作得人的渔夫

“耶稣对西门说：‘不要怕！从今以后，你要得人了。’”——路加福音5:10。

1,2．（甲）捕鱼在人类历史上担任什么角色？（乙）差不多2000年前，有人引进了什么新的捕鱼活动？

数千年来，人类一直在地球的海洋、湖泊、江河里捕鱼为食。在古代埃及，尼罗河里的鱼是人民的主要食物。在摩西的日子，尼罗河的水变成了血以后，埃及人大吃苦头，不但因为食水短缺，同时也因为鱼都死去了，以致影响到食物的供应。后来耶和华在西奈山向以色列人颁布律法，吩咐他们某些鱼类可以吃，其他的则因为不洁而不可以吃。这表示以色列人进入应许之地以后会有鱼吃，因此有些以色列人会是渔夫。——出埃及记7:20,21；利未记11:9-12。

² 可是，差不多2000年前，有人在人类当中引进了另一种捕鱼活动。这是一种属灵的捕鱼活动，不但能使渔夫得益，同时也使鱼类得益！这种捕鱼活动在今天仍然有人从事，为普世千千万万的人带来莫大的益处。

“得人”

3,4．哪两个渔夫对耶稣基督深感兴趣？

³ 在公元29年，引进这种新的捕鱼活动的人——耶稣——在约旦河里由施浸者约翰为他施浸。几个星期之后，约翰把耶稣指给他的两个门徒看，并且说：“看哪，这是上帝的羔羊！”门徒之一名叫安得烈，他很快就告诉他的兄弟西门·彼得，说：“我们遇见弥赛亚了”！有趣的是，安得烈和西门两人都以捕鱼为业。——约翰福音1:35,36,40,41；马太福音4:18。

⁴ 过了一段时间之后，耶稣在加利利海旁向群众传道，那地方离彼得和安得烈所住的地方不远。他吩咐人说：“天国近了，你们应当悔改！”（马太福音4:13,17）我们可以想象，彼得和安得烈很渴望听到耶稣的信息。不过他们可能不知道，耶稣打算对他们说的话会将他们的生活永远改变了。不但如此，当日耶稣在他们面前所说的话和所做的事对我们今天所有人都具有重大意义。

5．以捕鱼为业的彼得怎样帮了耶稣一个忙？

⁵ 我们读到：“耶稣站在革尼撒勒湖边，众人拥挤他，要听上帝的道。他见有两只船湾在湖边；打鱼的人却离开船洗网去了。”（路加福音5:1,2）当日，专业的渔夫时常在晚间工作；那些人劳碌工作了一夜之后，正在清洁鱼网。为了以更有效的方式向群众传道，耶稣决定使用他们的一艘船。“有一只船是西门的，耶稣就上去，请他把船撑开，稍微离岸，就坐下，从船上教训众人。”——路加福音5:3。

6,7．耶稣施行了什么与捕鱼有关的奇迹？这引出什么与捕鱼有关的宣告？

⁶ 请留意耶稣除了教导群众之外还有其他用意：“［耶稣］讲完了，对西门说：‘把船开到水深之处，下网打鱼。’”请记住，这些渔夫已经劳碌了一晚。难怪彼得回答说：“夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。”他们下网之后，有什么事发生呢？“他们……就圈住许多鱼，网险些裂开，便招呼［另外］那只船上的同伴来帮助。他们就来，把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。”——路加福音5:4-7。

⁷ 耶稣行了一个奇迹。本来附近的水域整夜都没有鱼，但现在却满了鱼。这个奇迹对彼得产生了很大影响。“西门·彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：‘主啊，离开我，我是个罪人！’他和一切同在的人都惊讶这一网所打的鱼。他的伙伴西庇太的儿子雅各、约翰，也是这样。”耶稣使彼得镇静下来，他接着所说的话把彼得的一生都改变了：“不要怕！从今以后，你要得人了。”——路加福音5:8-10。

得人的渔夫

8．四个专业的渔夫接获‘要得人如得鱼’的邀请时有什么反应？

⁸ 这样，耶稣把人比作鱼，并且邀请这个卑微的渔夫放弃世俗的行业，转而从事一种伟大得多的捕鱼活动——活活得人。彼得和他的兄弟安得烈都接受了这项邀请。“他们就立刻舍了网，跟从了他。”（马太福音4:18-20）耶稣接着呼唤雅各和约翰，当时他们正在船上修补鱼网。耶稣邀请他们也成为得人的渔夫。他们的反应如何？“他们立刻舍了船，别了父亲，跟从了耶稣。”（马太福音4:21,22）耶稣在得人如得鱼方面十分熟练。这一次他活活得了四个人。

9,10．彼得和他的同伴表现什么信心？他们怎样受到训练从事属灵的捕鱼工作？

⁹ 专业的渔夫售卖渔获为生，但属灵的渔夫却不能这样行。因此，这些门徒撇下一切去跟从耶稣，他们的确表现很大的信心。可是，他们深知自己的属灵捕鱼活动必定会成功；他们对此深信不疑。耶稣能够使本来没有生产力的水域充满实际的鱼。照样，门徒在以色列族的水域里撒下属灵的鱼网时，他们能够肯定，凭着耶和华的帮助，他们必然会活活得人。始于当日的属灵捕鱼工作至今仍在进行，而且耶和华仍然赐予丰盛的收获。

¹⁰ 有两年多的时间，耶稣训练门徒从事得人如得鱼的工作。有时他给他们详细的训示，然后派他们在他前头率先到各地传道。（马太福音10:1-7；路加福音10:1-11）后来耶稣被人出卖和杀害，令门徒大为震惊。耶稣的死亡意味到得人如得鱼的工作已经结束了吗？不久之后发生的事可以回答这个问题。

在人海里捕鱼

11,12．耶稣复活以后施行了什么与捕鱼有关的奇迹？

¹¹ 后来耶稣在耶路撒冷城外死亡；他复活之后不久，门徒便回到加利利去。有一次，七个门徒聚集在加利利海附近。彼得说他要去打鱼，其他门徒都跟他一起去。一如以往，他们在夜间捕鱼。事实上，他们整夜在海里撒网，却打不到鱼。到天亮的时候，他们看见有一个人站在岸边，向他们呼叫说：“小子！你们有吃的没有？”门徒回答说：“没有。”站在岸上的人于是吩咐他们：“‘你们把网撒在船的右边，就必得着。’他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。”——约翰福音21:5,6。

¹² 这是个多么令人惊讶的经验！门徒很可能记起耶稣以前行过的捕鱼奇迹，他们当中至少有一个人看出站在岸上的人是谁。“耶稣所爱的那门徒对彼得说：‘是主！’那时西门·彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。其余的门徒离岸不远，约有二百肘，就在小船上把那网鱼拉过来。”——约翰福音21:7,8。

13．耶稣升天之后，什么国际捕鱼计划随即展开？

¹³ 这个奇迹显示什么呢？这显示‘得人如得鱼’的工作还没有结束。后来耶稣三次吩咐彼得——并且透过彼得吩咐所有门徒——要喂养他的羊，借此强调这件工作尚待完成。（约翰福音21:15-17）不错，前头还有一项属灵的喂养计划要他们执行。耶稣在去世之前预言说：“这王国的好消息要传遍有人居住的大地，对万国作一个见证，然后终结便会来到。”（马太福音24:14，《新世》）这个预言在第一世纪获得应验的时候行将开始了。耶稣的门徒即将在人海里撒下鱼网，网拉上来的时候绝不会是空的。——马太福音28:19,20。

14．在耶路撒冷遭受毁灭之前的数十年间，耶稣的跟从者的捕鱼活动怎样大受祝福？

¹⁴ 耶稣升到天上他父亲的宝座去之前，对跟从者说：“圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒马利亚，直到地极，作我的见证。”（使徒行传1:8）圣灵在公元33年五旬节倾浇在门徒身上时，伟大的国际属灵捕鱼工作就展开了。单在五旬节那天就活活得了三千人。此后不久，“男丁数目约到五千。”（使徒行传2:41；4:4）信徒的数目继续增加。圣经的记载告诉我们：“信而归主的人越发增添，连男带女很多。”（使徒行传5:14）过了不多时候，撒马利亚人对好消息作出响应。不久之后，连未受割礼的外邦人也信了。（使徒行传8:4-8；10:24,44-48）五旬节之后大约27年，使徒保罗写信给歌罗西的基督徒，说好消息已经“传与普天下万人听”了。（歌罗西书1:23）显然耶稣的门徒已将捕鱼的工作扩展到离加利利水域很远的地方。他们在散居罗马帝国各地的犹太人当中捕鱼，也在看来收获不会很大的非犹太民族的水域里捕鱼。他们的网拉上来都是满的。为了满足第一世纪基督徒的需要，耶稣在马太福音24:14所说的预言在耶路撒冷于公元70年遭受毁灭之前已获得应验。

在“主日”得人如鱼

15．启示录一书预言到什么进一步的捕鱼工作？这件工作要在什么时候执行？

¹⁵ 可是，前头还有更多事发生。在第一世纪末叶，耶和华赐给当时惟一在生的使徒——约翰——一项启示，预告将来在“主日”会有什么事发生。（启示录1:1,10）届时的一个显著特色是，好消息要传遍天下。我们读到：“我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。”（启示录14:6）在天使指挥之下，上帝的仆人要把好消息实际传遍整个有人居住的大地，不仅是传遍罗马帝国全境。有一项全球性的得人如鱼的工作要执行。在我们的日子，这个异象的确已经实现。

16,17．后来的属灵捕鱼工作从什么时候开始？耶和华怎样祝福这件工作？

¹⁶ 在这20世纪，捕鱼工作进行得怎样呢？起初渔夫的数目很小。第一次世界大战结束之后，世上只有大约四千个活跃的好消息宣扬者，这些热心的男女大部分是受膏的基督徒。耶和华在哪里开路，他们就在那里撒下鱼网，结果活活得了许多人。第二次世界大战结束后，耶和华开辟了新的捕鱼水域。在守望台基列圣经学校接受训练的海外传道员在许多地区带头工作。诸如日本、意大利、西班牙等国家，虽然起初看来不会有很大收获，最终却有许多人归信。最近我们也获悉东欧的捕鱼活动极为成功。

¹⁷ 今天，在许多国家里，鱼网差不多要爆裂了。由于得人甚多，收获极大，社方必须建立新的会众和新的环。为了容纳这些人，新的王国聚会所和大会堂正不断兴建起来。为了照料这项增长，我们需要有更多长老和服事仆人。当年那群忠心的传道员在1919年展开了一项伟大的工作，以赛亚书60:22的预言已在实际的意义上应验了。既然起初的四千个渔夫现在已变成四百多万，‘至小的族确已加增千倍，’可是工作还未完结。

18．我们可以怎样效法第一世纪的属灵渔夫所立的好榜样？

¹⁸ 对我们个人来说，这一切意味到什么呢？经文说当耶稣邀请彼得、安得烈、雅各、约翰成为得人的渔夫时，“他们……就撇下所有的，跟从了耶稣。”（路加福音5:11）他们在信心和献身的精神方面立下多么优良的榜样！我们能够培养同一的自我牺牲精神，同样甘心乐意、不计代价地事奉耶和华吗？有几百万人已回答他们能够。在第一世纪，门徒在耶和华容许的所有地区从事得人如得鱼的工作。无论在犹太人当中抑或在外邦人当中，他们都毫无保留地从事捕鱼活动。我们也应当毫无拘束、毫无偏见地向所有人传道。

19．我们的捕鱼水域若看来生产力不佳，我们就应当怎样行？

¹⁹ 倘若你的地区现在看来生产力不大又如何？不要灰心。要记住，耶稣的门徒整夜捕鱼，毫无所得之后，耶稣使他们的网满了鱼。在属灵的意义上，同样的事也可以发生。例如，在爱尔兰，忠心的见证人辛劳了许多年，所得的成果十分有限。可是最近情形已改变了。据《1991年耶和华见证人年鉴》报道，在1990服务年度的末了，爱尔兰已连续创下了29个高峰！也许将来你的地区也会产生同样的成果。只要耶和华一天容许工作进行，就要不断捕鱼！

20．我们应当在什么时候从事得人如得鱼的工作？

²⁰ 在以色列，渔夫夜间出海捕鱼，当时其他的人都在暖和舒适的床上睡觉。渔夫不是在方便自己的时候出海，而是在可以捕得最多鱼的时候出海。我们也应当审察地区，确保自己“捕鱼”的时候正是大多数人在家和愿意聆听的时候。这可能是晚上、周末或其他时候。无论是什么时候，我们都要尽力设法找着诚心正意的人。

21．我们的地区若探访得颇频密，我们就应当记住什么事？

²¹ 我们的地区如果探访得很频密又如何？世俗的专业渔夫往往抱怨说，他们的鱼场被人过分捕捞。我们的属灵鱼场可能出现过分捕捞的情形吗？很少可能！有很多地区甚至在探访很频密的情况下仍继续有生产。有些地区正因为探访频密而收获更大。无论如何，在探访频密的情形下，要加倍留意接触所有不在家的人。要学会种种不同的话题。要记住，不久就会再有人去探访，因此不要逗留太久以致令人生厌，或不自觉地激怒住户。此外，要培养从事街头传道和作非正式见证的技巧。应当随时随地、尽量多方撒下自己的属灵鱼网。

22．现在我们享有什么伟大的特权？

²² 请记住，在这件捕鱼工作上，渔夫和鱼都同样得益。我们所得的人若坚忍不拔，就能够活到永远。保罗勉励提摩太说：“要在这些事上恒心；因为这样行，又能救自己，又能救听你的人。”（提摩太前书4:16）耶稣最先训练门徒从事属灵的捕鱼工作，今日这件工作仍然在他指挥之下进行。（可参阅启示录14:14-16。）我们能有分在耶稣指挥之下执行这件工作是多么宝贵的特权！只要耶和华一天容许，就让我们继续撒下鱼网。有什么工作能够比活活得人更伟大呢？

鱼网和鱼对你有什么意义？

“天国的奥秘只叫你们知道。”——马太福音13:11。

1,2．为什么我们对耶稣的比喻深感兴趣？

你喜欢知道秘密或解谜吗？如果这样行能够同时帮助你更清楚看出自己在上帝的旨意中所担任的角色，那又如何？值得高兴的是，你能够借着耶稣所说的一个比喻洞悉这件事。听见这个比喻的人，有许多都大惑不解。自那时以来，有无数的人对这个比喻感到迷惘。但是你却能够明白这个比喻的意思。

² 请留意耶稣在马太福音第13章怎样论及他常说比喻这件事。门徒问他说：“［你］对众人讲话，为什么用比喻呢？”（马太福音13:10）不错，为什么耶稣要运用大多数人都不明白的比喻呢？他在第11至13节回答说：“因为天国的奥秘只叫你们知道，不叫他们知道。……所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。”

3．明白耶稣的比喻可以怎样为我们带来裨益？

³ 耶稣接着应用以赛亚书6:9,10经文描述有一群人在灵性上又聋又瞎。可是，我们却不必像他们一样。相反，我们若明白耶稣的比喻，并且行事与之一致，就能够十分快乐——不是仅现在快乐，而是永远快乐。耶稣向我们提出亲切的保证：“你们的眼睛是［快乐］的，因为看见了；你们的耳朵也是［快乐］的，因为听见了。”（马太福音13:16）这项保证对耶稣说过的所有比喻都适用，但是现在让我们将注意集中在关于鱼网的比喻上。这个比喻载于马太福音13:47-50。

含有深意的比喻

4．据马太福音13:47-50所载，耶稣用比喻说明什么事？

⁴ “天国又好像网撒在海里，聚拢各样水族，网既满了，人就拉上岸来，坐下，拣好的收在器具里，将［不合适］的丢弃了。［事物制度的末期］也要这样。天使要出来，从［公义的当中把邪恶的］分别出来，丢在火炉里；在那里必要哀哭切齿了。”

5．关于鱼网的比喻的含意，有些什么问题发生？

⁵ 你很可能见过人用网捕鱼，起码在电影或电视上看过，所以耶稣在比喻里所说的情形并不难想象。但是，比喻的细节和含意又如何？例如，耶稣说这个比喻是关乎“天国”的。然而，耶稣的意思当然不是说，“各样”的人，不论是好的、不合适的、甚至邪恶的人，都会在王国里。此外，捕鱼的人是谁？这项捕鱼和分别的工作在耶稣的日子发生吗？还是限于在我们这时代，在‘事物制度的末期’发生？你在这个比喻里看见你自己吗？你怎样才不致跟哀哭切齿的人遭遇同一的结局？

6．（甲）为什么我们应当渴望明白关于鱼网的比喻？（乙）明白这比喻的一个重要关键是什么？

⁶ 从以上的问题你可以看出，这个比喻其实一点不简单。可是不要忘记：“你们的眼睛是［快乐］的，因为看见了；你们的耳朵也是［快乐］的，因为听见了。”我们且来探索一下比喻的意思，揭开个中的秘密，免得我们的耳朵发沉，眼睛闭着，不明白比喻的深意。其实，我们已经掌握了明白比喻的一个重要关键。上一篇文章提及耶稣邀请加利利的几个渔夫放弃渔业，开始从事“得人如得鱼”的属灵工作。（马可福音1:17）耶稣告诉他们说：“从今以后，你［们］要得人了。”——路加福音5:10。

7．耶稣谈及鱼的时候，他所指的是什么？

⁷ 耶稣的话显示，比喻里的鱼指的是人。因此，第49节谈及把公义的跟邪恶的分别出来，意思不是说分别公义和邪恶的海洋生物，而是分别义人和恶人。照样，第50节的意思也不是说海中的生物会哀哭切齿。绝不然。比喻所指的是把人召集起来，然后加以分别。正如结果显示，这是一件关系重大的事。

8．（甲）关于不合适的鱼所遭遇的结果，我们获知什么？（乙）鉴于耶稣论及不合适的鱼的话，关于上帝的王国，我们可以作出什么结论？

⁸ 请留意不合适的鱼，意即恶人，会被丢进火炉里，在那里哀哭切齿。耶稣在其他地方把哀哭切齿跟被摒于王国之外相提并论。（马太福音8:12；13:41,42）耶稣甚至在马太福音5:22和18:9提及“矶汉拿的火”（《新世》），意指永远的毁灭。这岂不表示，领会这个比喻的意思，并且采取与之一致的行动，的确非常重要吗？我们大家都知道，无论是现在还是将来，上帝的王国里都不会有恶人。因此耶稣说“天国又好像网撒在海里”的时候，他的意思必然是，在与上帝王国有关的事上，有一个特色跟下网捕捞各样的鱼相似。

9．鱼网的比喻怎样牵涉到天使？

⁹ 网撒下了，鱼收集好之后，就会有一项分别的工作进行。耶稣说这件工作牵涉到谁呢？马太福音13:49表明，担任渔夫兼分别者角色的乃是天使。因此耶稣告诉我们，天使要监察地上用来分别人类的一项工具——有些人归入好的一类，适合进属天的王国，其他人则表明自己不适合获得属天的呼召。

捕鱼工作——在何时进行？

10．基于什么理由，我们能够认为捕鱼工作必然延续一段相当长的时期？

¹⁰ 比喻的上下文可以帮助我们看出事情在什么时候发生。在此之前，耶稣设了一个比喻，说有人把好种子撒在田里，然后有人把稗子也撒在田里。田地代表世界。耶稣在马太福音13:38解释，好种子代表“天国之子；稗子就是那恶者之子”。这两样一起萌芽生长，共存了许多世纪，直到这个事物制度末期进行收割的时候。后来稗子被分别出来，加以焚烧。我们若把这个比喻跟撒网的比喻比较一下，就可以看出聚拢各种水族入网这件事延续了很长的时间。——马太福音13:36-43。

11．一项国际捕鱼活动怎样在第一世纪展开？

¹¹ 据耶稣的比喻说，鱼是不分种类地捞起来的，好的鱼和不合适的鱼都同样收进网里。使徒在生的时候，指引着捕鱼活动的天使运用上帝的基督徒组织去捕“鱼”，这些鱼都成为受膏的基督徒。你可以说，在公元33年的五旬节之前，耶稣得人如得鱼的工作引领了大约120个门徒入网。（使徒行传1:15）但是，受膏的基督徒会众一旦成立，运用鱼网工具的捕鱼活动就开始了，结果捕获的好鱼数以千计。从公元36年起，捕鱼活动伸展到国际水域；当时有许多外邦人受基督教所吸引而成为基督的受膏会众的成员。——使徒行传10:1,2,23-48。

12．使徒们去世之后有什么事态发展？

¹² 在使徒去世之后的多个世纪里，继续有些基督徒努力寻求及持守上帝的真理。在这些人当中，至少有一部分获得上帝的嘉许而受圣灵所膏。即使如此，使徒的去世解除了一项抑制作用，以致叛道的势力大大扩张。（帖撒罗尼迦后书2:7,8）有一个组织兴起，妄自以上帝的会众自居。这个组织伪称自己就是上帝的灵所膏的圣洁国家，是要与耶稣一同作王统治的。

13．我们为什么可以说基督教国曾在撒鱼网的活动上担任一个角色？

¹³ 你认为这些以基督徒自居的不忠之辈在撒网的比喻里有担任什么角色吗？我们有理由回答说，有。象征性的鱼网把基督教国也包括在内。诚然，天主教会曾经试图长期不让平民百姓接触到圣经。不过，在过去许多世纪，基督教国的成员在翻译、复制和分发上帝的话语方面做了不少工夫。各教会成立并资助许多圣经社，这些圣经社把圣经翻译成许多偏远地区的文字。各教会也派出医疗传教士和教师到各地工作，致力于招募吃教的基督徒。这些活动召集了数目庞大的‘不合适的鱼’，他们并不受上帝所认可。但这种活动起码让千百万非基督徒有机会接触到圣经及某种形式的基督教，虽然这种基督教是受了腐化的。

14．基督教国各教会所做的某些工作怎样有助于召集好鱼？

¹⁴ 在这期间，散居各地的忠心基督徒继续紧守上帝的话语，尽力为上帝服务。不论在哪个时代，他们都构成了上帝在地上的真正受膏会众。我们可以肯定他们也有得人如得鱼，其中有不少被上帝视为好鱼，从而以他的灵膏立他们。（罗马书8:14-17）这些接受基督教信仰的好人能够把圣经的真理带给许多成为名义上的基督徒的人，以及那些读到基督教国各圣经社翻译成当地文字的圣经而获得若干圣经知识的人。的确，虽然基督教国所召集的鱼类从上帝的观点看来大部分都不合适，但是召集好鱼的工作确有进行。

15．简而言之，比喻里的鱼网代表什么？

¹⁵ 因此，鱼网象征一个自称为上帝的会众而把鱼召集起来的属地工具。这个工具把基督教国和受膏基督徒的会众都包括在内。正如马太福音13:49所说，真正的基督徒会众一直在天使的隐形指挥之下不断收集好鱼。

我们的日子是个特别时期

16,17．对耶稣的鱼网比喻的应验来说，为什么我们生活在十分重要的时代？

¹⁶ 现在请考虑一下时间问题。多个世纪以来，鱼网工具不但召集了好鱼，同时也召集了许多不合适或邪恶的鱼。后来天使们展开了一项重要的分别工作。在什么时候？第49节清楚指出，这个时候就是‘事物制度的末期’。这一点与耶稣在绵羊山羊的比喻里所说的话一致：“当人子在他荣耀里、同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊山羊一般。”——马太福音25:31,32。

¹⁷ 因此，正如马太福音13:47-50所说一般，自‘事物制度的末期’在1914年开始以来，一项关系重大的分别工作一直在天使引导之下进行。这件事在1919年之后变得尤其显著；当时受膏者的余民从暂时的属灵奴役和捆绑中获得释放，成为执行捕鱼工作一项更有效的工具。

18．好鱼怎样被收进器具里？

¹⁸ 好鱼分别出来之后会怎样呢？第48节说，身兼渔夫和分别者的天使“拣好的［鱼］收在器具里，将［不合适］的丢弃了”。器具是具有保护作用的容器，是用来装好鱼的。这件事在我们的时代是否已发生呢？的确已经发生。象征性的好鱼被活活捕获之后，便被召进真正基督徒的各群会众里。你岂不同意，这些像器具一般的会众有助于保护基督徒，将他们保留起来为上帝服务吗？即使如此，有些人可能想道：‘这固然很好，但跟我现在的生活和未来有什么关系呢？’

19,20．（甲）今日我们明白这个比喻的含意为什么是很重要的事？（乙）自1919年以来，什么重要的捕鱼工作一直在进行？

¹⁹ 这个比喻应验的时间并不限于使徒时代和1914年之间的各世纪。在这段时期中，鱼网工具把真假基督徒都召集起来。不错，把好鱼和不合适的鱼都聚集起来。再者，由天使执行的分别工作并没有在1919年左右结束，绝对没有。在若干方面，鱼网的比喻直到我们的日子还适用。事情与我们有关，也与我们不久的未来有关。“你们的眼睛是［快乐］的，因为看见了；你们的耳朵也是［快乐］的，因为听见了。”如果我们想这番话对我们适用，就必须明白事情为何及如何与我们有关。——马太福音13:16。

²⁰ 你很可能知道，在1919年之后，受膏的余民与天使们一同努力执行传道工作；后者继续运用象征性的鱼网把鱼拉上海滩，将好鱼和不合适的鱼分别开来。从那时以来的统计数字显示，适合受上帝的灵所膏的好鱼继续被收集起来，直到14万4000的余数都被象征性的鱼网召集起来为止。（启示录7:1-4）但是，到了1930年代中期，将好鱼召集起来受圣灵所膏的工作大致已完成了。受膏余民的会众是否就此丢弃了鱼网，无所事事，一心等候属天的奖赏呢？绝不是！

捕鱼工作牵涉到你

21．在我们的日子还有其他什么捕鱼活动在进行？（路加福音23:43）

²¹ 耶稣所说的鱼网比喻将注意集中在好鱼身上，这些人会在属天的王国里获得一席地位作为奖赏。然而，正如上一篇文章表明，除了这个比喻所提及的捕鱼活动之外，还有其他象征性的捕鱼工作以巨大的规模进行。后一种捕鱼活动不是要召集耶稣在比喻里所说的受膏的好鱼，而是要召集许多活活得来、将来有希望在地上乐园里享永生的象征性鱼类。——启示录7:9,10；可参阅马太福音25:31-46。

22．我们可以经历什么快乐的结果？不然就会怎样？

²² 你若怀有这个希望，你可以深感庆幸，耶和华容许这种救生的捕鱼工作一直进行到现在。由于有这件工作进行，你才能够赢得一个奇妙的前途。前途？不错，前途这个字词用得恰当，因为只要我们对那指挥捕鱼工作进行的上帝保持忠心，我们就必然获得与我们的忠信行为一致的结果。（西番雅书2:3）你还记得，在比喻里，鱼网拉起来的鱼不是全部都经历有利的结果。耶稣说，那些不合适或邪恶的，要从公义的当中分别出来。结果怎样呢？耶稣在马太福音13:50描述后果多么严重：不合适或邪恶的鱼要丢进火炉里，意思就是遭受永远的毁灭。——启示录21:8。

23．什么使今天的捕鱼工作关系如此重大？

²³ 至于受膏的好鱼，以及可以在地上享永生的象征性鱼类，前途都是光辉灿烂的。因此，天使有充分理由要留意使一项成功的捕鱼活动在环球各地继续进行。请看看渔获多么丰富！你大可以说，这场渔获简直像奇迹一样，与使徒们听从耶稣的吩咐撒下实际鱼网时所得的结果同样神奇。

24．对于属灵的捕鱼工作，我们应当渴望怎样行？

²⁴ 你正尽力参与这项具有救生作用的属灵捕鱼工作吗？到目前为止，不论我们个人参与的程度有多大，人人都可以看看伟大的救生捕鱼工作现今在环球各地所达成的结果而得益不浅。这样行应当激励我们在前头的日子更加热心地撒下鱼网！——可参阅马太福音13:23；帖撒罗尼迦前书4:1。