如果你有《根据圣经而推理》，又懂得善加运用，你就有个轻便的良助，帮助你正确地讲解传道工作上常用的几百节经文。如果你有谦逊的心，引用一节不大熟悉的经文前，就会搜集一些参考资料，好叫你引用经文时，能正确地运用真理的话语。——箴言11:2。

进一步说明经文的意义 教导人的时候，要确保听者明白经文跟你所讲的事有什么关系。如果你用问题介绍经文，就要让听者看出经文怎样解答你提出的问题。如果你用经文去证明某个论点，就要肯定听者看出经文怎样支持这个论点。

就算你读经文时已经恰当地强调经文的要点，但这样做并不足够。要知道，一般人并不熟悉圣经，所以他们未必能够一读到经文就明白其中的要点。所以，要向对方指出经文的哪些词句跟你的论点直接有关。

要做到这点，你就要突出跟论点直接有关的主要字眼。最简单的办法是复述这些关键的字眼。如果你是对一个人说话，你可以提出问题去帮助对方找出这些字眼。如果你是对一群人说话，就不妨像有些讲者一样，运用同义词或复述的方式去突出关键的字眼，使听众能够看出经文跟你的论点有什么关系。

突出主要的字眼后，你已经打下了很好的基础，可以对经文作更深入的讲解。你介绍经文的时候，有没有解释引用经文的理由？如果你已经这样做，就要清楚说明你所强调的字眼，跟你刚才说过的话有什么关系。即使你不是用这个明确的方法介绍经文，也该进一步讲解经文。

法利赛派提出一个问题，企图难倒耶稣。他们问：“人可以用各种各样的理由跟妻子离婚吗？”耶稣根据创世记2:24回答他们。请注意，耶稣只是集中论述经文的一个部分，接着指出那段话的意义。他指出，人和妻子是合为“一体”的，然后作出结论说：“上帝使他们同负一轭，人就不可分开。”——马太福音19:3-6。

你该把经文的意义讲解得多详细呢？这要看你的说话对象是谁，以及有关的论点有多重要。讲解经文时，你应该力求简单直接。

根据圣经而推理 据使徒行传17:2,3记载，使徒保罗在帖撒罗尼迦传道，“根据圣经”跟人推理。耶和华的仆人全都应该培养这种能力。保罗以耶稣的生平和传道工作为例，指出《希伯来语经卷》早已预告了这些事。最后，他作了一个有力的结论，说：“我向你们宣讲的这位耶稣，就是基督。”

保罗写希伯来书的时候，再三引用《希伯来语经卷》。他为了强调或澄清一个要点，往往突出一个字眼或一句话，然后说明其中的含义。（希伯来书12:26,27）希伯来书第3章记载了保罗引述诗篇95:7-11的话。请注意，他从三个方面仔细解释经文的要点：（1）人的内心（希伯来书3:8-12）；（2）“今日”这个语词的意义（希伯来书3:7,13-15；4:6-11）；（3）“他们断不可进去得享我的安息”这句话的意思（希伯来书3:11,18,19；4:1-11）。你讲解每节经文的时候，都该效法保罗的榜样。

请读读路加福音10:25-37的记载，看看耶稣怎样有效地根据圣经推理。有一个通晓律法的人问耶稣：“老师，我该做什么才可以领受永生呢？”耶稣回答的时候，先请那人说出自己的看法，然后强调实行上帝话语十分重要。耶稣看出对方不明白经文的意思，于是详细解释经文“爱人如己”这句话里的“人”指谁。耶稣并没有直接说出答案，而是举了一个例子去帮助那人自行得出正确的结论。

耶稣解答人的问题，显然不只是引述经文，直接答复就算。他分析经文的意思，然后用经文去解答问题。

撒都该派向耶稣提出问题，质疑复活的希望时，耶稣使他们留意出埃及记3:6的某个部分。他不仅引述经文，还根据经文推理，说明复活是上帝旨意的一部分。——马可福音12:24-27。

要学会根据圣经正确而有效地跟人推理。你熟习这种技巧，就能更加胜任教导的工作。