无父家庭比比皆是

你认为当今最叫人关注的社会问题是什么？美国盖洛普民意调查显示，近百分之80接受调查的人认为，最叫人忧虑的问题就是“家庭少了父亲”。据调查所得，美国有二千七百多万 儿童跟生父分离，这个数目正迅速增加。联合国儿童基金会一份报告指出，在美国，大约百分之50在1980年或以后出生的白种儿童，“会有部分童年在单亲家庭里度过。至于黑种儿童，比率是百分之80”。有鉴于此，《今日美国》把美国形容为“无父家庭冠全球”的国家。

然而，《大西洋月刊》一篇文章指出：“不是只在美国才有越来越多的破裂家庭。其实在所有先进国家，包括日本，显然都有这个问题。”尽管统计数字不详，很多发展中国家看来也面对同样的危机。据《世界监察》报道，“［在贫穷国家］，经济压力日见严重，不少男子因而抛弃妻儿”。据加勒比海区一个国家的调查显示，家有八岁孩子的父亲，只有百分之22实际跟孩子住在一起。

甚至在圣经时代，无父孩子也相当普遍。（申命记27:19；诗篇94:6）在那些日子，孩子主要是由于丧父而失去父亲。可是，作家戴维·布兰肯霍恩指出，“今天，孩子没了爸爸主要是由于被生父遗弃”。不错，正如我们在稍后的文章看出，无父孩子数目激增，证明现今许多人已变得毫无“亲情”。圣经指出，这不过是“最后的日子”的又一明证罢了。——提摩太后书3:1-3。

对于年轻人来说，没了爸爸是很可悲的事，可以引发恶性循环，带来莫大的痛苦和祸害，影响深远。这一系列文章会探讨这个恶性循环，但用意不是要使读者不安，而是要向家庭提供所需的指导，把这个深具破坏力的趋向扭转过来。

年轻父亲为何一走了之

“我记不起爸妈有没有打架或争吵了。我只记得我有个爸爸，但不知怎的，他突然不见了！到现在，我也不知道他在哪里。不过，我对他没有什么感情。”——布鲁斯。

“在学校里，只有我才没有双亲，不住在整幢房子里。……我常常觉得自己事事不如人，跟别的同龄孩子不一样。”——帕特里夏。

无父家庭的危机始于工业革命时期。男子纷纷离家到工厂干粗活，父亲对于家庭的影响力因而渐减。结果，养育孩子的责任主要落在母亲身上。a尽管这样，大部分父亲仍然是与家人一起的。20世纪60年代中叶，美国的离婚率急剧上升。曾对离婚起抑制作用的种种因素，包括在宗教、经济和社会方面的，都开始失效了。此外，有些以专家自居的人主张，离婚不但不会危害孩子，反而可能对他们有益，很多夫妇因此决定劳燕分飞，离婚人数创新纪录。据《破裂家庭——父母离异对孩子的影响》（小弗兰克·弗斯滕伯格和安德鲁·彻林合著）指出：“［自60年代以来］，比利时、法国和瑞士的离婚率增了一倍；加拿大、英国和荷兰的离婚率则增了两倍。”

父母离异后，孩子通常会与母亲一起生活。可是，大多数父亲都想跟孩子保持亲子关系。共同监护子女是一个普遍的做法。然而，大多数离了婚的父亲却甚少探望儿女。调查显示，父母离婚后，每六个孩子只有一个能够每星期跟父亲见面。差不多有半数的孩子整年也没有见过爸爸！

共同监护子女作用不大

离了婚的夫妇如果共同监护儿女，就必须彼此合作、互相信任，可是离异双方却偏偏缺少这些品质。研究人员弗斯滕伯格和彻林评论说：“爸爸不再探望孩子，一个主要原因是他们不想跟前妻再有任何瓜葛。很多妇女对前夫也抱同样态度。”

诚然，很多离了婚的父亲确实经常探望儿女。可是，有些爸爸由于跟孩子的日常生活失去直接的联系，因此即使跟孩子在一起，也很难履行做爸爸的责任。不少父亲惟有做孩子的游伴，每次探望孩子时，不是一起消遣，就是一起逛街买东西。十四岁的阿里每到周末就会同爸爸见面。谈到父亲的探访，他说：“我们没有计划好要做些什么。没有‘几点钟要回家’这回事。样样都没有限制，样样都很随便。爸爸还常常买礼物送给我。”——《父母离异，儿女有什么感受》，吉儿·克列缅茨著。

疼爱儿女的父亲固然应当“知道拿美善的礼物给孩子”。（马太福音7:11）可是，礼物绝对不能取代儿女所需的指导和管教。（箴言3:12；13:1）做父亲的如果以游伴或访者的角色去取代父亲的身份，父子或父女的关系就会大受破坏了。一份研究文件总结说：“离婚可以永久破坏父亲和儿女之间的关系。”——《婚姻与家庭杂志》，1994年5月刊。

有些男子由于无法在孩子的生活上占一席位，又或受到冷淡的对待，因而感到受挫或忿怒，以致索性舍弃家人，没有在经济上帮补家庭。b（提摩太前书5:8）一个满腹牢骚的少年说：“爸爸没有一样东西是我喜欢的。他对我们不闻不问，没有照顾我们，什么也没有，简直可恶。”

未婚爸妈

私生子女数目日增，无父儿童也相应多起来。《无父的美国人》一书说：“目前全［美国］大约有三分之一的初生婴儿都是非婚生的子女。”每年大约有五十万婴儿是由15至19岁的父母所生的，当中有百分之78是私生子。十余岁少女未婚怀孕是个世界性的问题。有关方面虽然大力宣传避孕方法，或告诫人要禁欲，却仍然改变不了青少年在性行为方面的态度。

布赖恩·鲁滨逊在《少年父亲》一书中指出：“现今社会对性和未婚怀孕的态度宽容得多了，因此人即使有了私生子，也不像60年代的人那样感到羞耻和丢脸。……此外，现今的广告、音乐、电影和电视节目大力宣传性爱，年轻人深受影响。美国的媒体向青少年所传达的信息是，性爱是浪漫的、激情的。可是，传媒却甚少提到冲动、不负责任的性行为所招致的现实苦果。”

很多年轻人沉溺在苟且的性关系中，对于随之而来的恶果视而不见。请留意作家鲁滨逊所听闻的一些评论：“‘她看来不大可能会［怀孕］’，‘我们每星期只做爱一次’，还有‘我不认为第一次性交就会怀孕’。”当然，很多年轻男子都清楚知道性交是可以令女方怀孕的。《年轻的未婚爸爸》一书说：“对于［内城］区的很多男孩来说，性爱是他们在当地社会地位的重要象征；博得异性青睐被视为一种成就。为了换取年轻男子的关注，不少女孩子不惜献上贞操。”在内城区某些圈子里，男孩子还没有生孩子也许会被人戏谑是“处男”！

1993年加利福尼亚州一个以学龄母亲为对象的研究，披露了问题更可悲的一面。资料透露，有三分之二的女孩怀孕不是由于跟年龄相若的男朋友有性行为，而是由于跟20岁或以上的男子发生关系！事实上，有些研究显示，不少十余岁少女其实是因奸成孕，有些甚至在童年时就遭淫辱。性侵犯行为这么普遍，充分显示现今社会变得多么丑恶、堕落。——提摩太后书3:13。

年轻爸爸为何一走了之

有了孩子的少男很少会义不容辞地把孩子养育成人。一个男孩的女朋友有了身孕，他说：“我只对她说，‘再见了’。”然而，《家庭生活导师》一篇文章指出，“大多数年轻父亲都表示渴望跟孩子享有亲密的关系”。据一个以年轻的未婚爸爸为对象的研究显示，百分之70的爸爸每星期探望孩子一次。上述文章又说：“然而，随着孩子逐渐长大，父亲探望他们的次数就逐渐减少。”

关于这点，一个17岁的父亲总结说：“我如果一早知道后果这么严重，就不会这样做了。”年轻人在感情上还没成熟，加上缺乏经验，根本无法负起为人父母的沉重责任。此外，很多年轻人也没有足够的学历或技能去谋生。为免失败受辱，很多年轻男子干脆抛妻弃子，一走了之。一个年轻的父亲说：“我的生活变得一团糟。”另一个父亲嗟叹说：“我连自己也照顾不来，如果还要照顾［儿子］，我真不知道怎样做才好了。”

酸葡萄

在圣经时代，犹太人有一句俗语说：“父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了。”（以西结书18:2）然而，上帝告诉犹太人情形不一定是这样的，过去的过错无须在日后重演的。（以西结书18:3）然而，现今无数儿童看来正尝着父母的“酸葡萄”的痛苦滋味。由于父母不成熟、不负责任、婚姻失败，这些儿童因而蒙受不利的影响。令人不安的是，研究显示，孩子在成长期间没了爸爸，会面对很多身体上和感情上的问题。（参看第7页的附栏。）无父家庭可以导致严重的影响，这些影响甚至可以一代一代传下去，形成了一个令人痛苦的恶性循环，这个事实尤其可悲。

无父家庭注定是失败的吗？不是的。事实上，令人欣慰的是，无父家庭的恶性循环是可以终止的。下一篇文章会指出方法是什么。

［脚注］

［第7页的附栏或图片］

无父孩子面对的问题

孩子在成长期间没了爸爸，可以造成不少严重的问题。以下资料也许会引起一些读者不安，可是，要防止或至少减轻无父家庭问题所造成的影响，第一步就是要意识到危机所在。此外也要记得，统计方面的研究只适用于群体，个别的人是可以有例外的。不少儿童虽然在无父的家庭里成长，却没有经历以下任何问题。这系列文章的最后一篇表明，父母作出参与，加上实践圣经原则，可以大大减少这些隐忧。现在让我们考虑一下，没了爸爸的孩子可能会面对什么问题。

◼ 受淫辱机会较大

研究清楚表明，没了爸爸的孩子遭淫辱的机会较大。一个研究显示，在5万2000宗淫辱儿童的个案中，“百分之72的个案都跟孩子不是与双亲或其中一方同住有关”。《无父的美国人》一书说：“在我们的社会里，儿童受性侵犯的机会大增，主要是由于有越来越多的已婚父亲离弃家庭，但继父、男朋友、非亲属男性或同居男性却越来越多。”

◼ 容易有过早的性行为

单亲家庭的年轻人由于缺乏父母适当的监管，涉及不道德行为的机会也较大。缺乏家长指导也许是另一个因素。美国卫生与公众服务部说：“没有父亲的女孩子的怀孕机会高一倍半。”

◼ 贫穷

南非一个以黑种少女为对象的研究显示，未婚妈妈的生活往往很贫困。研究人员指出：“大约百分之50的个案表明，那些女孩子重返校园的可能性不大。”不少未婚妈妈最后甚至沦为娼妓或贩卖毒品。西方国家的情形也好不了多少。在美国，“［1995年］，与双亲同住的孩子当中，有百分之10是家境贫寒的；可是，只与母亲同住的孩子当中，家境贫寒的却占百分之50”。——《美国儿童：国家状况的重要指标1997》。

◼ 受忽略

由于生活逼人，有些单亲家长忙得不可开交，以致无法腾出足够的时间来陪伴儿女。一个离了婚的女子说：“我日间要上班，晚上又要上学，所以感到精疲力竭。我实在忽略了孩子。”

◼ 感情创伤

有些专家声称，父母离婚后，孩子能够很快在感情上复原过来。然而，有些研究人员发觉情形跟这个声称刚好相反。例如朱迪思·沃勒斯坦发觉，父母离异对孩子可以造成历久不愈的感情创伤。“超过三分之一的青年男女（19至29岁）在父母离婚后十年并没有什么进取心，甚至完全没有。他们的生活漫无目的，……深感无助。”（《重整旗鼓》，朱迪思·沃勒斯坦和桑德拉·布莱克斯利合著）父母离婚后，不少儿女都变得自卑、抑郁、容易犯罪和愤愤不平。

《单亲家庭》一书说：“研究显示，成长中的男孩子如果没有一个坚强的男性模式让他们学习，对于自己的男性特质会缺乏自信，而且感到自卑，日后也较难跟别人养成亲密的关系。家里没有可堪效法的男性模式，女孩子起初不会受到很大影响，可是到了青少年阶段或较后的日子，影响就开始浮现了，例如她们成年后也许较难跟别人，不论男女，建立良好的人际关系。”

终止无父家庭的恶性循环

如果目前的趋向继续下去，不久无父家庭就会占多数了。美国卫生与公众服务部一份报告声称：“单亲孩子的学业成绩大多偏低，品行容易出问题，患上慢性疾病或精神紊乱的机会也较大。……许多年轻人十余岁就怀孕、退学［或］受监禁，他们大多是在单有母亲的家庭里长大的。”

无怪乎社会学家、家庭顾问、教育家和甚至政治家，都设法扭转这个深具破坏力的趋向。有关方面曾举办大规模的联谊会，好促进为人父亲的光荣感，同时加强男子对家庭所作的承担。论到父亲责任的书籍汗牛充栋。有关方面甚至向做父亲的施加压力，使他们负起自己的责任。在美国，“拖欠孩子生活费的父亲”被法官严斥，受到电视访谈节目批评，甚至遭公开指责。尽管这样，效果仍然不如理想。

权宜之计

为了解决问题，有些人采取权宜之计，但实效还是令人怀疑。例如一个离了婚的妇人也许为了让孩子有个新爸爸，于是仓猝再婚。虽然再婚有它的好处，但也会带来不少困难。有时候，孩子对于要接受一个新父亲十分抗拒，有些孩子甚至永远也无法接受。一个研究显示，“近三分之二与继亲同住的女子，在19岁前就离开家庭了……，至于来自健全家庭的女子，这个比率则是百分之50”。甚至在成功的继亲家庭里，有时候孩子也需要多年的时间才能接纳继父。a

人也不能从权处理青少年怀孕的问题。其中一个权宜计就是堕胎。堕胎不但违反了上帝的律法，而且也扼杀了年轻母亲对自己骨肉的怜恤之情。（出埃及记20:13；21:22,23；诗篇139:14-16；参看约翰一书3:17。）这样做又怎能避免留下感情的疮疤呢？不少人认为让别人收养孩子是个比较人道的解决方法，可是这也可以为母亲和孩子带来感情的创伤。

因此，权宜之计绝对不能终止无父家庭的恶性循环。惟独人愿意彻底改变自己的思想、态度、行为和道德标准，目前家庭的不良趋势才有望完全扭转过来。单是动听的演说或广受欢迎的心理学，也不足以推动人作出这么全面的改变。人必须向上帝的话语圣经寻求帮助才行。毕竟，上帝才是家庭的创始者。（以弗所书3:14,15）因此，对于儿童的真正需要，他比任何人更了如指掌。

圣经原则有助家庭应付困境

圣经真的能够帮助单亲家庭的儿童吗？他们的困境已无法挽救吗？挽救方法是有的。本文开头引述的美国官方报告，列出了这些儿童所面对的许多问题。尽管报告的描述令人不安，但报告总结说：“虽然许多证据都一致表明，单亲家庭的儿童面对较多问题，可是研究也显示，大多数有这个背景的孩子都能够正常地成长。”不错，即使家里少了父亲，不良后果仍然是可以消除或显著地减少的。人要是运用圣经原则去养育孩子，情况就更乐观了。

要做到这点，单亲家长必须付出很大努力才行。起初他们也许会感到独木难支。假如你也有这个感觉，你可以学习全心仰赖耶和华上帝。（箴言3:1,2）在圣经时代，有些基督徒妇女陷于各种苦况，例如寡居。论到这些妇女，圣经说：“实在是寡妇而赤贫无靠的人寄望上帝，日夜恒常恳切祈求祷告。”（提摩太前书5:5）要记得，耶和华把自己描述为“孤儿的父”。（诗篇68:5）因此，你可以确信，上帝会支持那些敬畏他的妇女，并祝福她们在养育儿女方面的努力。

单亲家长必须经常跟儿女主持家庭圣经研究，这对于他们长大成为平衡、成熟的成年人十分重要。（申命记6:6-9）耶和华见证人当中的不少单亲家长，也运用一些专为年轻人而出版的圣经书刊，例如《青年人所提出的问题——有实效的答案》。b书中的资料有助年轻人养成崇高的道德标准，以免重蹈父母的覆辙。随着孩子对耶和华上帝的认识日益加深，他们自然意识到有一位天父深深关注他们。（诗篇27:10）这有助他们克服被弃的感觉。一个英国少女的父母离异，她说：“在整件事上，妈妈帮助我看出祷告和全心仰赖耶和华的确很重要。由于这缘故，我们能够应付这个困境。”

维系亲子关系

圣经清楚表明，孩子要尊重母亲和 父亲。（出埃及记20:12）即使夫妻仳离，父亲和儿女的关系不会因此就终止的。虽然前夫不再住在家里，但儿女仍然能够与他享有父子或父女的温情，这对于儿女也有好处。c可是，做母亲的也许仍然对前夫心怀怨怼，讨厌对方跟儿女还有联系，她可以怎样克服这种感觉呢？

圣经提出了这个优良的劝告：“你要小心不可让忿怒激动你，……你要小心，不可转向罪孽。”（约伯记36:18-21，《圣经新译本》）诚然，为一个伤害了你、抛弃了你的人说好话并不容易。可是，请抚心自问：“如果女儿常常听到爸爸的坏话，她能够信任男子吗？如果儿子常常这样受到责备：‘你简直跟你爸爸一样坏！’他能够养成稳重的品格和男子气概吗？如果孩子受到教导藐视父亲或完全不得跟他见面，他们能够对权威养成健康的看法吗？”削弱儿女与父亲的关系显然会造成不利的后果。

你也许会感到意外的是，圣经其实并不谴责义愤。圣经说：“你们发烈怒，却不要犯罪。”（以弗所书4:26）人发怒不是罪，可是，人受到“烈怒、愤怒、恶念、诋毁”所控制，这就是罪了。（歌罗西书3:8）因此，要避免在儿女面前痛骂他们的父亲。你如果须要吐吐苦水，可以听从圣经的建议，向别人倾诉心中的“忧虑”，而倾诉对象可以是个你信任的朋友，却不该是你的儿女。（箴言12:25）要尽力保持积极的态度，避免缅怀过去。（传道书7:10）这样做有助你消减心中的怒气。

最后，要紧记圣经吩咐孩子要尊重父亲，即使爸爸并没有立下好榜样。（以弗所书6:2,3）因此，要帮助儿女从客观的角度去看父亲的缺点。一个在破裂家庭里长大的年轻女子说：“由于我客观地去看爸爸，把他视为一个会犯错、不完美的人，最后，我能够接纳他。”事实上，你鼓励儿女尊重父亲，其实也正帮助他们尊重你 身为家长的权威！

此外，也要在你和儿女之间分清界线，这样做非常重要。他们仍然在“母亲的法则”下。（箴言1:8）母亲如果期望儿子负起一家之主的责任，这对于儿子来说是个很大的重担。类似地，母亲如果期望女儿成为她们的知心密友，女儿也会有很大的压力。身为家长，你必须确保孩子知道你会照顾他们，而不是由他们来照顾你。（参看哥林多后书12:14。）这样，即使家庭状况并不理想，儿女仍然可以有安全感。

代替父亲的角色

假如父亲完全舍弃家人又怎样呢？专家指出，让孩子跟男性交往会有帮助。孩子要是得到叔叔或邻居的关注，这对孩子是好的。可是，他们如果在基督徒会众里跟男性享有健全的交谊，就会尤其得益。耶稣应许，基督徒会众是个予人扶持的家庭。——马可福音10:29,30。

在圣经时代，年轻的提摩太虽然有个不是信徒的父亲，却长大成为敬畏上帝的杰出青年。圣经把这功劳归给他的母亲和外祖母。（使徒行传16:1；提摩太后书1:1-5）此外，提摩太由于也跟使徒保罗这位基督徒男子交往，因而大大得益。保罗把提摩太称为他“在主里亲爱的、忠信的孩子”。（哥林多前书4:17）今日的情形也类似，耶和华见证人听从圣经的劝告，“看顾……孤儿寡妇”。（雅各书1:27）他们努力向没有父亲的孩子表现真挚、平衡的关注，借此“拯救……孤儿”。（约伯记29:12）一个称为安妮特的年轻女子表示，她在小时候得到一个基督徒长老的仁慈关怀。她说：“惟有他待我像父亲待孩子一样。”

终止恶性循环

人只要实践这些原则，就能够帮助无父儿童茁壮成长。这些孩子的童年虽然不幸，却仍然能够长大成平衡、有为的成年人，甚至成为仁爱忠信、勇于作出承担的父母。尽管这样，所谓“预防胜于治疗”，归根究底，惟独所有男女都在生活上实践圣经的原则，无父家庭的恶性循环才会终止。例如，人必须听从圣经的教训，避免在婚前发生性关系，并且紧守圣经为丈夫和妻子所定的标准。——哥林多前书6:9；以弗所书5:21-33。

现今许多儿童虽然与父亲住在一起，却仍然可说是没有父亲的。一位研究家庭问题的专家指出：“现今儿童面对的最大问题是，……他们与父母共叙的时间很少，而且也缺乏父母的关注。”上帝的话语毫不含糊地提出这方面的教训。圣经吩咐做父亲的要这样养育儿女：“要不断用耶和华的管教和思想规正，把他们抚养成人。”（以弗所书6:4；箴言24:27）只要父亲把圣经的劝告应用出来，儿女就不会害怕被遗弃了。

认为大部分人都会向圣经寻求帮助，这个想法合乎现实吗？并不合乎现实。（马太福音7:14）可是，耶和华见证人由于跟别人主持家庭圣经研究，这帮助了数以百万计的人享有快乐的家庭生活。d诚然，圣经警告说，由于人是不完美的，所有 夫妇都会经历“肉体上的患难”。（哥林多前书7:28）可是，真正尊重上帝话语的夫妇会设法一起解决问题，而不是一遇上难题就离婚。无可否认的是，有时候基督徒考虑分居或甚至离婚也许是适当的。（马太福音5:32）然而，鉴于离婚可以对儿女造成不利的影响，这推使基督徒尽可能挽回自己的婚姻。

今天，你按照圣经的教训生活，不但能使你享有较愉快的家庭生活，甚至可以使你和你的家人永远活下去！耶稣说：“他们不断吸收知识，认识你这独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，就可以有永远的生命。”（约翰福音17:3）要研读上帝的话语，并把其中的劝告实践出来，这样，你的家庭就有机会保持团结、快乐，直到永远。