1-2．为什么说人类的情况跟第1段提到的年轻人很相似？

请想象一下，有个年轻人出生于一个富裕的家庭。一天，他的父母突然死于意外，这个坏消息令他悲痛万分。但紧接着，他又听到一件令他震惊不已的事。原来他的父母早就把家里的钱挥霍一空，而且还欠下了巨债。结果，他从父母那里继承的不是丰厚的家产，而是巨额的债务。债主天天上门讨债，但这些债他永远也还不清。

² 从某种意义上来说，我们的情况跟这个年轻人很相似。我们的始祖亚当和夏娃本来是完美的人，生活在一个美丽的乐园里。（创世记1:27；2:7-9）他们原本有希望永远幸福快乐地生活。但后来一切都改变了，他们失去了美丽的家园，也不再拥有永生的希望。他们留给子孙后代的是什么呢？圣经说：“罪通过一个人［亚当］进了世间，死又通过罪而来，于是死就传给所有人，因为人人都有罪。”（罗马书5:12）亚当传给我们的就是罪，以及随之而来的死亡。遗传的罪就像巨额的债务一样，我们没有任何一个人能够偿还。（诗篇49:8）

3．为什么说罪就好像“债”一样？

³ 耶稣把罪比作“债”。（见《精读本》注释：马太福音6:12“罪”；路加福音11:4“得罪我们的人”）我们犯罪得罪耶和华，就好像欠了他的债。欠债就必须偿还。我们欠耶和华的债要是没有还清，就只能等到我们死了才会取消。（罗马书6:7,23）

4．（甲）如果得不到帮助，有罪的人都只有什么结局？（诗篇49:7-9）（乙）在圣经里，“罪”指的是什么？（见附栏“罪”）

⁴ 那么，我们有可能得回亚当和夏娃失去的一切吗？单靠我们自己是绝对不可能的。（请读诗篇49:7-9）如果得不到帮助，我们就会像动物一样，死了之后再也不能活过来。（传道书3:19；彼得后书2:12）

5．仁爱的天父耶和华怎样帮助我们还清罪债？（另见图片）

⁵ 请想想课文开头提到的年轻人。如果有个富翁替他还清了所有债务，他会有什么感觉呢？他肯定会对这个恩人满怀感激。仁爱的天父耶和华就好像这个慷慨的富翁一样，他赐下一份宝贵的礼物，替我们还清了亚当传给我们的罪债。关于这一点，耶稣说：“上帝深爱世人，甚至赐下自己的独生子，让所有信从他的人都不致灭亡，反而得到永远的生命。”（约翰福音3:16）此外，这份宝贵的礼物也让我们有机会跟耶和华建立良好的关系。

6．本篇课文会谈谈什么？为什么我们要学习这些内容？

⁶ 我们怎么做才能从这份礼物获得益处，让我们的罪得到宽恕呢？为了回答这个问题，让我们来看看圣经的一些词，包括和好、赎罪、求恩、赎价、救赎、称义。本篇课文会逐一谈谈这些词的含意。我们学习这些内容，深入思考耶和华为了宽恕我们而做的一切，对他的感激之情就会越来越深。

目标：和好

7．（甲）亚当和夏娃还失去了什么？（乙）我们都是亚当和夏娃的后代，因此特别需要什么？（罗马书5:10,11）

⁷ 亚当和夏娃失去的不只有永远活下去的希望，还有他们跟天父耶和华的宝贵关系。最初，亚当和夏娃都属于耶和华的大家庭。（路加福音3:38）但后来他们反叛耶和华，结果被赶了出去，在那之后他们才开始生儿育女。（创世记3:23,24；4:1）我们都是亚当和夏娃的后代，受到了他们的连累。因此，我们都不属于耶和华的大家庭，都需要跟他和好，也就是跟他建立良好的关系。（请读罗马书5:10,11）一本参考书指出，在罗马书的这段经文里，译作“和好”的希腊语词可以表达“化敌为友”的意思。令人感动的是，耶和华主动作出安排化敌为友，我们才有可能跟他和好。是什么安排呢？

安排：赎罪

8．赎罪和求恩指的是什么？

⁸ 赎罪是耶和华作出的安排，让有罪的人可以跟他恢复良好的关系。这个安排牵涉到用一样东西去交换另一样东西，而两者必须具备同等的价值。这样，失去的就可以得回，毁坏的就可以替换。在《希腊语经卷》里，有一个意义相近的词，就是求恩。（罗马书3:25及脚注）求恩这个行动让人可以跟上帝恢复和睦，享有良好的关系。

9．为了宽恕以色列人的罪，耶和华曾经设立什么暂时的安排？

⁹ 耶和华曾设立一个暂时的安排来宽恕以色列人的罪，这样他们就可以跟他享有和睦的关系。在以色列，大祭司会在一年一度的赎罪日，代表人民献上动物作为祭牲。然而，这些祭牲并不能彻底除去人的罪，因为动物比人类低等。不过，只要以色列人悔改，并且按照耶和华的要求献上祭牲，耶和华就很乐意宽恕他们的罪。（希伯来书10:1-4）此外，赎罪日的安排以及平时献的赎罪祭，也让以色列人记得自己是有罪的，并且让他们意识到自己多么需要另外一个安排来永远除去他们的罪。

10．为了彻底除去人类的罪，耶和华作出了什么安排？

¹⁰ 耶和华早就想好了一个能永远除去罪的安排。这个安排就是让他的爱子耶稣献上自己来“承担许多人的罪”，而耶稣“只一次”这样做就够了。（希伯来书9:28）耶稣来到地上后，就牺牲了自己的生命“作为许多人的赎价”。（马太福音20:28及脚注）赎价是什么呢？

代价：赎价

11．（甲）在圣经里，赎价指的是什么？（乙）只有什么样的人才能付出这种赎价？

¹¹ 在圣经里，赎价指的是为了赎罪以及让人跟上帝重归于好而付出的代价。从耶和华的角度来说，赎价提供了一个依据，让我们可以得回亚当和夏娃失去的一切。要记得，他们失去的包括完美的生命以及永远活下去的希望，而赎价必须跟他们失去的具有同等价值。（提摩太前书2:6）所以，赎价只能由一个跟亚当一样的成年男子付出，而他必须（1）是完美的，（2）能够永远在地上活下去，（3）愿意为我们牺牲自己的生命。这样，他的生命才能赎回亚当失去的生命。

12．为什么耶稣能够付出赎价？

¹² 请看看耶稣能够付出赎价的三个理由。（1）他是完美的人，“从来没有犯过罪”。（彼得前书2:22）（2）由于完美无罪，他能够永远在地上活下去。（3）他乐意为我们牺牲自己的生命。（希伯来书10:9,10）耶稣跟犯罪前的亚当一样，是完美的人。（哥林多前书15:45）所以，耶稣付出自己的生命，就能赎回亚当失去的一切。（罗马书5:19）就这样，耶稣成了“末后的亚当”，不需要再有一个完美的人来付出赎价。耶稣“只一次”献上自己，就把罪永远除去了。（希伯来书7:27；10:12）

13．赎罪和赎价有什么区别？

¹³ 简单来说，赎罪和赎价有什么区别呢？赎罪是耶和华为了让人类跟他重归于好而采取的行动。赎价则是为了给人类赎罪而付出的代价，这个代价由耶稣为我们流出的宝血所象征。（以弗所书1:7；希伯来书9:14）

产生的结果：救赎和称义

14．我们接下来会看看什么？为什么？

¹⁴ 圣经用了几个不同的词，来说明赎罪安排产生的结果。虽然这些词的意思有所重叠，但每个词要强调的重点不太一样。接下来我们会深入分析其中两个词，看看我们能从耶和华的赎罪安排得到什么益处。

15-16．（甲）在圣经里，得到救赎指的是什么？（乙）这对我们有什么意义？

¹⁵ 在圣经里，得到救赎指的是因赎价获得释放。关于这一点，使徒彼得曾说：“以前你们按照祖先的传统生活，徒劳无益，现在却得到自由［直译‘因赎价获得释放’或‘得到救赎’］，摆脱了这种生活。你们知道，这不是凭着能朽坏的东西，不是凭着金银，而是凭着基督的宝血，好像一只没有瑕疵、没有污点的绵羊羔的血。”（彼得前书1:18,19及脚注）

¹⁶ 因为赎价，我们能够获得自由，摆脱罪和死亡的辖制。（罗马书5:21）我们能够得到救赎，完全是因为耶和华牺牲了自己的爱子，让他为我们流出宝血。我们实在有理由衷心感激他们！（哥林多前书15:22）

17-18．（甲）称义是什么意思？（乙）这对我们意味着什么？

¹⁷ 我们被称义，也就是被称为正义的人，指的是我们受到的指控被撤销了，我们的犯罪纪录也被彻底清除了。耶和华把我们称为正义的人，并没有违背自己的公正标准。他这样做不是因为我们完美无罪，也不是因为他对我们的罪视而不见。耶和华把我们称为正义的人，一个依据是我们对赎罪的安排和赎价有信心。（罗马书3:24；加拉太书2:16）

¹⁸ 这对我们每一个人有什么意义呢？有些人被选到天上跟耶稣一起做君王，他们已经被称为正义的人，成了上帝的儿女。（提多书3:7；约翰一书3:1）他们的罪已经被宽恕了。他们仿佛不再有犯罪纪录，因此有资格承受上帝的王国。（罗马书8:1,2,30）有些人则有希望在地上永远生活，他们已经被称为正义的人，成了上帝的朋友。他们的罪也被宽恕了。（雅各书2:21-23）其中有一大群人将会渡过哈米吉多顿，有希望永远不用经历死亡。（约翰福音11:26）至于已经去世的“正义的人”和“不正义的人”，他们将来都会复活。（使徒行传24:15；约翰福音5:28,29）最终，耶和华在地上的所有忠心仆人都会“享有上帝儿女荣耀的自由”。（罗马书8:21）由于赎罪的安排，我们能够跟天父耶和华完全和好，这真是奇妙的福分！

19．为什么说我们的处境跟以往完全不一样了？（另见附栏“耶和华宽恕人”）

¹⁹ 课文开头提到的年轻人失去了一切，也因为父母的缘故背负了他永远也还不清的债。我们以往的情况就跟他一样。但由于耶和华出手相助，作出赎罪的安排，并且付出赎价，我们的处境就跟以前完全不一样了。我们对耶稣基督有信心，所以能够获得救赎，彻底摆脱罪和死亡的奴役。我们的罪债能被一笔勾销，犯罪纪录也能被彻底清除。最重要的是，我们现在就能跟仁爱的天父耶和华成为亲密的朋友！

20．下篇课文会谈谈什么？

²⁰ 要是没有耶和华和耶稣的帮助，我们的未来就毫无希望。我们沉思他们所做的一切，内心不禁充满感激之情！（哥林多后书5:15）下篇课文会谈谈一些比喻，看看耶和华宽恕人对我们意味着什么。

1．如果一个人说“我原谅你了”，为什么我们可能不容易确定他的意思？

要是你说的话、做的事伤害了别人，而对方对你说“我原谅你了”，你应该会觉得很高兴。但他这么说是什么意思呢？是想表明你们已经和好如初，还是只想表明他不希望再提起这件事呢？你也许不容易确定，对方的真实想法是什么。

2．圣经怎样描述耶和华对人的宽恕？（另见脚注）

² 不过，耶和华跟人完全不同。关于耶和华，诗篇执笔者说：“你真正宽恕人，让人可以崇敬你。”a（诗篇130:4）在宽恕方面，耶和华是独一无二的，他“真正宽恕人”。一些圣经执笔者用了一个特别的希伯来语词描述耶和华对人的宽恕，而这个词从没有用来描述人对人的宽恕。耶和华树立了最高的典范，让我们明白宽恕真正的含意。

3．耶和华对人的宽恕有什么特别之处？（以赛亚书55:6,7）

³ 如果耶和华宽恕了一个人，就会把这个人的罪完全抹去，并且跟他和好如初。耶和华一次又一次彻底宽恕我们，真的让我们满心感激。（请读以赛亚书55:6,7）

4．耶和华怎样帮助我们明白他真正宽恕人？

⁴ 由于耶和华对人的宽恕跟人对人的宽恕截然不同，我们这些不完美的人很难明白他真正宽恕人是什么意思。所以，耶和华用了很多生动的比喻来帮助我们。本篇课文会谈谈其中一些。我们分析这些比喻就会看出，如果我们悔改，耶和华就会除去我们的罪，让我们再次做他的朋友。看到仁爱的天父用这么多方式来表达他很愿意宽恕人，我们就会更加感激和爱戴他。

耶和华拿走我们的罪

5．耶和华赦免我们的罪是什么意思？

⁵ 圣经常常把罪比作重担。大卫王曾说：“我的罪过笼罩在头上，如同重担让我担当不起。”（诗篇38:4）不过，如果犯错的人衷心悔改，耶和华就会“赦免”他们的罪。（诗篇25:18；32:5）译作“赦免”的希伯来语词，基本意思是“拿起”或“带走”。我们可以把耶和华想象成一个大力士，他把我们背负的重担拿起来，并且带走。

6．耶和华把我们的罪带到多远的地方？

⁶ 另一个比喻说明，耶和华把我们的罪带到多远的地方。诗篇103:12说：“东离西有多远，他使我们的过错离我们也有多远。”东是离西最遥远的地方，东和西永远都各在一头。换句话说，耶和华仿佛把我们的罪带到遥不可及的地方。耶和华这样描述他对我们的宽恕，让我们多么安心！

7．圣经说耶和华会怎样处理我们的罪？（弥迦书7:18,19）

⁷ 耶和华把我们的罪带到很远的地方后，还会一直拿着不放吗？不会。谈到耶和华，希西家王曾说：“你……把我的罪全都抛在你背后。”脚注说这句话又译：“你……把我的罪从你眼前拿走。”（以赛亚书38:9,17及脚注）这个比喻说明，如果一个人悔改，耶和华就会把他的罪扔掉，再也不会去看。这句话还可以翻译为：“你……让我的罪仿佛从来没有发生过。”弥迦书7:18,19（请读）用了另一个比喻进一步说明这个要点。经文说，耶和华把我们的罪全都扔进深海。在古代，一个东西一旦被扔进深海，就再也不可能找回来了。

8．到这里我们学到了什么？

⁸ 这些比喻帮助我们明白，如果我们得到耶和华的宽恕，就不用再背负罪的重担了。就像大卫说的：“不法的行为得到赦免、罪过得蒙遮盖的人，多么有福！不被耶和华算作有罪的人多么有福！”（罗马书4:6-8）这就是真正的宽恕！

耶和华清除我们的罪

9．耶和华用了什么比喻说明，他宽恕人十分彻底？

⁹ 耶和华通过赎价清除人的罪，圣经用了一些比喻来帮助我们明白这个道理。例如，圣经说耶和华会把罪洗净和冲洗干净，使罪人恢复洁净。（诗篇51:7；以赛亚书4:4；耶利米书33:8）关于这一点，耶和华亲自说：“你们的罪虽然深如朱红，也能洁白如雪，虽然红如赤布，也能白如羊毛。”（以赛亚书1:18）如果一块布沾上了深红的污渍，要除去污渍是非常困难的。不过，耶和华通过这个比喻向我们保证，我们的罪可以被完全洗净，不留下半点痕迹。

10．什么比喻说明耶和华宽宏大量？

¹⁰ 正如上一篇课文提到的，圣经也把罪比作债。（见《精读本》注释：马太福音6:12“罪”；路加福音11:4“得罪我们的人”）我们每一次犯罪得罪耶和华，就仿佛欠了他一笔债。随着时间过去，我们欠他的债已经不计其数。但耶和华宽恕我们，就仿佛免除了所有债务，不再要求我们偿还。这个比喻让我们明白，耶和华的宽恕给我们带来多么大的纾解！

11．圣经说我们的罪被“抹去”，是什么意思？（使徒行传3:19）

¹¹ 耶和华不只免除我们的罪债，还把我们的罪抹去。（请读使徒行传3:19）免除罪债就好像在账本上打了一个大大的叉，但这个叉下面的数字还是清楚可见。抹去罪债却是另一回事。古代的墨水是用碳、树胶和水混合制成的，人用沾了水的海绵就可以把字抹去。所以，如果账本上的一笔债被抹去，它就会完全消失，人们根本看不出之前写了什么，这笔债就仿佛从来没有存在过。知道耶和华不只免除我们的罪债，还把我们的罪完全“抹去”，让我们多么感动！（诗篇51:9）

12．我们从以赛亚书44:22的比喻学到什么？

¹² 耶和华还用另一个比喻来说明，他多么彻底地宽恕人的罪。他说：“我要用云彩彻底遮盖你的罪过，用浓厚的云层完全遮蔽你的罪。”（以赛亚书44:22）耶和华宽恕我们，就仿佛把我们的过犯隐藏在浓密的云层后面，让这些过犯从他和我们的视线中完全消失。

13．耶和华宽恕我们的罪，让我们有什么感觉？

¹³ 这些比喻对我们有什么意义呢？如果我们得到耶和华的宽恕，就不用终生带着罪的污点，一直感到内疚。凭着耶稣基督的宝血，耶和华把我们的罪债全都免除，甚至连我们的犯罪纪录也彻底消除了。如果我们为自己的罪衷心悔改，耶和华就会这样真正宽恕我们。

耶和华修复跟我们的友谊

14．如果耶和华说他已经原谅我们了，为什么我们可以相信他的话？（另见图片）

¹⁴ 耶和华真正宽恕人，因此我们可以恢复跟他的友谊。我们得到耶和华的宽恕，除了不用再受罪咎感折磨，也不用害怕他会怀恨在心，找机会惩罚我们。耶和华绝对不会这样做。如果耶和华说他已经原谅我们了，为什么我们可以相信他的话呢？耶和华曾告诉先知耶利米：“我要宽恕他们的罪过，不再记住他们的罪。”（耶利米书31:34）使徒保罗在引用耶和华的这句话时用了类似的说法：“我……不再回想他们的罪恶。”（希伯来书8:12）耶和华这么说是什么意思呢？

15．耶和华不再记住我们的罪是什么意思？

¹⁵ 在圣经里译作“记住”或“记得”的词不单指回想过去发生的事，也可以指采取相应的行动。请看看跟耶稣一起被处死的罪犯提出的请求，他说：“耶稣，你领受王权以后，求你记得我。”（路加福音23:42,43）显然，他不只是求耶稣到时候想起他。耶稣的回复也表明，他会采取行动，也就是把这个罪犯复活过来。由此可见，耶和华说他不再记住我们的罪，意思就是他宽恕我们的罪之后，绝不会再因为这个罪而采取行动，不会在将来的某个时刻为此惩罚我们。

16．圣经用什么比喻来描述耶和华的宽恕带给我们的自由？

¹⁶ 圣经用了另一个比喻来描述，耶和华的宽恕带给我们多么大的自由。由于我们都有罪，受到罪的辖制，圣经把我们比作“罪的奴隶”。但因为耶和华宽恕了我们，我们就“获得释放摆脱了罪”。（罗马书6:17,18；启示录1:5）知道耶和华已经宽恕了我们，我们就像奴隶获得释放一样欢欣雀跃。

17．耶和华的宽恕怎样让我们得到医治？（以赛亚书53:5）

¹⁷ 请读以赛亚书53:5。我们最后要看的这个比喻，把有罪的人比作身患绝症的病人。我们犯罪，跟耶和华的关系就受到了破坏，这就好像人生了病一样。耶和华通过他的爱子付出赎价，让我们可以完全修复跟他的关系，我们就仿佛得到了医治。（彼得前书2:24）一个身患恶疾的人痊愈后肯定非常开心。同样，我们得到耶和华的宽恕，恢复跟他的友谊，再次得到他的认可，也感到无比快乐。

耶和华的宽恕对我们有什么意义？

18．关于耶和华的宽恕，我们从这篇课文谈到的比喻学到什么？（另见附栏“耶和华怎样宽恕我们”）

¹⁸ 关于耶和华的宽恕，我们从这篇课文谈到的比喻学到什么呢？耶和华的宽恕非常彻底，如果他宽恕了我们，就绝不会再追究。因此，我们可以跟仁爱的天父恢复良好的关系。但要记得，耶和华的宽恕并不是我们配得的，而是一份宝贵的礼物。耶和华宽恕我们，完全是因为他宽宏大量并且深爱我们。（罗马书3:24）

19．（甲）为什么我们很感激耶和华？（罗马书4:8）（乙）下篇课文会谈谈什么？

¹⁹ 请读罗马书4:8。耶和华“真正宽恕人”，我们多么感激他！（诗篇130:4）不过，我们能否得到耶和华的宽恕，取决于一个重要的因素。耶稣说：“要是你们不宽恕别人的过错，你们的父亲也不会宽恕你们的过错。”（马太福音6:14,15）很明显，我们必须效法耶和华宽恕别人。可以怎么做到呢？下篇课文会谈谈这个问题。

1-2．（甲）在什么情况下，宽恕别人可能特别不容易？（乙）丹尼丝怎样宽恕了伤害她的人？

你觉得很难宽恕别人吗？很多人都这样觉得。如果对方说的话或做的事深深地伤害了我们，就更不容易了。不过，我们还是可以克服受伤的感觉并宽恕对方的。来看看丹尼丝a姐妹的经历，她在极不容易的情况下选择了宽恕。2017年，丹尼丝和家人一起去参观刚刚对外开放的耶和华见证人世界总部。在回家的路上，有辆车突然失控，撞到了他们的车。丹尼丝失去了知觉。她醒来时才知道丈夫布赖恩已经不幸去世，几个孩子也受了重伤。丹尼丝回想得知消息的那一刻，说：“我的心都碎了，想不通为什么会发生这样的事。”后来，她听说肇事司机当时并没有受到酒精或毒品的影响，也没有分心看手机或做其他事。可是，丹尼丝还是觉得很愤怒，于是向耶和华祷告，祈求内心的安宁。

² 肇事司机被控犯了杀人罪，如果罪名成立就可能要坐牢。但法院的人告诉丹尼丝，这个人会得到什么判决，很大程度上取决于丹尼丝的证词。丹尼丝说：“要在法庭上把我人生中最痛苦的经历从头到尾说一遍，感觉就像要把刚刚缝合的伤口硬生生地扯开，还要在上面撒一大桶盐。”几个星期后，丹尼丝来到了法庭，见到了这个给她一家带来巨大伤痛的人。丹尼丝说了什么样的证词呢？她求法官对这个司机网开一面。b法官听完她的话，禁不住流下泪来，说：“我做法官已经25年了，从来没有见过这样的事，受害者的家属竟然为被告求情！在法庭上，我从来没有听过‘爱’和‘宽恕’这样的字眼。”

3．为什么丹尼丝能够选择宽恕？

³ 为什么丹尼丝能够选择宽恕呢？因为她沉思了耶和华在宽恕方面立下的榜样。（弥迦书7:18）同样，我们好好想想耶和华怎样宽恕我们，就会更愿意宽恕别人。

4．耶和华希望我们怎么做？（以弗所书4:32）

⁴ 耶和华甘心宽恕了我们，他也希望我们效法他的榜样。（请读以弗所书4:32）就算别人深深伤害了我们，耶和华还是希望我们乐意宽恕对方。（诗篇86:5；路加福音17:4）本篇课文会谈谈三个步骤，帮助我们甘心宽恕别人。

正视自己的感觉

5．根据箴言12:18，我们受到伤害时可能会有什么感觉？

⁵ 我们可能会因为别人说的话或做的事，而受到很深的伤害。如果对方是我们的家人或好友，这种受伤的感觉可能就更难承受了。（诗篇55:12-14）有时，我们的感觉就好像是被人捅了一刀。（请读箴言12:18）也许我们想要压抑或刻意不理会这种感觉，但这样做就好像被捅伤后却不把刀拔出来一样。要是我们不正视自己受伤的感觉，就不可能真正好起来。

6．受到伤害时，我们可能有什么反应？

⁶ 受到伤害时，我们的第一反应可能是生气。圣经也表明，我们是有可能动怒的。但圣经提醒我们，不要让这种情绪支配自己。（诗篇4:4；以弗所书4:26）为什么呢？因为情绪会引发行动，而愤怒引发的行动往往是不好的。（雅各书1:20）要记得，动怒是一种反应，但怀怒是一种选择。

7．受到伤害时，我们还可能有什么感觉？

⁷ 除了生气以外，我们也可能有其他负面的情绪。例如，一个叫安妮的姐妹说：“小时候，爸爸抛下妈妈，跟我的保姆结婚了，当时我觉得自己也被抛弃了。后来，爸爸有了其他孩子，我感觉自己被取代了。从小到大，我都觉得自己是多余的。”若尔热特姐妹曾遭到丈夫的背叛。她得知丈夫出轨时有什么感觉呢？她说：“我们从小一起长大，一直都是好朋友，后来我们还是先驱同伴。他真的伤透了我的心！”另一个姐妹娜奥米说：“我从来没有想过丈夫会伤害我，所以当他承认一直背着我看色情资讯时，我心里的感觉就是，他怎么能这样欺骗我，背叛我！”

8．（甲）为什么我们应该宽恕别人？（乙）如果我们宽恕别人，就会得到什么益处？（见附栏“如果我们被深深伤害过……”）

⁸ 别人说什么、做什么我们不能控制，但怎样面对伤害是我们可以控制的，而最好的做法往往就是选择宽恕。为什么呢？因为我们爱耶和华，而他希望我们甘心宽恕。此外，如果我们一直怀恨在心，不宽恕别人，就很可能会做出愚蠢的事，也可能会损害自己的健康。（箴言14:17,29,30）请看克里斯蒂娜姐妹的例子，她说：“如果我沉浸在负面的情绪里，就会整天愁眉苦脸，还会吃一大堆不健康的食物。我也会常常失眠，还很容易情绪失控，结果我跟丈夫以及跟别人的关系都受到了影响。”

9．为什么我们应该放下怨恨？

⁹ 就算伤害我们的人没有道歉或做任何事去弥补过错，我们还是可以尽力减少自己受到的伤害。前面提到的若尔热特姐妹说：“我努力了很久，才终于放下对前夫的怨恨。之后，我的内心就感到无比的安宁。”只有放下怨恨，我们的心才不会一直消沉下去。我们也仿佛给自己打开了一扇门，让我们可以从伤痛中走出来，继续好好生活。（箴言11:17）但如果你这样努力后，仍然觉得很难宽恕对方，还可以怎么做呢？

克服负面的感觉

10．为什么我们应该给自己时间治愈内心的创伤？（另见图片）

¹⁰ 你可以怎样消除伤痛的感觉呢？一个方法是给自己充分的时间。受了重伤的人接受治疗后，仍然需要一段时间才能完全康复。要治愈内心的创伤，同样需要时间。最终，我们一定能够从心里宽恕别人。（传道书3:3；彼得前书1:22）

11．祷告可以怎样帮助你宽恕别人？

¹¹ 要祷告求耶和华帮助你宽恕别人。c前面提过的安妮就曾这样做。她说：“我求耶和华宽恕家里的每一个人，因为我们都有说错、做错的地方。然后我给爸爸和他的妻子写了一封信，告诉他们，我已经原谅他们了。”安妮坦言这样做真的不容易，但她说：“我努力效法耶和华宽恕他们，希望他们能因此受到打动，也想认识耶和华。”

12．为什么我们应该信赖耶和华，而不是自己的感觉？（箴言3:5,6）

¹² 要信赖耶和华，而不是自己的感觉。（请读箴言3:5,6）不管是什么情况，耶和华都知道什么对我们最好。（以赛亚书55:8,9）他绝不会要我们做一些会伤害我们的事。既然耶和华鼓励我们甘心宽恕，我们就可以确信，这样做一定是对我们最好的。（诗篇40:4；以赛亚书48:17,18）但如果我们信赖自己的感觉，就可能无法宽恕别人。（箴言14:12；耶利米书17:9）前面提到的娜奥米说：“得知丈夫看色情资讯后，一开始我觉得我有充分的理由不原谅他。我害怕他会再次伤害我，也担心他会忘记曾经给我带来多么大的痛苦。我也觉得耶和华会明白我的感觉。但后来我慢慢意识到，耶和华理解我的感受不等于赞同我的想法。他知道我是怎么想的，也知道我需要时间抚平内心的创伤，但他还是希望我甘心宽恕。”d

创造正面的感觉

13．根据罗马书12:18-21，我们要怎么做？

¹³ 如果我们选择宽恕一个深深伤害了我们的人，就不只是决定不再谈这些事而已，还要采取更积极的行动。如果对方是我们的弟兄姐妹，我们的目标就是要跟他恢复和睦的关系。（马太福音5:23,24）我们会选择放下怒气和怨恨，向对方表现怜悯和宽恕。（请读罗马书12:18-21；彼得前书3:9）怎样才能做到这一点呢？

14．我们应该努力怎么做？为什么？

¹⁴ 我们应该努力以耶和华的观点看得罪我们的人。耶和华总是看人的优点。（历代志下16:9；诗篇130:3）通常我们想在一个人身上看到什么，就会看到什么。我们想找别人的缺点就会看到缺点。但如果我们想找的是优点，就会看到优点，也会更容易宽恕对方。贾罗德弟兄说：“如果有弟兄得罪了我，想到他其实有一长串的优点，我就比较容易宽恕他。”

15．告诉对方你已经原谅他了，为什么很重要？

¹⁵ 另一个好方法是告诉对方你已经原谅他了。为什么这样做很重要呢？之前提到的娜奥米说：“我的丈夫曾经问我：‘你已经原谅我了吗？’当我开口想说‘我原谅你了’的时候，这句话却哽在喉咙说不出口。我意识到，原来我并没有从心里真正宽恕他。一段时间后，我终于可以由衷地对丈夫说：‘我原谅你了。’我看到眼泪在他的眼眶里打转，没想到这句简单的话给他带来了这么大的安慰。说完这句话后，我自己也觉得一切终于过去了。从那以后，我恢复了对丈夫的信任，我们再次成为最好的朋友。”

16．关于宽恕，你学到什么？

¹⁶ 耶和华希望我们乐意宽恕。（歌罗西书3:13）有时候我们可能觉得这样做很不容易，但只要我们正视自己的感觉，克服负面的感觉，并且创造正面的感觉，我们就能够宽恕别人。（另见附栏“三个步骤帮助你宽恕别人”）

多想想宽恕带来的益处

17．宽恕会带来什么益处？

¹⁷ 宽恕人会带来很多益处，让我们看看其中一些。第一，我们能够效法充满怜悯之情的天父耶和华，让他高兴。（路加福音6:36）第二，我们这样做就表明自己很感激耶和华宽恕了我们。（马太福音6:12）第三，我们会更健康，也能跟别人保持良好的关系。

18-19．宽恕别人可能会带来什么福分？

¹⁸ 宽恕别人还有可能带来意想不到的福分。让我们回头看看丹尼丝姐妹的经历。她后来才知道，那个司机原本打算在审讯结束后就了结自己的生命。但由于丹尼丝选择宽恕他，他深受感动，于是开始跟耶和华见证人学习圣经。

¹⁹ 我们可能觉得宽恕人是世上最难的事，但不要忘记，选择宽恕会带来数不尽的福分。（马太福音5:7）因此，让我们都尽力效法耶和华，乐意宽恕人。