执笔者：以斯拉

1．以斯拉在何时完成历代志的写作？他写作的目的何在？

既然历代志上、下两书看来原属一卷，是故在前一章所提出关于这本书的背景、执笔者、写作时间、正典地位及真确性的许多论据均同时适用于两本书之上。根据所提出的证据，以斯拉约于公元前460年完成历代志下的写作，写作地点很可能是在耶路撒冷。以斯拉的目的是要保全那些有失传危险的历史记录。凭着圣灵的帮助，再加上历史家的才干，以斯拉把许多历史细节去芜存菁而为这些历史保全一份准确的永久记录。他为未来保留一些他认为是历史史实的材料。以斯拉的工作十分适时，因为当时也需要有人把在许多个世纪前已写成而保全至当时的希伯来文圣经各部分悉数汇集起来。

5．历代志下包含什么时期？为什么书中着重叙述犹大国的历史而非十支派王国的历史？

⁵ 历代志下的记载从所罗门于公元前1037年登基起一直记述犹大的历史，直到居鲁士于公元前537年下令在耶路撒冷重建耶和华的殿为止。在这段500年间的历史里，经文只在十支派的王国跟犹大国扯上关系时才稍提及这个北部的王国。至于这个国家在公元前740年遭受毁灭一事，经文甚至没有报道。何以故呢？因为祭司以斯拉主要关心的是在正当处所进行的耶和华的崇拜、上帝在耶路撒冷的殿以及耶和华立了约要从大卫家系中产生王国等事。故此，以斯拉的注意力集中于南部的王国之上；他全力拥护纯真的崇拜，并期待应许的统治者从犹大的家系中出现。——创49:10。

6．历代志下的内容在什么方面是富于造就和令人振奋的？

⁶ 以斯拉对各事怀有积极的观点。在历代志下的36章中，起初的9章完全集中于记述所罗门的治国情况，其中6章将筹备兴建耶和华的殿的经过，以及如何把殿呈献给耶和华的经过完全记述下来。记载并没有提及所罗门的变节不忠。在余下的27章里，有14章叙述五个基本上跟从大卫榜样的君王，他们都专心一意崇拜耶和华。他们是：亚撒、约沙法、约坦、希西家及约西亚。即使在其余的13章里，以斯拉也留意强调那些作恶的君王的若干优点。他经常强调与复兴及保全纯真崇拜有关的事。这种态度多么令人振奋！