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‘忠信的奴隶’及其治理机构守望台1990年 | 4月15日
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15.(甲)基督对他手下集体的管家怀有什么期望?(乙)什么表示基督期望奴隶阶级在他来到视察家里的人之前 便努力执行职责?
15 以集体而言,基督期望受膏的基督徒作忠信的管家,‘按时把粮食分发’给家仆。(路加福音12:42)基督在路加福音12:43说:“主人来到,看见仆人这样行,那仆人就有福了。”这表示在基督回来与受灵所膏的奴隶算账之前,他们已有一段时期努力将灵粮分发给基督徒会众和上帝的家的成员了。基督在1914年带着王权回来,然后在1918年来到视察上帝的家,当时他发现谁正在这样行呢?——玛拉基书3:1-4;路加福音19:12;彼得前书4:17。
16.基督在1918年来到视察上帝的家时,为什么他没有见到基督教国的各教会将适时的灵粮供应给人?
16 当耶稣在耶和华右边所作的悠长等待行将结束之际,事实逐渐表明谁甚至在1914年以前的一段时期中已努力将属灵的粮食分发给基督的家仆。你认为是基督教国的各教会吗?绝不是,因为当时他们正深深卷入政治之中。他们甘愿成为殖民主义国家扩张势力的工具,并且争先恐后要证明自己具有爱国精神,从而助长了国家主义的流行。他们积极支持投入第一次世界大战中的各国政府,因此犯了沉重的流血罪。在灵性上,他们的信心受到现代主义所削弱。由于有许多教士被圣经批评和进化论所掳去,这促成了一场属灵危机。我们无法从基督教国的教士们期望获得任何属灵的滋养!
17.为什么有些受膏基督徒被基督所唾弃?这对他们有什么后果?
17 类似的是,有些受膏基督徒关心个人的得救过于关心善用主人托付给他们的“银子”,我们也无法期望从这些人获得属灵的滋养。他们证明自己是‘懒惰’的奴隶,根本不配照料主人的财物。他们被扔到‘外面的黑暗里’。基督教国的各教会至今仍在这黑暗里。——马太福音25:24-30。
18.主人见到谁按时将灵粮供应给他的家仆?什么足以证明这点?
18 因此,主人耶稣基督在1918年来到视察手下的奴隶时,他发觉谁正按时把灵粮分发给他家里的仆人呢?请想想,当时谁使一般诚恳寻求真理的人对赎价祭物、上帝的名字、基督的隐形临在、1914年的重要性获得正确的了解呢?谁大胆揭发三位一体、灵魂不死和地狱永火这些谬误的道理?谁竭力警告人提防进化论和通灵术的危险?事实表明这样行的乃是和《锡安的守望台与基督临在的先声》(现在称为《守望台宣扬耶和华的王国》)这本杂志紧密合作的受膏基督徒。
19.在1918年之前,一个忠信的奴隶阶级怎样显露出来?这个奴隶以什么方法分派灵粮?自什么时候以来它一直如此行?
19 《守望台》杂志在1944年11月1日刊(英文)说:“主在1918年来到圣殿。在此之前40年,在1878年,世上有一群献了身的诚恳基督徒脱离了受教士所控制的教廷式组织而努力实践基督教。……次年,在1879年7月,为了使上帝通过基督‘按时赐下的灵粮’得以经常分发给他家里所有献了身的儿女,《守望台》杂志开始发行。”
20.(甲)一个现代的治理机构怎样出现?(乙)当时治理机构的成员努力怎样行?在谁的指引之下?
20 关于现代治理机构的发展,1972年5月15日的《守望台》杂志解释说:“五年之后[1884年],锡安守望台书社注册成为法人组织;这个‘代理机构’一直被用来将属灵的粮食分给千千万万渴望认识上帝和了解他的道的忠实人士。……有些献了身、受了浸的受膏基督徒加入社方在宾雪法尼亚州所设的总部。不论他们是否在董事会任职,他们均乐于担任‘忠心而有见识的仆人’所从事的特别工作。他们参与喂养和指挥这个仆人阶级的工作,因此一个治理机构遂出现了。这件事显然是在耶和华的圣灵,他的隐形动力,指引之下发生的,同时也在基督教会的元首,上帝的儿子耶稣基督,指挥之下进行。”
21.(甲)基督发现谁努力分发灵粮?他怎样奖赏他们?(乙)忠信的奴隶及其治理机构获得什么奖赏?
21 这样,当基督在1918年视察那些自称为他奴仆的人时,他发现有一群来自各国的基督徒经常发表圣经真理,让人在会众之内和会众之外的传道工作上运用。到1919年,情形正如基督所预言的一般:“主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。我实在告诉你们,主人要派他管理一切所有的。”(马太福音24:46,47)这些真正的基督徒得以享有主人的喜乐。他们既已表明自己“在不多的事上有忠心”,主人便委派他们‘管理许多事’。(马太福音25:21)忠信的奴隶及其治理机构已准备妥当去接受一项扩大的工作委派。
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与今日的治理机构通力合作守望台1990年 | 4月15日
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‘按时分发粮食’
5,6.(甲)基督的管家从他接获什么扩大的工作任务?(乙)有什么预言注定在1914年之后应验?管家阶级要怎样积极参与这些预言的应验?
5 现正作王统治的耶稣基督将一项扩大了的任务交托给他在地上的“管家”。数目渐增的基督徒要作一位现已有权统治地上万民的君王的“大使”。(哥林多后书5:20,《新世》;但以理书7:14)他们的集体责任不再主要限于将‘适时的灵粮’分派给基督手下受膏的仆人了。(路加福音12:42)王国在1914年建立之后,有许多预言注定要获得应验;他们现在要积极参与这些预言的应验。
6 这件事在实际上意味到什么呢?意味到要扩大宣扬‘王国好消息’的工作,将其伸展到“整个有人居住的大地”。(马太福音24:14,《新世》)这也意味到宣布一些有力的判决信息去打击撒但的邪恶制度及其支持者。这使‘万国大受震动’。于是,“万国的珍宝”——基督手下‘另外的羊’——开始出现。(哈该书2:7;约翰福音10:16)自1935年以来,“大群人”开始在普世各地纷纷拥进上帝的组织中。(启示录7:9,10,《新译》)这需要社方在组织方面作出逐步的改善。上帝于是以象征的方式拿铁代替石头,拿铜代替木头,拿银子代替铁,拿金子代替铜。(以赛亚书60:17)自1919年以来,这一切事在基督积极、密切的指挥之下发生。他已将王国在地上的一切事务,他‘所有的一切’,交给手下忠信的奴隶阶级及其治理机构去管理。
7.管家所接获的更大责任包括些什么事?
7 我们可以很容易了解,既然有更大的责任托付给主人的奴隶和管家,这牵涉到很多写作和编辑方面的活动。经常的灵粮必须继续按时由《守望台》杂志加以发表。后来在1919年,社方开始出版称为《黄金时代》(后来改称为《安慰》,最后称为《儆醒!》)的姊妹杂志。这份杂志的目的是要激发公众人士的兴趣,同时也造就“家里的人”。(马太福音24:45)除此之外,在过去多年来社方也出版了巨量的精装书、册子和单张。
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