为正确的宗教大发热心

12,13．（甲）今天，假基督教的领袖怎样看待上帝的名字？（乙）他们怎样看待上帝的王国？

¹² 跟耶稣日子的宗教领袖相比，今天那些自称事奉上帝的人也好不了多少，说不定更差。耶稣教门徒祷告时，首先教他们为上帝的名祈求：“愿你的名彰显为圣。”（马太福音6:9）各宗教的领袖，特别是假基督教的教士，有没有教导人认识上帝的名，教导人祈求上帝的名彰显为圣呢？他们非但没有这样做，反而用三位一体、灵魂不灭、地狱永火等错误的道理使人对上帝产生误解，以为上帝神秘莫测、残酷无情，甚至是施虐狂。他们的丑闻和伪善行为也为上帝带来羞辱。（请读罗马书2:21-24）此外，他们还千方百计把上帝的专有名字隐藏起来，甚至把上帝的名从他们的译本中删去。他们这样做，不但妨碍人亲近上帝，也阻止人跟上帝建立友谊。（雅各书4:7,8）

¹³ 耶稣也教导门徒为上帝的王国祈求：“愿你的王国来临。愿你的旨意在地上实现，像在天上一样。”（马太福音6:10）假基督教的领袖虽然常常念诵主祷文或天主经，却鼓动信众支持世上的政治组织和其他机构。不但这样，他们还蔑视那些努力传道并为上帝的王国作见证的人。结果，在自称基督徒的人当中，许多都不再提及上帝的王国，更不用说相信这个王国了。

14．假基督教的教士怎样做，冲淡了上帝的话语？

¹⁴ 耶稣在祷告中明确地对上帝说：“你的话语就是真理。”（约翰福音17:17）耶稣返回天上之前，曾表示他会委派“忠信睿智的奴隶”为他的门徒提供灵粮。（马太福音24:45）假基督教的教士自称受主耶稣所托，教导人认识上帝的话语，但他们有没有忠心地执行耶稣所交托的任务呢？没有。他们常常说圣经记载的只不过是神话和传说而已。他们非但没有为羊群提供灵粮，让信众在心灵上得到安慰和滋养，反而大谈世人的哲学，让信众听着顺耳。此外，为了迎合所谓的新道德，他们还擅自把上帝所定的道德标准降低。（提摩太后书4:3,4）

15．对于教士奉上帝之名所做的一切，你有什么感觉？

¹⁵ 由于教士声称他们奉圣经的上帝之名行事，许多真心想认识上帝的人都大失所望，甚或对上帝和圣经完全失去信心。他们成了撒但和他的邪恶制度的受害人。如果你天天都看见听见这样的事，会有什么感觉呢？身为耶和华的仆人，当你看见上帝的名受人羞辱、被人亵渎时，会不会觉得要尽己所能去纠正这些错误呢？当你看见诚恳正直的人被欺骗和剥削时，会不会主动安慰这些受欺压的人呢？耶稣看见当日的群众“被人剥削，四处流离，好像绵羊没有牧人一样”，就怜悯他们。不但这样，他还“教导他们许多事”。（马太福音9:36；马可福音6:34）我们实在应该效法耶稣，为正确的宗教大发热心。

16,17．（甲）我们觉得非努力传道不可，原因是什么？（乙）下一篇文章会谈谈什么？

¹⁶ 如果我们以耶稣的观点看传道工作，那么使徒保罗在提摩太前书2:3,4的话对我们就深具意义了。（请读）我们努力从事传道工作，不仅因为知道现今是最后的日子，也因为知道上帝的旨意是要我们传道。上帝希望人们认识真理，好让他们也能学习崇拜并事奉上帝而蒙他赐福。我们觉得非努力传道不可，主要不是因为时间无多，终结快到了，而是因为我们很想荣耀上帝的名，帮助别人认识他的旨意。我们为正确的宗教大发热心。（提摩太前书4:16）

¹⁷ 我们是耶和华的子民，有幸认识他对人类和地球的旨意，明白这些真理。我们知道怎样帮助别人寻找快乐，使他们对未来充满希望。我们能够告诉他们怎样做就可以在撒但的制度被毁灭时保全性命。（帖撒罗尼迦后书1:7-9）我们不该因为耶和华的日子似乎迟迟未到而灰心丧气，倒该因为还有时间为正确的宗教大发热心而欢喜快乐。（弥迦书7:7；哈巴谷书2:3）

“现在就是格外悦纳的时候”

看哪！现在就是格外悦纳的时候，现在就是拯救的日子。——哥林多后书6:2

1．为什么我们必须辨明哪件工作是最重要的？

“凡事都有特定的时期，天下万务都有适当的时候”。（传道书3:1）所罗门的话强调，我们做任何事，不管是耕种、旅游、做买卖或是跟别人沟通，都应该辨明什么时候做是最好的。但无论任何时候，我们都有一件最重要的工作要做，我们必须辨明这件工作是什么。换句话说，我们必须为各事分清主次。

2．我们怎么知道耶稣在地上时，很清楚自己生活在什么时候？

² 耶稣在地上时，很清楚自己生活在什么时候，也很清楚自己须要怎样做。什么事必须先做，他心中有数。他知道许多跟弥赛亚有关的预言快要应验了，这是人们期待已久的事。（彼得前书1:11；启示录19:10）耶稣必须让人清楚看出他就是上帝所应许的弥赛亚。他必须为上帝王国的真理彻底作见证，也必须召集那些将会跟他一同承受王国的人。此外，他还须为基督徒会众打好基础，好让他们执行传道和使人做基督门徒的工作，直到地极。（马可福音1:15）

3．由于清楚知道自己生活在什么时候，耶稣怎样做？

³ 耶稣清楚知道自己生活在什么时候，这激励他热心执行天父的旨意。他对门徒说：“庄稼实在很多，工人却很少。所以要恳求庄稼的主人，差工人去收割他的庄稼。”（路加福音10:2；玛拉基书4:5,6）耶稣从门徒中先拣选了十二人，然后又选了七十人，给他们明确的指示后，就差他们去传讲这个令人振奋的信息：“天上的王国近了。”至于耶稣自己，圣经说：“耶稣吩咐完十二门徒，就从那里出发，到各城施教传道。”（马太福音10:5-7；11:1；路加福音10:1）

4．保罗怎样效法耶稣基督？

⁴ 耶稣满腔热忱、专心致志地执行天父的旨意，为所有门徒树立了完美的榜样。这正是使徒保罗劝信徒同工要学习的，他说：“你们要效法我，像我效法基督一样。”（哥林多前书11:1）保罗怎样效法基督呢？主要在传道方面，他效法基督，不遗余力地传讲王国的好消息，从保罗写给不同会众的信可以看出这点。他在信中劝信徒同工“做事不要懒散”“要竭力为耶和华效劳”“时刻多做主的工作”，又说“你们无论做什么，都要全心全意，像是为耶和华而做”。（罗马书12:11；哥林多前书15:58；歌罗西书3:23）保罗从没有忘记在前往大马士革途中，主耶稣基督向他显现一事，也没有忘记耶稣通过门徒亚拿尼亚所转述的话：“这个人是我拣选的器皿，我要叫他向外邦人、君王和以色列人传扬我的名。”（使徒行传9:15；罗马书1:1,5；加拉太书1:16）

“格外悦纳的时候”

5．什么激励保罗热心传道？

⁵ 我们阅读使徒行传的时候，不难看出保罗非常热心传道，勇敢无惧地维护真理。（使徒行传13:9,10；17:16,17；18:5）保罗看出自己所处的时代深具意义。他说：“看哪！现在就是格外悦纳的时候，现在就是拯救的日子。”（哥林多后书6:2）公元前537年是被掳的以色列人蒙悦纳的时候，他们从巴比伦获释，得以返回故乡。（以赛亚书49:8,9）保罗提到的“悦纳的时候”，指什么而言呢？读读经文的上文，就可以看出保罗所指的是什么。

6,7．现代的受膏基督徒得到什么光荣的任务？今天，谁跟他们并肩工作？

⁶ 保罗提及“悦纳的时候”之前，谈到他和他的受膏同工得到一个很光荣的任务。（请读哥林多后书5:18-20）保罗指出，上帝呼召他们有特定的目的，就是要他们执行“劝人跟［上帝］和好的职务”，恳求人“跟上帝和好”。

⁷ 自伊甸园的反叛事件以来，全人类一直跟耶和华疏远。（罗马书3:10,23）由于跟上帝疏远，人类陷于属灵的黑暗中，结果为自己带来痛苦和死亡。保罗说：“我们知道，受造的众生都一同痛苦呻吟，直到现在。”（罗马书8:22）但上帝已采取行动，劝人归向他，实际上“恳求”人跟他和好。这就是保罗和当日的受膏同工受托要执行的职务。对那些信从耶稣的人来说，“悦纳的时候”就是“拯救的日子”。所有受膏基督徒和他们的同伴，也就是跟他们并肩工作的“另外的绵羊”，都继续劝人在“悦纳的时候”跟上帝和好，使自己得益。（约翰福音10:16）

8．为什么说，上帝劝人跟他和好这件事伟大非凡？

⁸ 上帝劝人跟他和好这件事确实伟大非凡。为什么这样说呢？因为人在伊甸园反叛上帝，一手破坏了自己跟上帝的关系。尽管如此，上帝还是主动弥补与人之间的裂痕。（约翰一书4:10,19）上帝怎样做呢？保罗回答说：“上帝要通过基督使世人跟他和好，不再追究他们的过犯。他也把和好的信息交托给我们了。”（哥林多后书5:19；以赛亚书55:6）

9．保罗怎样做，表明自己感激上帝的慈悲？

⁹ 耶和华为人类提供赎价，让那些对赎价有信心的人可以得蒙恕罪，跟他恢复友好和睦的关系。不但这样，耶和华还差使者去劝各地的人趁还来得及就跟他和好。（请读提摩太前书2:3-6）保罗明白上帝的旨意，清楚自己生活在什么时候，所以孜孜不倦地执行“劝人跟［上帝］和好的职务”。耶和华从没有改变他的旨意，依旧向跟他疏远的人伸出友谊之手。现在仍然是保罗所说的“格外悦纳的时候”和“拯救的日子”。耶和华上帝确实慈悲为怀，对人充满怜恤之情。（出埃及记34:6,7）

“不要辜负这个美意”

10．对古今的受膏基督徒来说，“拯救的日子”意味着什么？

¹⁰ 上帝让人跟他和好，是他的分外恩典，最先从中得益的是那些“跟基督联合”的人。（哥林多后书5:17,18）对他们来说，“拯救的日子”始于公元33年五旬节。从那时起，跟基督联合的人就受托传讲“和好的信息”。今天，受膏基督徒的剩余分子仍在执行“劝人跟［上帝］和好的职务”。他们知道使徒约翰在异象中看见的四个天使正“牢牢抓住大地四方的风，不让风吹在地上”。由此可见，现在仍然是“拯救的日子”和“格外悦纳的时候”。（启示录7:1-3）正因为这样，自20世纪初以来，剩余的受膏分子一直尽心竭力地执行“劝人跟［上帝］和好的职务”，把“和好的信息”传到地球的每一个角落。

11,12．在20世纪初，受膏基督徒怎样做，表明他们清楚知道自己正处于收割时期？（请看15页的插图）

¹¹ 《耶和华见证人——上帝王国的宣扬者》这本书指出，19世纪后半叶，“C．T．罗素和他的同工坚信他们正生活在收割时期，世人急需听见使人得以自由的真理”。这些受膏弟兄怎样做呢？他们意识到自己正处于收割时期，也就是“格外悦纳的时候”，觉得单单邀请人参加崇拜并不足够。假基督教的教士长期以来都一直这样做。上述受膏弟兄为了把王国的好消息传遍远近，开始探索其他可行的方法，其中一个就是善用最新的科技去推广王国的工作。

¹² 这小群热心的传道员运用传单、小册、杂志和书籍去传播王国的好消息。他们也预备了一些传道演讲和其他文章，发给几千家报纸登载。他们利用国内和国际的无线电台，广播以圣经为题材的节目。在电影业发行有声电影之前，他们已经制作电影，并配上音乐和旁白。他们这么热心，有什么成果呢？今天，大约有七百万人响应了“跟上帝和好”的呼召，他们也劝别人跟上帝和好。20世纪初，事奉上帝的人尽管为数不多，经验有限，但仍然热心宣扬王国的好消息，实在是我们的好榜样。

13．我们应该谨记上帝赐人分外恩典的什么目的？

¹³ 保罗说“现在就是格外悦纳的时候”，我们仍然处于这个时期。我们体尝过耶和华的分外恩典，很感激他让我们有机会听到并接受“和好的信息”。我们不该安于现状，倒该谨记保罗接着所说的话：“我们做上帝同工的也劝你们，你们接受了上帝的分外恩典，就不要辜负这个美意。”（哥林多后书6:1）上帝赐人分外恩典的目的是“要通过基督使世人跟他和好”。（哥林多后书5:19）

14．在世上许多地方，我们有机会怎样做？

¹⁴ 世人大都被撒但弄瞎了心眼，到现在还是跟上帝疏远，对上帝赐人分外恩典的目的一无所知。（哥林多后书4:3,4；约翰一书5:19）世上罪恶充斥，苦难重重，全因为人跟上帝疏远。许多人知道世界越来越坏的原因后，都乐于响应“和好的信息”。在一些国家和地区，以前大多数人对我们传讲的信息反应冷淡，如今许多人都接受王国的好消息，并采取行动跟上帝和好。那么，我们有没有看出，现在比以往更要热心传道，恳求人“跟上帝和好”呢？

15．我们不希望只传讲一个令人感到舒服的信息，倒希望各地的人知道什么？

¹⁵ 我们的任务并非告诉别人，只要他们归向上帝，上帝就会帮助他们解决所有难题，让他们感到舒服。许多人上教堂，都是为了这个目的。一般教会都积极迎合人们的这个愿望。（提摩太后书4:3,4）但这并不是我们向人传道的目的。我们传讲的好消息是，耶和华出于爱心，甘愿通过基督宽恕世人的罪过。因此，每个人都可以跟上帝和好，消除与上帝之间的隔阂。（罗马书5:10；8:32）但要知道，“格外悦纳的时候”快要终结了。

“要靠着圣灵满腔热诚”

16．为什么保罗能够勇敢无惧、满腔热诚地传道？

¹⁶ 我们怎样才能培养对正确宗教的热心，并保持热心呢？有些人可能天生害羞或性格内向，觉得很难表露感情或主动接触别人。可是，我们最好谨记，热心不仅是显露在外的情感或兴奋情绪。一个人热心与否，也不是取决于他的个性。保罗劝勉信徒同工时，道出关键所在：“要靠着圣灵满腔热诚。”（罗马书12:11）使徒保罗能够勇敢无惧、锲而不舍地传道，是因为耶和华的灵发挥了重大的作用。从他蒙耶稣呼召到最后一次在罗马坐牢，然后被处决，前后三十多年，他的热心一点也没有消减。他总是仰望上帝，而上帝也赐圣灵给他，使他得着所需的力量。保罗说：“我靠着那赐给我力量的，凡事都能应付。”（腓立比书4:13）我们向保罗学习，一定可以获益良多！

17．我们怎样做就能“靠着圣灵满腔热诚”？

¹⁷ 译做“满腔热诚”的希腊语词，字面意思是“沸腾”。想让壶中的水保持在沸点，就要经常加热；同样，想“靠着圣灵满腔热诚”，我们就要经常得到上帝的圣灵。方法是善用耶和华为了增进我们的属灵健康而提供的一切。这意味着我们要认真看待自己跟家人、跟会众一起所作的崇拜，也就是说，要经常做个人研读，经常跟家人一起研读圣经，经常祷告，经常跟信徒同工聚会。我们这样做，就会有属灵的燃料使自己的热心保持在“沸点”，继续“受圣灵推动，满腔热诚”。（请读使徒行传4:20；18:25）

18．作为献了身的基督徒，我们应该专注于什么目标？

¹⁸ 献身于某项事业的人会完全专注于自己的目标，不会让别的事使自己分心或灰心放弃。作为献了身的基督徒，我们的目标是遵行耶和华的旨意，不管他要我们做什么，我们都乐于遵行，就像耶稣一样。（希伯来书10:7）今天，耶和华的旨意是要让更多人跟他和好。因此，让我们效法耶稣和保罗，专心致志、满腔热诚地执行当今最重要、最急切的任务。