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    守望台2011年 | 9月15日
    • 一心忍耐,跑永生的赛程

      一心忍耐,跑那摆在我们前头的赛程。——希伯来书12:1

      1,2.使徒保罗把基督徒的一生比作什么?

      每年,许多地方都举办马拉松长跑赛。大凡长跑好手参赛,都只有一个目标,就是要赢得胜利。其他跑手大都旨在参与,能坚持跑完赛程就很自豪了。

      2 圣经把基督徒的一生比作赛程。使徒保罗在写给古代哥林多基督徒的头一封信里,就打了这样的比方。他说:“你们不知道在比赛中赛跑的人,虽然大家都跑,得奖的却只有一个人吗?你们也应该这样跑,决心赢得奖赏。”(哥林多前书9:24)

      3.保罗说只有一个人得奖,是什么意思?

      3 保罗说只有一个人得奖,是不是指最终赢得永生奖赏的只有一个基督徒,而其他人都空跑一场呢?绝不是!所有参赛的跑手都接受过严格的训练,都拼尽全力地跑,为要赢得比赛。保罗希望基督徒都同样拼尽全力地跑永生的赛程。这样,他们就可望赢得永生的奖赏。是的,每个完成永生赛程的基督徒都会得到奖赏。

      4.我们跑永生的赛程,须要知道什么?

      4 对于今天所有正在跑永生赛程的人来说,保罗的话既鼓舞人心也发人深省。为什么呢?因为不论是到天上享永生,还是在地上的乐园里享永生,都是无与伦比的奖赏。永生的赛程无疑是漫长而艰辛的,途中会遇到不少障碍和危险,也会有许多事分散我们的注意力。(马太福音7:13,14)很可惜,有些人放慢了脚步,有些人半途而废,有些人甚至倒了下来。既然如此,在永生的赛程上,到底有什么陷阱和危险呢?你可以怎样防范?怎样做才能完成赛程,赢得奖赏?

      要赢就得忍耐

      5.在希伯来书12:1,保罗说明什么?

      5 保罗写信给耶路撒冷和犹地亚的希伯来裔基督徒时,再次用赛跑来打比方。(请读希伯来书12:1)他不但解释基督徒继续跑永生赛程的原因,还说明赢得比赛的要诀。接下来,我们会先看看保罗为什么要写信给希伯来裔的基督徒,他希望激励他们做什么,然后再看看我们从保罗受圣灵启示的劝告可以学到什么。

      6.宗教领袖向基督徒施加什么压力?

      6 公元1世纪的基督徒,尤其是住在耶路撒冷和犹地亚的希伯来裔基督徒,要面对不少考验和困难。当时犹太教的领袖仍然对人民操有强大的影响力,也不断向基督徒施加巨大的压力。差不多三十年前,他们诬陷耶稣基督,以煽动叛乱的罪名把他处死,但并没有就此罢休。使徒行传记述,公元33年五旬节,神迹奇事发生后没多久,宗教领袖就开始一次又一次地恐吓和攻击基督徒。在这种情势下,忠心的基督徒历尽艰辛,生活一点也不好过。(使徒行传4:1-3;5:17,18;6:8-12;7:59;8:1,3)

      7.保罗写信给希伯来裔基督徒,是因为他们正处于什么非常时期?

      7 另外,这些基督徒也生活在犹太制度末期的尾声。耶稣不但向门徒指出不忠的犹太人会遭受毁灭,还预言犹太制度终结之前会有什么事发生,并向门徒指明要保全性命就得采取什么行动。(请读路加福音21:20-22)那么,门徒应该留意什么呢?耶稣劝告说:“你们要当心,免得你们的心被滥食、纵酒和生活的忧虑重重压住,那一日就突然临到你们”。(路加福音21:34)

      8.有些基督徒为什么放慢了脚步或半途而废?

      8 耶稣提出上述劝告后将近三十年,保罗执笔写希伯来书。过了这么多年,希伯来裔基督徒的情况怎样呢?有些基督徒因为生活逼人或令人分心的事太多,在属灵方面没有继续进步,未能巩固跟上帝的关系。(希伯来书5:11-14)另一些基督徒或许觉得,只要附和周遭大多数犹太人的做法,日子就会好过得多。毕竟,那些犹太人并没有完全舍弃上帝,多多少少仍在遵守上帝的律法。此外,会众里还有一些人怂恿其他人恪守摩西律法和传统,或威吓那些不附和他们的人。为了鼓励弟兄们保持警醒,一心忍耐,继续跑永生的赛程,保罗向他们提出什么劝告呢?

      9,10.(甲)在希伯来书第10章的末了,保罗说了什么激励人心的话?(乙)为什么保罗要谈到古代见证人出于信心的行动?

      9 保罗受圣灵启示写信强化希伯来裔的基督徒,他所用的方式值得我们留意。在希伯来书第10章,保罗说明摩西律法只是“将来美好安排的影子”,强调基督所献的祭物具有重大的价值。在这一章的末了,保罗劝勉弟兄说:“你们务要忍耐,好叫你们完全遵行了上帝的旨意之后,就可以得着他所应许的。再过‘一会儿’,‘那要来的就来到,必不迟延’。”(希伯来书10:1,36,37)

      10 保罗用以上的话鼓励希伯来裔基督徒要忍耐,在第12章又再次鼓励他们要“一心忍耐”,跑那摆在他们前头的赛程。不过,保罗在第11章却谈到别的事情。他在这一章有力地论述对上帝有真正的信心是什么意思,并以古代一些信心坚强的忠仆的事迹作为论据。保罗为什么先谈到信心,才再次强调忍耐的重要性呢?因为保罗看出希伯来裔基督徒必须明白,要显出真信心,就得忍耐和勇敢行事。他们读过耶和华这些古代忠仆的优良榜样,就会受到强化,能应付考验,忍受艰辛。因此,保罗叙述完这些忠仆怎样显出信心之后,就说:“我们既然有这一大群见证人围住我们,多如云彩,就该放下各样的重担,摆脱容易缠累我们的罪,一心忍耐,跑那摆在我们前头的赛程。”(希伯来书12:1)

      多如云彩的见证人

      11.我们细想多如云彩的见证人的榜样,就能得着什么裨益?

      11 这群多如云彩的见证人并不是旁观者,纯粹到场观赏比赛,看看自己喜爱的跑手或田径队怎样取胜,其实他们就是参赛的跑手,早已跑完了永生的赛程。虽然他们已经去世,但我们仍可以视他们为富有经验的跑手,仿佛在旁边鼓励我们这些新手。想想看,参赛的人知道这些最出色的跑手围住他,看着他,会有什么感觉呢?他不是会受到激励要尽力而为,甚至突破自己的能力上限吗?这些古代的见证人可以证明,不管永生的赛程多么艰辛,上帝的忠仆最终都能赢得胜利。公元1世纪的希伯来裔基督徒谨记古代这些多如云彩的见证人的榜样,就能鼓起勇气,“一心忍耐”,继续跑永生的赛程。同样,我们细想古代这些见证人的榜样,也能忍耐下去,完成赛程。

      12.从保罗提到的榜样,我们可以学到什么?

      12 在保罗提到的忠仆中,许多人面对的难题我们今天也要面对,情况大同小异。例如,挪亚生活在古代世界将要被大洪水毁灭的日子,我们也生活在现行制度快要毁灭的时候。耶和华吩咐亚伯拉罕和撒拉离开家乡,奉行正确的崇拜,等候他的应许实现;耶和华也吩咐我们不要再为自己活,要力求蒙他悦纳,追求他为我们预备的福分。摩西要穿越可怕的旷野,向应许之地进发;我们也正在穿越这个垂死的制度,向上帝应许的新世界进发。这些忠仆的经历,不论是成功或挫折,还是优点或缺点,都很值得我们借鉴。(罗马书15:4;哥林多前书10:11)

      为什么他们能完成赛程?

      13.挪亚面对什么困难?为什么他能克服这些困难?

      13 耶和华的这些忠仆为什么能一心忍耐,完成永生的赛程?请留意保罗怎样谈及挪亚。(请读希伯来书11:7)挪亚得知“还没有看见的事”,也就是上帝要降洪水在地上,毁灭一切有血肉的活物。(创世记6:17)对于挪亚日子的人来说,洪水是闻所未闻、见所未见的事。但挪亚并没有因此认为这事不可能发生,或不大可能发生。为什么?因为他相信耶和华言出必行。于是,凡上帝吩咐他做的事,他都“照着做了”,并没有觉得很难办。(创世记6:22)挪亚要做的事包括建造方舟,聚集动物,储备粮食,发出警告,强化家人的灵性。想想看,挪亚要把这些事全都做好多么不容易,但他都“照着做了”。由于挪亚对上帝有信心,并忍耐到底,结果他和家人都得以保全性命,蒙上帝赐福。

      14.亚伯拉罕和撒拉遭受什么考验?我们从他们的榜样得到什么教益?

      14 保罗接着提到亚伯拉罕和撒拉,他们也在“多如云彩”的见证人之列。他们本来在吾珥过着安定的生活,却甘愿离乡背井,虽然并不知道上帝要他们往哪里去。他们在考验下仍然信心坚定,绝对服从,是上帝子民的好榜样。此外,亚伯拉罕也甘愿为正确的崇拜作出很大的牺牲。因此,圣经称他为“怀具信心的人……的父亲”是很贴切的。(罗马书4:11)希伯来裔基督徒都很熟悉亚伯拉罕的一生,因此保罗只简略提到亚伯拉罕的几件事迹。然而,我们仍可以从中得着很大的教益:“这些人[包括亚伯拉罕和他的家人]全都怀着信心而死,虽然没有得着所应许的,却远远看见了,就乐意接受,声明自己在当地是外来的,是寄居的。”(希伯来书11:13)显然,这些忠仆对上帝有信心,并跟他建立了亲密的关系,因此能一心忍耐,跑永生的赛程。

      15.摩西为什么甘愿放弃荣华富贵?

      15 摩西也是“多如云彩”的见证人之一,是耶和华的仆人的好榜样。他“宁愿选择与上帝的子民同受虐待”,也不留恋荣华富贵。摩西为什么这样选择?保罗说明原因:“他定睛注视的,是将来所得的奖赏。……[他]坚定不移,像看见那不能看见的上帝。”(请读希伯来书11:24-27)摩西专注于上帝的应许,没有分心去追求“暂时的罪中之乐”。在摩西的心目中,上帝极其真实,上帝的应许终必实现。因此,摩西能够显出非凡的勇气,忍受艰辛,不辞劳苦地带领以色列人离开埃及,前往应许之地。

      16.摩西不能进应许之地,什么表明他没有因此灰心沮丧?

      16 像亚伯拉罕那样,摩西终其一生也没有看见上帝的应许实现。以色列人快要进入应许之地时,上帝对摩西说:“你可以远远观看我要赐给以色列人的地,只是不能进去。”因为在米利巴水边,摩西和亚伦被悖逆的民众激怒,以致“在以色列人当中没有尽忠遵守[上帝]的吩咐”。(申命记32:51,52)摩西不能进应许之地,有没有灰心沮丧,埋怨上帝呢?没有。他给以色列人祝福,然后总结说:“以色列啊,你有福了!你是耶和华所拯救的子民,谁比得上你?他是盾牌,是帮助你的,是你威荣的剑。”(申命记33:29)

      我们学到什么

      17,18.(甲)我们从“多如云彩”的见证人学到什么?(乙)下一篇文章会讲解什么?

      17 古代的见证人“围住我们,多如云彩”,我们回顾了当中几个人的一生已清楚看出,要完成永生的赛程,就必须对上帝和他的应许有绝对的信心。(希伯来书11:6)信心应该成为我们生活的重心,不只在生活的某个方面,更要在每一方面都体现出来。跟没有信心的人不同,耶和华的仆人不只着眼于现在,还放眼于未来。我们能看见“那不能看见的上帝”,因此能一心忍耐,继续跑永生的赛程。(哥林多后书5:7)

      18 基督徒要完成永生的赛程绝不容易。然而,我们却能够完成赛程。下一篇文章会讲解,我们要完成赛程还要留意什么。

  • 要怎样跑才能赢得奖赏?
    守望台2011年 | 9月15日
    • 要怎样跑才能赢得奖赏?

      你们也应该这样跑,决心赢得奖赏。——哥林多前书9:24

      1,2.(甲)保罗用什么来鼓励希伯来裔的基督徒?(乙)保罗劝勉上帝的仆人怎样做?

      使徒保罗在希伯来书用有力的比喻来鼓励当日的基督徒。他提醒弟兄姊妹,他们在永生的赛程上并不是孤独地跑。其实,有“多如云彩”的见证人围着他们,而这些见证人已经跑完自己的赛程了。希伯来裔基督徒牢记这些先辈怎样艰苦奋斗的忠心事迹,就能受到激励奋勇向前,不致在赛程上半途而废。

      2 关于这些“多如云彩”的见证人,上一篇文章分析了其中的几个榜样。他们对上帝都有坚定不移的信心,因此能够对上帝忠心到底,仿佛在赛程上坚持不懈,直跑到终点为止。我们可以怎样效法他们,成功跑完赛程呢?上一篇文章指出,保罗向基督徒同工,包括我们在内,提出以下劝勉:“[我们]该放下各样的重担,摆脱容易缠累我们的罪,一心忍耐,跑那摆在我们前头的赛程。”(希伯来书12:1)

      3.保罗在劝告中提到希腊人赛跑时的做法,他的意思是什么?

      3 在保罗的日子,赛跑是时兴的体育运动。关于赛跑,《早期基督教的背景》说:“不论是锻炼身体还是参加比赛,希腊人都是光着身子的。”a参赛的跑手绝不会负重,免得拖慢自己的速度。光着身子跑虽然很不端庄,也不合体统,但他们这样做只为了一个目的,就是赢得奖赏。保罗的话的意思是,在永生的赛程上要赢得奖赏,参赛的人就必须卸下任何包袱。保罗的劝勉对当日的基督徒非常有用,对我们也一样。在永生的赛程上,哪些重担有可能妨碍我们赢得奖赏呢?

      “放下各样的重担”

      4.挪亚日子的人专注于什么事?

      4 保罗劝基督徒“放下各样的重担”。任何妨碍我们专心一意、竭尽全力去跑永生赛程的事都可能成为重担。什么事会像重担一样妨碍我们呢?让我们看看挪亚的事例,他是保罗列举的有信心的见证人之一。谈到挪亚,使我们想起耶稣的话:“挪亚的日子怎样,人子的日子也必怎样。”(路加福音17:26)耶稣所指的主要不是将临的空前毁灭,而是人们的生活方式。(请读马太福音24:37-39)在挪亚的日子,人们大都漠视上帝,更别提希望令上帝喜悦了。他们被什么事分了心?不是什么异乎寻常的事,而是生活中的平常事——吃喝嫁娶。耶稣说,真正的问题在于“他们毫不理会”上帝的警告。

      5.我们怎样才能跑完永生的赛程?

      5 像挪亚和他的家人一样,我们每天都有很多事要做。我们既要谋生计,又要照顾自己和家人。这可能消耗我们大部分的时间和精力,也可能需要不少花费。要是我们陷入经济困境,就特别容易为生活的必需品忧虑。此外,身为献了身的基督徒,我们负有重要的属灵责任,例如传道、预习聚会资料、参加聚会等。我们也要留意个人研读或举行家庭崇拜,以求保持灵性健壮。挪亚遵从上帝的吩咐,尽管要做的事很多,但“都照着做了”。(创世记6:22)毫无疑问,我们在永生的赛程上要跑到终点,就必须把担子减到最轻,别把不必要的负担揽到自己身上。

      6,7.我们应该谨记耶稣的什么劝告?

      6 那么,保罗叫基督徒放下“各样的重担”,他的意思是什么呢?当然,我们不可能把责任全都卸下,一概不负。在这方面,我们要谨记耶稣的话:“总不要忧虑说:‘我们吃什么?’‘喝什么?’‘穿什么?’这一切都是列国的世人热中追求的。你们需要这一切东西,你们的天父是知道的。”(马太福音6:31,32)耶稣的话显示,如果我们分不清主次,就算衣食一类的平常事,也可能成为重担或绊脚石。

      7 请留意耶稣说:“你们需要这一切东西,你们的天父是知道的。”这句话表明,我们的天父耶和华一定会供给我们所需的一切。的确,我们自己喜爱或想要的,不一定是耶稣所说的“这一切东西”。不过,他还是劝门徒不要为“列国的世人热中追求”的一切而忧虑。耶稣为什么这样说呢?他后来劝告听众:“你们要当心,免得你们的心被滥食、纵酒和生活的忧虑重重压住,那一日就突然临到你们,像网罗一样。”(路加福音21:34,35)

      8.为什么现在更要“放下各样的重担”?

      8 现在,我们离终点线不远了。想想看,就快冲线的时候,我们还让不必要的重担拖累自己,那会是多么可悲的事!因此,听从使徒保罗的劝告确实是明智的:“其实敬虔而又知足,才是获得大利的方法。”(提摩太前书6:6)我们将保罗的话谨记在心,赢得奖赏的机会就会大增。

      “容易缠累我们的罪”

      9,10.(甲)“容易缠累我们的罪”指的是什么?(乙)我们可能被什么缠累?

      9 保罗不但劝我们“放下各样的重担”,也劝我们“摆脱容易缠累我们的罪”。他指的是什么呢?译做“容易缠累”的希腊语词只在圣经里出现过一次,就在希伯来书12:1。学者艾伯特·巴恩斯说:“跑手之所以光着身子,是因为他跑的时候,衣袍下摆很容易会缠着双腿,阻碍他跑。基督徒在永生的赛程上也该这样跑,他们尤其要放下一切缠累自己的东西。”基督徒可能被什么缠累,以致信心软弱下来呢?

      10 基督徒失去信心,绝不是一朝一夕的,而是渐渐地、不知不觉间失去的。保罗在希伯来书的头几章告诫基督徒要当心,免得“随流漂去”,“形成邪恶不信的心”。(希伯来书2:1;3:12)被衣袍缠着双腿的跑手,十有八九都会跌倒。如果人漠视危险,硬要穿着不该穿的衣服跑,被衣服缠累的风险就特别大。什么令他漠视危险呢?可能是粗心大意、过度自信或分心旁骛。我们从保罗的劝告可以学到什么呢?

      11.什么因素能使我们失去信心?

      11 我们应该谨记,失去信心是我们经年累月所做的事导致的结果。关于“容易缠累我们的罪”,另一个学者指出,“这种罪借助我们所处的境况、我们的天性和身边的朋友把我们缠住不放,占尽优势”。换句话说,客观环境、个人弱点、交往对象,都能对我们产生很大的影响。这些因素能削弱我们的信心,甚至使我们信心尽失。(马太福音13:3-9)

      12.为了保持信心,我们应该谨记忠信奴隶的哪些提醒?

      12 这些年来,忠信睿智的奴隶不断提醒我们要当心自己所看所听的,也就是说,当心自己把心思集中在什么事上。上帝的组织还常常提醒我们,追求财物的人有被财物缠累的危险。我们可能因五光十色的娱乐、层出不穷的新玩意而分心。如果我们认为忠信的奴隶过于严格,劝告只对别人适用,自己断不会出事,那就大错特错了。撒但的世界用来缠累我们的东西,有的不露形迹,有的诱人上当。有些基督徒因粗心大意、过度自信、分心旁骛而跌倒。要是我们也跟他们一样,想赢得奖赏就无望了。(约翰一书2:15-17)

      13.我们可以怎样保护自己,免受有害的影响?

      13 这个世界的人每天都在影响我们,他们鼓吹世界的思想和价值观,劝我们追求世俗的目标。(请读以弗所书2:1,2)可是,他们对我们的影响有多大,主要取决于我们自己,取决于我们对这些影响有什么反应。保罗所说的“风气”是可以致命的,就像毒气一样。我们必须时刻警觉,以免吸入这种“毒气”,在灵性上窒息而不能跑完赛程。我们怎样才能坚持跑到终点呢?我们可以向耶稣学习,他是完美的榜样,在赛程上引领着我们跑。(希伯来书12:2)我们也可以学习保罗的榜样,他对当日的同工说自己在跑永生的赛程,并鼓励其他基督徒效法他。(哥林多前书11:1;腓立比书3:14)

      怎样才能“赢得奖赏”?

      14.在保罗看来,完成赛程有多重要?

      14 保罗认为完成赛程有多重要呢?他跟以弗所的长老告别时这样说:“我不以自己的性命为重,也不看为珍贵,但求能跑完赛程,完成主耶稣交给我的职务”。(使徒行传20:24)在保罗看来,跑完赛程非常重要,他甘愿为此牺牲一切,包括自己的生命。他努力传道,为好消息不辞劳苦,觉得要是不能完成赛程,心血就都白费了。但他没有过度自信,认为自己一定会赢得奖赏。(请读腓立比书3:12,13)直到离世前不久他才自信地说:“那美好的一仗我已经打过了,赛程我已经跑完了,信仰我已经守住了。”(提摩太后书4:7)

      15.保罗向同跑永生赛程的弟兄提出什么劝勉?

      15 保罗也很希望他的基督徒弟兄能完成赛程,不致半途而废。他劝勉腓立比的基督徒要努力完成使自己得救的工作,也要“紧握生命的话语”。保罗说:“这样,我在基督的日子就可以大大欢喜,因为我没有空跑,也没有徒劳。”(腓立比书2:16)他向哥林多的基督徒也提出类似的劝勉:“你们也应该这样跑,决心赢得奖赏。”(哥林多前书9:24)

      16.为什么我们应该保持目标清晰?

      16 马拉松一类的长跑赛,一开始是看不到终点线的。尽管如此,在整个赛程中,跑手的心思还是集中在终点上,离终点越近,心思就越集中,目标就越清晰。我们跑永生的赛程,也该保持目标清晰,把奖赏看得真实。只有这样跑,我们才能赢得奖赏。

      17.请说说信心跟注视奖赏的关系。

      17 保罗说:“信心是确知希望必然实现,是不见的事实的明证。”(希伯来书11:1)亚伯拉罕和撒拉甘愿放弃舒适的生活,在异乡“寄居”,“在当地是外来的”。为什么他们甘愿这样做呢?原因是,他们虽然没有得着上帝所应许的,“却远远看见了”。摩西甘愿舍弃“暂时的罪中之乐”和“埃及的财宝”。为什么他有信心和力量这样做呢?因为“他定睛注视的,是将来所得的奖赏”。(希伯来书11:8-13,24-26)因此,保罗谈到以上三个忠仆时,开头都用了“因有信心”这个词组。由于有信心,这些忠仆能够看出上帝怎样看顾他们,并专注于上帝应许要做的事,没有着眼于所面对的考验和难题。

      18.我们采取什么积极的行动,就能“摆脱容易缠累我们的罪”?

      18 我们沉思希伯来书第11章提到的榜样,努力效法这些有信心的忠仆,就能培养信心,“摆脱容易缠累我们的罪”。(希伯来书12:1)另外,我们有不少同工也努力培养信心,跟他们一起聚会交往,就能“彼此关注,激发爱心,促进善行”。(希伯来书10:24)

      19.我们继续跑永生的赛程,为什么十分重要?

      19 我们快要跑完永生的赛程了,终点线近在眼前。凭着信心,靠着耶和华的帮助,我们也能“放下各样的重担,摆脱容易缠累我们的罪”。我们确实应该这样跑,决心赢得奖赏——我们的天父耶和华上帝所应许的种种福分。

      [脚注]

      a 古代的犹太人认为,光着身子跑的做法惹人厌恶。据次经中的玛加伯下记载,叛道的大司祭雅松为了使犹太人希腊化,提议在耶路撒冷兴建一座体育场,引起很大的冲突。(玛加伯下4:7-17)

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