“这是来自耶和华的，所以必定会奏效”

有许多年的时间，耶和华见证人的会众里有一位具备属灵资格的男子由社方任命作会众的仆人或“监督”，并有其他若干位受任命的“仆人”予以协助。i（提摩太前书3:1-10,12,13）这些男子奉派为羊群服务而非辖制羊群。（彼得前书5:1-4）但各群会众能够更紧密地跟从第一世纪基督徒会众的结构吗？

1971年，在世界各地举行的一系列大会中，有一个演讲题名为“在民主国家与共产主义之间的神治组织”。该年7月2日，F.W.法兰兹在纽约市杨基运动场发表了这个演讲。他在演讲里指出，第一世纪的各群会众，只要有足够具备资格的男子，便有一个以上的监督。（腓立比书1:1）他声称：“会众里的监督共同构成一个‘长老团’。……‘长老团’的各个成员都是平等的，都持有同样的地位；他们当中没有一个是会众里最重要、最显著、最有权威的成员。”（提摩太前书4:14）这个演讲使整个大会的听众均大感兴奋。这件事会对环球各地的耶和华见证人会众产生什么影响呢？

答案在两天之后由N.H.诺尔在结束的演讲中揭晓。1972年10月1日，普世各地的会众在督导方面所作的调整会开始生效。会众不再仅设有一位会众仆人或监督了。在1972年10月1日之前的几个月内，每群会众里成熟、负责的男子会向社方推荐一些人受任命组成长老团（也推荐一些人作服事仆人）。其中一位长老会奉派作主席，j但所有长老均会操有同等的权柄，并分担作决定的责任。诺尔弟兄解释说：“组织方面的这些调整会有助于使会众的操作方式与上帝的话语更吻合，这无疑会从耶和华带来更大的祝福。”

大会中聚集起来的代表对于有关组织调整的这些资料有什么反应呢？一位周游监督受到感动说：“这是来自耶和华的，所以必定会奏效。”另一位有多年经验的见证人补充说：“这会鼓励所有成熟的男子负起责任。”的确，现在所有具备资格的男子都可以‘追求’“监督的职分”而受到任命。（提摩太前书3:1，《吕译》）这样，有更大数目的弟兄能够在照料会众的责任方面获得宝贵的经验。虽然起初这些男子并不意识到，在后来的岁月中，由于有数目巨大的新人归附纯真的崇拜，组织需要更多监督去负起牧养新人的责任。

次年，在1972年9月，会众里照料各项职责的人开始调换职位。到10月1日，大部分会众已完成了这项调换职位的安排。