要知道该怎样回答

治病救人，仅头痛医头，脚痛医脚，是没有用的，因为病征背后的病根，才是真正要医治的。同样，有些人提出的问题好比表面“病征”，光就问题本身作答无济于事，因为背后的根本问题才是症结所在。

有时候，发问的人急于知道答案。尽管这样，你也必须衡量该怎样回答，例如该说多少、从哪方面去说。（约翰福音16:12）有些人所问的事，知道了答案未必有好处；还有些人就像耶稣的使徒一样，探问一些他们无权过问的事。——使徒行传1:6,7。

圣经说：“你们的话要时刻带着恩慈，用盐调味，使你们知道该怎样回答各人。”（歌罗西书4:6）因此，我们回答别人的问题之前，不但要想想说什么，还要考虑怎样说。

洞悉提问者的想法

撒都该派想难倒耶稣，于是问他，如果有一个女人生前嫁过好几个丈夫，她复活后应该是哪一个丈夫的妻子。由于耶稣知道他们其实并不相信复活，因此回答的时候，就针对撒都该派的错误观点，从问题的症结入手。耶稣以高明的方式推理，并引证一节他们熟悉的经文，使他们看出一个他们忽略了的事实：证据清楚表明，上帝的确会使死人复活。耶稣的回答无懈可击，叫反对者哑口无言，再也不敢问他什么。——路加福音20:27-40。

同样，你必须了解提问者的想法，以及他们真正关注的事，才会知道该怎样回答。例如，同学或同事可能会问你为什么不庆祝春节。他为什么这样问呢？他真的想知道你不庆祝的理由吗？还是他其实想知道，你的信仰是否禁止人享乐？为了确定提问者的想法，你也许要问问对方提问的原因，然后针对这个原因作答。你也可以指出，人遵从圣经的指引，能够怎样免去这些节日所带来的麻烦和负担。

也许你应邀向一群学生讲述耶和华见证人的信仰。你讲述完了，听众可能会向你发问。如果发问的人态度诚恳，问题简单直接，你也不妨简单直接地回答他。如果问题反映出公众的某些偏见，你回答之前，不妨简单解释一下公众对事情有这些看法的原因，然后指出为什么耶和华见证人选择跟从圣经的标准。这样做效果会较好。就算对方发问的语气比较尖刻，也不要把问题视为对方的质问或批评，倒要把他的提问当做为真理辩护的好机会。他提出了这个问题，你才有机会使在场的人更全面地看问题，知道实情，明白我们的信仰有什么圣经根据。

考虑提问者对圣经的看法

你思量怎样回答别人的问题时，也要考虑他对圣经的看法。耶稣回答撒都该派所提出的有关复活的问题时，也考虑到这一点。耶稣知道撒都该派只接受摩西写下的经书，因此引用《摩西五经》跟他们推理，并且在引用经文之前说：“死人复活的事，其实摩西……也说过了。”（路加福音20:37）同样，你所引用的经文如果是提问者所接受和熟识的，效果会比较好。

如果提问者并不把圣经当做权威，那该怎么办呢？请留意使徒行传17:22-31的记载，看看使徒保罗在亚略巴古发表演说时怎样做。他讲述圣经的真理，却没有直接引用圣经。你在必要时也可以仿效保罗的做法。在有些地方，你可能要跟别人谈过几次后，才直接运用圣经。你初次运用圣经的时候，与其强调这是上帝的话语，不如先解释为什么圣经值得考虑。无论如何，你的目标是帮助人清楚明白上帝的旨意，并且让对方亲自看看圣经怎么说。圣经本身深具说服力，远远胜过我们的千言万语。——希伯来书4:12。

“时刻带着恩慈”

圣经吩咐我们，说话“要时刻带着恩慈，用盐调味”。我们既然事奉大有恩典的耶和华上帝，自然要听从这个吩咐。（歌罗西书4:6；出埃及记34:6）换句话说，即使别人并不友善，我们说话的态度也应当是仁慈的。我们的话应该文雅高尚，不该鲁莽无礼。

很多人的生活压力非常大，天天都要忍受别人的恶言恶语。我们探访这些人时，也许会觉得他们说话比较尖刻。我们应当怎样回应呢？圣经说：“温和的回答平息烈怒。”即使对方执意反驳，我们说话温和也往往能够使他软化下来。（箴言15:1；25:15）有些人天天都受到苛刻的对待，我们态度温和、说话仁慈，对方也许会觉得我们明显与众不同，因而受到吸引，愿意听听我们所传的好消息。

我们无意跟蔑视真理的人争辩。我们渴望运用圣经，跟愿意聆听的人推理。无论遇到什么情况，我们都要谨记，说话时要有仁慈的态度，也要怀着坚定的信念。——帖撒罗尼迦前书1:5。