我们是同工

4,5．（甲）保罗把会众比作什么？为什么这个比喻很适切？（乙）关于我们应当怎样彼此看待，保罗的比喻表明什么？

⁴ 耶和华让作“恩赐”的人在会众里操有若干权柄。当然，长老绝不想滥用职权；但是他们深知，对不完美的人来说，滥用权柄是很容易发生的事。既然如此，他们对于自己与羊群其余分子的关系，应当有什么看法呢？请想想使徒保罗所用的喻例。他讨论上帝何以赐下人作“恩赐”之后，接着写道：“我们……该凭着爱心，凡事长大成人，归向那身为头的，就是基督。整个身体靠着他，按照各肢体个别发挥的应有功能，借着各个关节的支援，和谐地连结起来，互相合作，叫身体渐渐长大，在爱里建立自己。”（以弗所书4:15,16）因此，保罗把会众，包括长老和其他分子在内，比作人的身体。为什么这个比喻很恰当呢？

⁵ 人体是由许多不同部分组成的，但全个身体只有一个头。可是，人体里没有什么部分，没有任何肌肉、神经或血管，是没有用的。每一部分都有价值，都可以对人整体的健康和美观有所贡献。同样，会众是由许多不同分子组成的；但每个分子，不论年老还是年幼，壮健还是羸弱，都能够对会众的整体灵性健康和属灵的美有所贡献。（哥林多前书12:14-26）没有人要认为自己是微不足道的。另一方面，也没有人应当自命不凡，因为我们所有人，无论是牧人还是羊群，都是身体 的一部分；我们只有一个头，就是基督。这样，保罗以一个亲切的比喻，描述我们应当怎样彼此爱护，互相尊重。长老明白了这点，就会对自己在会众里的职责怀有谦卑、平衡的看法。

6．保罗虽然操有使徒的权柄，却怎样表现谦卑的精神？

⁶ 这些作“恩赐”的人并不试图控制信徒同工的生活或信仰。保罗虽然操有使徒的权柄，却谦卑地告诉哥林多的信徒说：“我们不是主人，不是要管辖你们的信心，而是同工，要促进你们的喜乐，因为你们站立得住，是靠着你们的信心。”（哥林多后书1:24）保罗不想控制他弟兄的信仰和生活方式。他根本不觉得有这样做的必要。他信任弟兄姊妹都是忠心耿耿的人；他们加入耶和华的组织，是因为要做对的事。因此，保罗表达自己和周游同伴提摩太的心声，在实际上有如对弟兄们说：“我们很愿意跟你们并肩工作，一同喜乐地事奉上帝。”（哥林多后书1:1）保罗表现多么谦卑自抑的精神！

7．谦卑的长老意识到自己在会众里的职责是什么？他们对信徒同工怀有什么信心？

⁷ 今天作“恩赐”的人也负有同样的职责。他们是我们的“同工”，要叫我们得“喜乐”。具有谦卑精神的长老意识到，他们无权决定别人要为上帝作多少的服务。他们知道，他们可以鼓励别人扩大或改善自己的服事职务，但人事奉上帝却应当是出自甘心乐意的。（参阅哥林多后书9:7。）他们相信，信徒同工只要保持喜乐，就必定会尽力而为。因此，他们衷心渴望帮助弟兄“乐意事奉耶和华”。——诗篇100:2。

9．长老对其他长老同工怀有什么看法，可以使他们喜乐地服务？

⁹ 你们虚怀若谷，把自己看作弟兄的“同工”，可以帮助你们 怀着喜乐的心继续服务，并且衷诚赏识其他长老所具有的独特恩赐。每个长老都有自己的才干和能力，可以用来造益会众。（彼得前书4:10）一位长老也许善于教导，另一位可能有卓越的组织能力，还有一位则态度亲切，宅心仁厚，和蔼可亲。事实上，没有任何长老可以在各样恩赐上都达到同一的高水平。一位长老若具有某种恩赐，例如教导能力，就会使他胜过其他长老吗？绝不然！（哥林多前书4:7）另一方面，我们也无需艳羡别人所享的恩赐，或者见到一位长老的才干赢得别人称赞，就自惭形秽。要记住，你有什么才干，耶和华是了如指掌的。他能够帮助你培养自己的才干，用来造益弟兄。——腓立比书4:13。