坚强的信心有多重要？

圣经鼓励我们培养的，就是这种基于确凿证据的坚强信心。我们也许要为此摒弃一些本来相信的事，但培养坚强的信心十分重要，正如使徒保罗说：“人没有信心，就不能赢得上帝的喜悦，因为到上帝面前来的人必须信他存在，又信他必奖赏恳切寻求他的人。”（希伯来书11:6）

诚然，培养坚强的信心并不容易，但如果你把接着的四个方法应用出来，你就能养成坚强的信心。

1 培养对圣经的信心

“圣经全都是上帝用圣灵启示的，对于教导、责备、纠正、按正义施行管教，尽都有益”。（提摩太后书3:16）

有何障碍？许多人声称圣经只是人类智慧的结晶。有些人认为圣经的历史记载并不准确。有些人则声称圣经的忠告不切实际或不合时宜。

如何克服？有些人质疑圣经是否可靠实用，但他们往往只是人云亦云，并没有亲自查考过证据。然而，圣经警告说：“缺乏经验的，凡话都信；精明的人，步步留心。”（箴言14:15）

我们不该盲目地相信别人的话，倒该向公元1世纪比里亚（位于现今的希腊北部）的基督徒学习。他们没有随便相信别人的话，反而“天天细心考查圣经，要对证所听见的事”，因而获得称赞。（使徒行传17:11）为什么我们可以确信圣经是上帝所启示的呢？请看看两个理由。

圣经的历史记载非常准确。许久以来，怀疑圣经的人一直质疑圣经提及的人物和地点是否确曾存在，但证据却一再显示，这些质疑毫无根据，圣经的记载都是准确可靠的。

举例说，曾经有些学者怀疑以赛亚书20:1提及的亚述王萨尔贡是虚构的人物。可是，在19世纪40年代，考古学家出土了萨尔贡的宫殿。现今，萨尔贡已经是广为人知的古亚述王。

批评者也一度质疑下令处死耶稣的罗马总督本丢·彼拉多是杜撰的。（马太福音27:1,22-24）但是，考古学家于1961年在以色列的凯撒利亚城附近发现了一块石刻，上面刻有彼拉多的名字和头衔。

谈到圣经的历史记载有多准确，《美国新闻与世界报道》（1999年10月25日刊）说：“现代的考古学提供了令人惊讶的证据，证实了《旧约》和《新约》中主要记录的事，包括关于以色列人的祖先和以色列人出埃及的记载、大卫的王朝，以及在耶稣日子人们的生活。”当然，我们对上帝话语的信心并非以考古发现为基础，但在历史记载方面，上帝启示的书无疑应该是准确可靠的。

圣经的智慧切合实际，对什么人都适用。远在人类发现微生物及微生物可传播疾病之前，圣经已经提倡一些保持卫生的做法，那些做法至今仍然适用。（利未记11:32-40；申命记23:12,13）人按照圣经原则跟家人相处，就会活得更快乐。（以弗所书5:28－6:4）人实践圣经的教诲，就可以成为更尽责的员工、更通情达理的雇主。（以弗所书4:28；6:5-9）圣经的原则也有助于促进情绪健康。（箴言14:30；以弗所书4:31,32；歌罗西书3:8-10）这么切合实际的原则和劝告，惟有造物主才能提供给人。

有何益处？只要得着圣经的智慧，即使是缺乏经验的人，也能明智行事。（诗篇19:7）此外，我们一旦相信圣经是真理，这本书就能进一步巩固我们的信心，世上没有别的书能在这方面帮助我们。下一篇文章会谈谈这点。

详见《辨明圣经的真理》第2章《圣经——上帝送给人类的书》a

［脚注］

2 确切地认识上帝

“他们不断吸收知识，认识你这独一的真神”。（约翰福音17:3）

有何障碍？有些人觉得上帝并不存在。有些人认为上帝是一股没有思想、没有感情的强大力量。有些人虽然相信上帝是个实在的个体，但对于上帝是谁和他有怎样的品格，他们却提出一些自相矛盾的教义。

如何克服？认识上帝的一个方法是观察他所造的万物。使徒保罗说：“自从创世以来，上帝那些看不见的特质，就是他的永恒力量和神性，都已清楚可见，从他所造的东西就能看出来”。（罗马书1:20）我们仔细观察天地万物，就会更清楚看出造物主的智慧和能力。（诗篇104:24；以赛亚书40:26）

然而，我们要确切认识上帝的品格，就要亲自翻开他的话语圣经来细读。千万不要人云亦云，倒要听从圣经这个忠告：“不要被这个制度同化，倒要更新思想而改变自己，好察验 上帝那良善、完美而又蒙他悦纳的旨意。”（罗马书12:2）例如，关于上帝是个怎样的神，请看看圣经怎么说。

上帝有自己的名字。上帝的名字在圣经的原文里出现了好几千次。在许多圣经译本中，我们都可以在诗篇83:18读到这个名字。这节经文说：“使他们知道：惟独你——名为耶和华的——是全地以上的至高者！”（《和合本》）

耶和华是有感情的上帝，人所做的事会影响他的感觉。以色列人蒙耶和华拯救摆脱埃及的奴役之后，一再漠视耶和华的明智忠告。他们再三反叛上帝，“叫他伤心”，“使以色列的圣者悲痛”。（诗篇78:40,41）

耶和华关心我们每一个人。耶稣对门徒说：“两只麻雀不是卖一个小钱吗？可是，哪怕是一只掉在地上，你们的父亲也不会不知道。其实，就连你们的头发也全都数过了。所以不要害怕，你们比许多麻雀贵重得多呢！”（马太福音10:29-31）

上帝绝不偏袒任何种族和文化背景的人。使徒保罗对雅典的希腊人说：“［上帝］从一个人那里造出万国万族，让他们住在全地上”，又说“［上帝］离我们各人都不远”。（使徒行传17:26,27）另外，使徒彼得说：“上帝是不偏心的，无论哪个国族的人，只要敬畏他，行正义，都蒙他悦纳。”（使徒行传10:34,35）

有何益处？有些人“对上帝有热心，但不是按照确切的知识”。（罗马书10:2）你要是认识圣经中关于上帝的真理，就能“亲近上帝”，不致受人误导。（雅各书4:8）

详见《辨明圣经的真理》第1章《上帝是个怎样的神？》a

［脚注］

［第6页的图片］

认识上帝的一个方法是观察他所造的万物

3 认识关于耶稣的真理

“上帝深爱世人，甚至赐下自己的独生子，好叫凡信从他的人都不致灭亡，反得永生。”（约翰福音3:16）

有何障碍？有些人声称耶稣是虚构的人物。有些人虽然承认耶稣是真实的人物，却认为他只是个死去已久的凡人。

如何克服？要效法耶稣的门徒拿但业。a拿但业的朋友腓力相信自己找着了弥赛亚，就告诉拿但业，弥赛亚“是约瑟的儿子，拿撒勒人耶稣”。拿但业没有马上相信，反而说：“拿撒勒能出什么好东西吗？”尽管如此，拿但业还是接受腓力的建议，亲自去看看。（约翰福音1:43-51）你亲自查考证据，看看跟耶稣有关的记载是否属实，也会得益不浅。你可以怎样做呢？

查考历史证据，肯定耶稣真有其人。公元1世纪的约瑟夫斯和塔西佗都是备受尊重的历史家，而两人都不是基督徒。从他们的著作，我们可以看出耶稣是真实的历史人物。罗马皇帝尼禄曾将公元64年在罗马发生的大火归咎于基督徒。关于这件事，塔西佗记述：“尼禄把罪责强加于一群称为基督徒的人身上，并对他们施以酷刑。这群人的行径令人反感，因而被大众仇视。‘基督徒’这个名称源于一个叫‘基利士督斯’［即基督］的人，这个人在提比略统治期间，被本国一个地方官本丢·彼拉多处以极刑。”

在公元1、2世纪，有些历史家提到耶稣和早期的基督徒。关于这一点，《不列颠百科全书》（英语，2002年版）说：“他们的记载显示，在古代，就连反对基督教的人，也从没有质疑耶稣是否确曾存在。到了18世纪末，才首次有人对耶稣是否真有其人提出质疑，但理由并不充分。到19世纪至20世纪初，也有人提出类似的质疑。”2002年，《华尔街日报》（英语）的一篇社论指出：“除了个别的无神论者之外，大多数学者都承认拿撒勒人耶稣是真实的历史人物。”

考虑耶稣复活的证据。耶稣被敌人逮捕时，身边的亲密同伴都撇下他，他的朋友彼得也因胆怯而三次不认他。（马太福音26:55,56,69-75）随后，他的门徒分散各处。（马太福音26:31）可是，门徒竟然很快就再次积极传道。在那些害死耶稣的主谋面前，彼得和约翰毫不退缩。门徒大发热心，把耶稣的教导传遍罗马帝国境内，他们宁可杀身成仁，也决不肯在信仰上妥协。

门徒为何有这么大的改变呢？使徒保罗指出了一个原因。他说耶稣从死里复活后，“向矶法［彼得］显现，然后向那十二人显现。此后有一次他向五百多个弟兄显现”。保罗写下这番话时，大部分目击证人仍然在世。（哥林多前书15:3-7）要是只有一两个人见证耶稣复活，怀疑的人很可能不肯相信。（路加福音24:1-11）可是，证言既然来自超过500个目击证人，这就足以证明耶稣的复活是无可置疑的。

有何益处？信从耶稣的人，罪会得蒙赦免，可以拥有无愧的良心。（马可福音2:5-12；提摩太前书1:19；彼得前书3:16-22）他们即使死去，耶稣也答应会在“最后的日子”叫他们复活。（约翰福音6:40）

详见《辨明圣经的真理》第4章《耶稣基督是谁？》和第5章《赎价——上帝送给人类的最宝贵礼物》b

［脚注］

［第7页的图片］

要像拿但业一样，查考证据，了解关于耶稣的真理

4 寻找答案，消除怀疑

“你的信心太小了，为什么要怀疑呢？”（马太福音14:31）

有何障碍？就连耶稣的门徒，也有信心不足的时候。（马太福音14:30；路加福音24:36-39；约翰福音20:24,25）圣经把缺乏信心称为“容易缠累我们的罪”。（希伯来书12:1）使徒保罗说：“信心不是人人都有的。”（帖撒罗尼迦后书3:2）这不是说有些人没有能力表现信心。很多人其实不愿付出努力培养这种特质，但上帝会赐福给愿意付出努力的人。

如何克服？先要弄清楚自己对什么有怀疑。举个例，有些门徒对多马说他们看见复活了的耶稣，但是多马不相信，他想看到证据。结果怎样呢？耶稣向多马提供足够的证据，巩固他的信心。（约翰福音20:24-29）

耶和华上帝赐下圣经，为我们解答疑问、消除怀疑。比如说，许多人对上帝失去了信心，因为他们直接或间接地把战争、暴力和其他种种苦难归咎于上帝。圣经到底怎么说呢？

上帝并非通过人间的政府施行统治。耶稣指出，一个称为撒但的隐形灵体是“统治全世界的王”。（约翰福音14:30）撒但承诺，如果耶稣俯伏崇拜他，他就把万国的权柄给耶稣。撒但说：“这一切权柄和荣耀，我都要给你，因为这是交给了我的，我想给谁就给谁。”耶稣没有否认撒但拥有统治万国的权柄，只是说：“经上记着说：‘要崇拜耶和华你的上帝，单要敬奉他。’”（路加福音4:5-8）因此，苦难源于撒但和人间的政府，而不是上帝。（启示录12:9,12）

耶和华上帝快要铲除世上所有恶人恶事。上帝已经建立一个王国政府，并任命了他的儿子耶稣基督作王国的君王，统治全人类。（马太福音6:9,10；哥林多前书15:20-28）圣经预言，这王国的好消息会传遍普天下，这个预言现在已经应验。（马太福音24:14）不久，王国就会消灭一切敌对的人，并铲除世上的恶人恶事。（但以理书2:44；马太福音25:31-33,46；启示录21:3,4）

有何益处？怀疑的人会像海中的浪，中了人的诡计，“受到歪风邪说影响”。（以弗所书4:14；彼得后书2:1）相反，人寻找答案，消除怀疑，就能“凭信心站稳”。（哥林多前书16:13）

要是你因心里有些疑问而信心不足，本刊的出版者耶和华见证人很乐意协助你寻找答案，消除怀疑。请跟他们联络，亲自了解他们的信仰，这会大大巩固你对上帝的信心。

详见《辨明圣经的真理》第8章《何谓上帝的王国？》和第11章《上帝为什么容许人受苦？》a

［脚注］

［第9页的图片］

人为心中的疑问找到满意的答案，信心就会更牢固