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培养合理的态度守望台1994年 | 8月1日
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5.(甲)长老在羊群当中应该享有什么声誉?(乙)长老处理司法案件之前,不妨翻温一下什么资料?为什么?
5 长老在会众担任司法职责时,他们尽力跟从耶稣在行事合理方面所立的榜样。长老不想羊群惧怕他们,视他们为厉行惩罚的人。相反,长老努力效法耶稣,使羊群在他们当中感觉安全,如同受仁爱的牧者所看顾一般。在处理司法案件方面,长老会尽量表现合理的态度而乐意饶恕人。有些长老发觉,处理司法案件之前,翻温一下《守望台》1992年7月1日刊的文章对他们大有帮助。这些文章包括“耶和华——秉公‘审判全地的主’”和“长老们,要凭公义审判”。这样,长老就会把耶和华的审判方式的重点紧记在心:“在有必要时严格,只要可能便开恩。”如果案情有合理的因由要开恩处理,审判时多表现点慈悲并没有什么不对。(马太福音12:7)反过来说,苛酷不仁就是大错特错了。(以西结书34:4)因此,长老在大公无私的范围内,尽可能采取最仁爱、最慈悲的做法,就可以避免在审判的事上犯错。——可参阅马太福音23:23;雅各书2:13。
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培养合理的态度守望台1994年 | 8月1日
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8.会众的长老可以怎样带头设法适应地区的需要?
8 长老虽然永不会违反上帝明确的律法,却也需要随机应变,因时制宜。在督导传道工作方面,你有敏于留意地区里发生的转变吗?邻里间的生活方式若改变了,也许就应当多点采用黄昏见证、街上见证、电话见证。灵活变通可以帮助我们以更有效的方式完成我们的传道使命。(马太福音28:19,20;哥林多前书9:26)保罗也刻意适应他在传道上遇见的各种各色的人。我们也有这样做吗?比如说,我们有设法认识本地的宗教、文化,以求能够帮助人吗?——哥林多前书9:19-23。
9.为什么长老不应坚持用以往的方式处理难题?
9 随着末世的日子变得越来越危险,牧人也需要适应今天羊群所面对的复杂问题。有些问题的确既令人困惑,又令人不快。(提摩太后书3:1)各位长老,现在绝不是墨守成规、一成不变的时候!如果以往的方法已行不通,或者“忠信审慎的奴隶”阶级已看出需要就这些问题发表新的资料,长老就无疑不应坚持用以往的方法去处理难题。(马太福音24:45,《新世》;可参阅传道书7:10;哥林多前书7:31。)有一位忠心的长老诚恳地尝试帮助一位患了抑郁症的姊妹,这位姊妹亟需别人听她诉苦。可是,长老低估了这位姊妹的抑郁症,只是告诉她一些简单的建议。后来,守望台社发表了一些基于圣经的资料,正好跟这位姊妹的难题有关。长老于是再次跟姊妹倾谈,这次把最新的资料应用出来,对姊妹的困难表现体恤、同情。(可参阅帖撒罗尼迦前书5:14,15。)这的确是个行事合理的优良榜样!
10.(甲)长老应该怎样彼此让步,以及对整个长老团让步?(乙)长老团应该对行事不合理的长老有什么看法?
10 长老也需要表现乐于彼此让步的态度。长老团举行会议的时候不应由一人支配讨论的进行。这是一件至为重要的事!(路加福音9:48)在这方面,主持的长老特别要表现自制。此外,如果长老团大致赞同一项决定,只有一两位长老不同意,占少数的长老就不应坚持己见。相反,只要没有违反圣经原则,他们就应该让步。要记住,合理是长老的必需条件。(提摩太前书3:2,3,《新世》)另一方面,长老团应该紧记,保罗曾责备哥林多会众‘竟然乐意容忍不合理的人’,这些人以“超等使徒”自居。(哥林多后书11:5,19,20,《新译》)所以,如果有长老同工个性固执、行事不合理,长老团就应当毅然向这样的人提出劝告;但长老团这样做的时候,本身要表现温柔、慈祥的态度。——加拉太书6:1。
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培养合理的态度守望台1994年 | 8月1日
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13.(甲)为什么长老应该避免定出一成不变的武断规条?(乙)长老在什么方面尊重别人的良心是很重要的事?
13 今日负有职责的弟兄也同样留意打动人心。这样,他们就会避免制定一成不变的武断规条,也不会把个人的观点和意见定为律法。(可参阅但以理书6:7-16。)不时就衣着打扮作点仁慈的提醒可能是适当合宜的。可是,长老如果经常就这些事唠唠叨叨,或者把纯属个人品味的好恶试图强要别人接受,就可能会损害自己为人合理的声誉了。的确,会众所有人都应该避免企图控制他人。——可参阅哥林多后书1:24;腓立比书2:12。
14.耶稣怎样表明他对别人所怀的期望是合理的?
14 长老也可以在另一件事上作一番自我检讨:‘我对别人的期望合理吗?’耶稣在对别人的期望方面无疑是合理的。他自始至终向门徒表示,他所期望的只是门徒全心一意地事奉上帝,而且他对门徒所作的努力十分重视。耶稣称赞穷寡妇捐出价值无几的小钱。(马可福音12:42,43)门徒批评马利亚所作的昂贵捐输时,耶稣责备门徒说:“由她吧!……她所做的,是尽她所能的。”(马可福音14:6,8)即使门徒没有达到耶稣的期望,耶稣也表现合理的态度。例如,耶稣在遭人逮捕的晚上敦促三位最亲密的门徒与他一起保持警醒,不要入睡,但他们却屡次睡着而令他失望。然而,耶稣仍富于体恤地论及门徒说:“[你们的]心灵固然愿意,肉体却软弱了。”——马可福音14:34-38。
15,16.(甲)为什么长老应该小心留意不可向羊群施压或驱策羊群呢?(乙)一位忠心的姊妹怎样调整她对别人所怀的期望?
15 不错,耶稣鼓励门徒要“努力”。(路加福音13:24)但他从来没有强迫他们这样做!耶稣设法激励门徒,亲自立下榜样,而且凡事带头,力求打动门徒的心。耶稣信赖耶和华的灵会发挥作用,以竟全功。照样,今天的长老们也应该鼓励羊群全心一意地事奉耶和华,但要避免用罪咎感或羞耻感向羊群施压,暗示羊群目前对耶和华所作的事奉并不足够或不蒙悦纳。长老若严苛地不断迫使羊群“努力点,努力点,努力点,”这种方法可能令一些已倾尽全力去做的人感到灰心。长老如果以行事‘严苛’为人所知——无疑与行事合理大异其趣——那就太可悲了!——彼得前书2:18,《现译》。
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