上帝所吩咐的都“照样行”就成了。若然，上帝对你的应许便是，你能够在地上永远生活下去，而耶稣应许整个地球都会成为一个乐园。“义人必承受地土，永居其上。”——诗篇37:29；路加福音23:43；马太福音5:5。

［第10页的附栏］

地球的未来

一般人的看法 圣经的看法

人类完全毁灭 不敬虔的人遭受毁灭（箴言2:21,22;马太福音25:31-46）

地球尽毁;没有生还者 遵行上帝旨意的人会历劫生还（西番雅书2:2,3;约翰一书2:15-17）

地球变成无用的荒土 所有人在地上的乐园里享永生（诗篇37:29;路加福音23:43）

［第9页的图片］

所多玛和蛾摩拉城中不敬虔的人遭受毁灭，但罗得和他的女儿却得以生还