1．所罗门王在传道书7:20说出了什么事实？

所罗门王说：“地上没有只行善而不犯罪的义人。”（传道书7:20）这句话千真万确！我们所有人都有罪，都会犯错。（约翰一书1:8）所以，我们都需要得到上帝和别人的宽恕。

2．好朋友愿意原谅你的时候，你有什么感觉？

² 你有没有得罪过自己的好朋友呢？当时，你很想修复你们之间的关系，于是你真诚地向他道歉。当朋友原谅你，不跟你计较的时候，你有什么感觉呢？你肯定觉得如释重负，也感到非常开心。

3．本篇课文会谈谈什么？

³ 我们都希望耶和华会成为我们最好的朋友，但我们难免会说错话、做错事而得罪他。不过，为什么我们可以肯定耶和华很想宽恕我们呢？跟我们相比，在宽恕方面耶和华有什么独特之处呢？谁可以得到他的宽恕呢？本篇课文会谈谈这些问题。

耶和华乐意宽恕人

4．为什么我们可以肯定耶和华乐意宽恕人？

⁴ 圣经向我们保证，耶和华是乐意宽恕人的。在西奈山上，耶和华通过一个天使告诉摩西：“耶和华，耶和华，是怜悯人、体恤人的上帝，不轻易发怒，有忠贞的厚爱，极其信实可靠，对千代的人显出忠贞的爱，赦免罪过、过错、罪恶。”（出埃及记34:6,7）耶和华充满温情和怜悯之情，他总是愿意宽恕真心悔改的罪人。（尼希米记9:17；诗篇86:15）

5．根据诗篇103:13,14，耶和华对人了解得十分透彻，所以愿意怎么做？

⁵ 耶和华创造了我们，对我们的一切都了如指掌。请想想，他对每一个人的每一个细节都一清二楚，这真的不可思议！（诗篇139:15-17）他清楚知道，我们从父母遗传了哪些不完美的特性。他还知道我们过往的所有经历怎样影响了我们，让我们成为现在的自己。耶和华对我们了解得十分透彻，所以他非常怜悯我们，愿意仁慈地对待我们。（诗篇78:39；请读诗篇103:13,14）

6．耶和华怎样用行动表明他很想宽恕我们？

⁶ 耶和华通过行动表明，他很想宽恕我们。他知道，因为第一个人亚当的反叛，我们人人都有了罪，最终都会死去。（罗马书5:12）我们没有办法让自己或任何人脱离这样的困境。（诗篇49:7-9）不过，我们仁爱的上帝充满怜恤之情，他作出安排让我们得到自由。他做了什么呢？约翰福音3:16说，耶和华派他的独生子为我们牺牲生命。（马太福音20:28；罗马书5:19）耶稣代替我们尝了死亡的滋味，让所有对他怀具信心的人都可以获得释放。（希伯来书2:9）耶和华看见自己心爱的儿子以极其痛苦和屈辱的方式死去，肯定非常痛心！想想看，他要是不想原谅我们，怎么会牺牲自己的爱子呢？

7．有什么例子说明耶和华甘心宽恕人？

⁷ 我们在圣经中读到，耶和华曾经宽恕了很多人。（以弗所书4:32）你想到谁呢？也许你想到玛拿西王。这个邪恶的人坏事做尽，得罪了耶和华。他鼓吹错误的崇拜，把自己的孩子杀了，献给假神作为祭物，甚至明目张胆地把自己雕刻的偶像放在耶和华的圣殿里。圣经说：“他做了许多耶和华眼中邪恶的事，冒犯了上帝。”（历代志下33:2-7）但后来玛拿西衷心悔改了，耶和华就甘心宽恕他，甚至恢复他的王位。（历代志下33:12,13）也许你也想到大卫王。他犯了通奸和谋杀的大罪，得罪了耶和华。可是，当大卫真诚悔改、坦白认错时，耶和华也宽恕了他。（撒母耳记下12:9,10,13,14）以上的例子让我们确信，耶和华很想宽恕我们。接下来会谈谈，耶和华在宽恕方面跟人多么不一样。

在宽恕方面，耶和华独一无二

8．为什么耶和华是最有资格的审判官？

⁸ 耶和华是“审判全世界的主”。（创世记18:25）一个好的审判官需要对法律有深刻的认识。耶和华就是这样，因为他不仅是我们的审判官，还是我们的立法者。（以赛亚书33:22）关于什么是对、什么是错，没有人比耶和华知道得更清楚。一个好的审判官还应该具备什么能力呢？在判案之前，他应该能够考虑所有跟案件相关的事实。在这方面，耶和华是最有资格的审判官。

9．耶和华在决定是否宽恕一个人时，还会考虑哪些事情？

⁹ 跟人间的审判官不一样，耶和华总是能够了解案件的所有事实。（创世记18:20,21；诗篇90:8）他审判时不像人那样只凭眼见或耳闻。他完全了解一个人的基因、成长背景和生活环境，以及他的情绪和精神状况，也知道这些因素怎样影响了这个人的行为。耶和华还能看透人心，他洞察人的动机、意念和愿望。在他眼前，没有任何事情是可以隐藏的。（希伯来书4:13）所以，耶和华决定宽恕一个人时，他的决定总是基于对事情的全面了解。

10．为什么我们可以相信耶和华的判决总是公正的？（申命记32:4）

¹⁰ 耶和华绝不偏心，他的判决总是公正的。他从来都不会根据一个人的外表、财富、地位和能力来决定是否宽恕这个人。（撒母耳记上16:7；雅各书2:1-4）没有人可以给他压力或贿赂他。（历代志下19:7）他也绝不会感情用事。（出埃及记34:7）耶和华明察秋毫、洞悉一切，所以他是最有资格的审判官。（请读申命记32:4）

11．耶和华的宽恕有什么独特之处？

¹¹ 《希伯来语经卷》的执笔者知道，耶和华对人的宽恕是无与伦比的。一本参考书说，这些执笔者使用了一个特别的希伯来语词，这个词“专门用来指上帝对罪人的宽恕，而从没有用来指一个人对另一个人的宽恕”。当一个犯罪的人衷心悔改时，只有耶和华才有权力完全赦免他的罪。如果耶和华决定原谅我们，这对我们来说意味着什么呢？

12-13．（甲）耶和华的宽恕会给人带来什么益处？（乙）这些益处会持续多久？

¹² 我们相信耶和华已经宽恕了我们，就会享有“安舒的时期”，意思是我们会内心安宁、良心无愧。这种感觉只有耶和华才能赐给我们。（使徒行传3:19）耶和华原谅了我们，就会跟我们和好如初，仿佛我们从来没有犯过罪一样。

¹³ 耶和华一旦宽恕了我们，就再也不会因为我们犯的罪而责怪或惩罚我们。（以赛亚书43:25；耶利米书31:34）圣经说：“东离西有多远，他使我们的过错离我们也有多远。”b（诗篇103:12）我们想到耶和华这么彻底地宽恕人，心中不禁充满感激和崇敬之情。（诗篇130:4）不过，谁才能得到耶和华的宽恕呢？

谁会得到耶和华的宽恕？

14．我们已经学到什么？

¹⁴ 我们已经学到，耶和华在决定是否宽恕一个人时，不是看这个人的罪严不严重。我们也学到，作为我们的创造主、立法者和审判官，耶和华拥有最全面的知识，他会运用这些知识来决定是否宽恕一个人。耶和华会考虑哪些因素呢？

15．根据路加福音12:47,48，耶和华在决定是否宽恕一个人时，会考虑哪个因素？

¹⁵ 在路加福音12:47,48（请读）耶稣说得很清楚，耶和华会考虑的一个因素是犯错的人是不是明知故犯。一个人如果明明知道一件事是恶事，是上帝不认可的事，还处心积虑地去做，他就犯了严重的罪。这样的人有可能不会得到上帝的宽恕。（马可福音3:29；约翰福音9:41）不过，我们必须承认，有时候我们知道一件事不对，却还是做了。这时候，我们还有希望得到上帝的宽恕吗？有！因为耶和华还会考虑另一个因素。

16．（甲）悔改是什么意思？（乙）我们要得到耶和华的宽恕，为什么必须悔改？

¹⁶ 耶和华会考虑的另一个因素是，犯罪的人是否衷心悔改。悔改是什么意思呢？悔改是指一个人改变思想、态度或打算，也指一个人由于做了错事，或者没有做该做的事，而深感懊悔和痛心。他难过不只是因为自己犯的错，他想到自己当初没有维系好跟耶和华的关系才导致犯错，这也让他感到很伤心。请想想玛拿西和大卫的例子，他们都犯了严重的罪，却衷心悔改，因此耶和华宽恕了他们。（列王纪上14:8）由此可见，耶和华要宽恕我们，就要先看到我们悔改的证据。但我们单单感到懊悔是不够的，还必须采取行动。c因为耶和华还会考虑另一个因素。

17．（甲）“回头”是什么意思？（乙）我们要怎么做才不会重蹈覆辙？（以赛亚书55:7）

¹⁷ 耶和华会考虑的另一个重要因素是犯罪的人有没有“回头”，意思是这个人有没有作出改变，停止做坏事，并且开始按照耶和华的方式处世为人。（请读以赛亚书55:7）这个人必须改变自己的思想，学习耶和华的思维模式。（罗马书12:2；以弗所书4:23）他必须下定决心，不再像以前那样思考和做事。（歌罗西书3:7-10）当然，如果我们希望耶和华宽恕我们并且除净我们的罪，就要对耶稣基督的赎价有信心。不过，我们只有付出努力、用心作出改变，耶和华才会因为赎价宽恕我们。（约翰一书1:7）

要相信耶和华会宽恕你

18．课文讨论过哪些要点？

¹⁸ 让我们回顾一下课文的几个要点。耶和华在宽恕人方面是至高的典范。为什么这么说呢？第一，他总是愿意原谅人。第二，他对我们了解得十分透彻。他非常清楚我们的本质，最有资格判断我们是不是真心悔改。第三，耶和华一旦宽恕我们，就会把我们的罪一笔勾销，仿佛我们从来没有犯过错一样。这样，我们就能有无愧的良心，也能得到他的认可。

19．我们不完美，会继续犯错，但为什么仍然可以感到喜乐？

¹⁹ 当然，我们因为不完美会继续犯错，但我们可以从《洞悉圣经》（上册）614页的一段话得到安慰。这段话说：“不过，上帝的忠仆却无须为自己的种种缺失终日自责，因为耶和华慈悲为怀，深知他们不过是尘土。（诗103:8-14；130:3）只要他们尽力紧守上帝的标准，就可以常存喜乐之心了。（腓4:4-6；约一3:19-22）”这段话多么鼓舞人心！

20．下篇课文会谈谈什么？

²⁰ 我们为自己的罪衷心悔改，耶和华就一定愿意宽恕我们。我们真的很感激他！那么，在宽恕人方面，我们可以怎样效法耶和华呢？我们对人的宽恕和耶和华对人的宽恕有什么相似之处，又有什么不同之处呢？为什么明白当中的差异十分重要？下篇课文会谈谈这些问题。

1．耶和华给衷心悔改的人什么保证？

耶和华是我们的创造主、立法者和审判官，但他也是我们仁爱的天父。（诗篇100:3；以赛亚书33:22）我们为自己的罪衷心悔改时，他不仅有权力宽恕我们，还有强烈的意愿这样做。（诗篇86:5）他通过先知以赛亚给我们这个暖人心窝的保证：“你们的罪虽然深如朱红，也能洁白如雪。”（以赛亚书1:18）

2．如果我们希望跟别人有好的关系，就必须怎么做？

² 人人都不完美，都会说错话、做错事，得罪彼此。（雅各书3:2）但这并不是说我们就不能跟别人有好的关系，因为我们可以学会宽恕。（箴言17:9；19:11；马太福音18:21,22）如果别人在小事上得罪我们，耶和华希望我们原谅他们。（歌罗西书3:13）我们实在有理由这样做，因为我们人人都得到了耶和华“宽大赦免”。（以赛亚书55:7）

3．本篇课文会谈谈什么？

³ 本篇课文会谈谈，不完美的人可以怎样效法耶和华甘心宽恕别人。我们也会学到：哪些罪是必须让长老知道的？为什么耶和华鼓励我们宽恕别人？另外，有些弟兄姐妹曾经因为别人的错而受到很大的伤害，我们可以从这些弟兄姐妹的身上学到什么？

如果犯了严重的罪

4．（甲）如果基督徒犯了严重的罪，就必须怎么做？（乙）长老知道有人犯了重罪时，需要怎么做？

⁴ 有些行为严重违反了上帝的法律，是严重的罪行，必须让长老知道。哥林多前书6:9,10列举了一些例子。如果基督徒犯了这样的罪，就必须向耶和华祷告，恳求他宽恕，也必须把这件事告诉长老。（诗篇32:5；雅各书5:14）长老要做什么呢？虽然只有耶和华才有权力通过耶稣基督的赎价来完全赦免一个人的罪b，但耶和华交给长老一个责任，就是要他们根据圣经原则来判断犯罪的人是否能够留在会众中。（哥林多前书5:12）为了作出判断，长老们需要做很多事情，比如他们需要认真考虑以下问题：这个人是故意犯罪吗？他蓄谋这么做吗？他惯常犯罪，并且已经持续了一段时间吗？最重要的是，有没有证据表明他已经衷心悔改了？有没有迹象表明耶和华已经宽恕了他？（使徒行传3:19）

5．长老们的工作会带来什么益处？

⁵ 长老跟犯了罪的人面谈时，他们的目标是要作出跟天上一致的决定。（马太福音18:18）长老好好履行这个职责，会怎样造福会众呢？会众能得到保护，因为不肯悔改的人不能留在会众里危害耶和华宝贵的羊群。（哥林多前书5:6,7,11-13；提多书3:10,11）长老这样做也可能帮助犯了罪的人悔改过来，得到耶和华的宽恕。（路加福音5:32）长老会为悔改的人祷告，请求耶和华帮助他“康复”过来。（雅各书5:15）

6．如果一个人被开除了，他还有可能得到上帝的宽恕吗？请解释。

⁶ 假如长老在跟犯罪的人面谈时发现他没有悔改，就必须把他开除。如果这个人违反了当地的法律，长老也不会包庇他，因为上帝让政府有权力审判和惩罚任何犯法的人。不论这个人有没有悔改，他都必须接受法律的制裁。（罗马书13:4）不过，如果这个人后来醒悟过来，真诚地悔改并且回头，耶和华一定会愿意宽恕他。（路加福音15:17-24）就算他犯的罪非常严重，上帝也会对他开恩。（历代志下33:9,12,13；提摩太前书1:15）

7．我们怎样做，就是宽恕得罪我们的人？

⁷ 耶和华是否要宽恕一个人不需要我们来决定，知道这一点让我们感到很安心。不过，有一个决定还是需要由我们来做。是什么决定呢？假设别人得罪我们，甚至给我们造成了很大的伤害。也许他向我们道歉，请我们原谅，也许他没有这样做，不论是哪种情况，我们都可以选择宽恕他，意思是我们决定不怀恨在心，不再生他的气。当然，要放下怨恨是需要时间和努力的，如果我们受到很大的伤害，就更是这样了。《守望台》1994年9月15日刊说：“宽恕犯过的人并不意味着你宽容过犯。对基督徒来说，宽恕的意思是把事情交在耶和华手中而全心信赖他。耶和华是全宇宙的公义审判者，他会在适当的时候执行公正。”为什么耶和华鼓励我们要宽恕别人，并且把事情交在他手中呢？

为什么耶和华鼓励我们宽恕别人？

8．为什么我们感激耶和华就会愿意原谅别人？

⁸ 我们宽恕别人就表明自己感激耶和华。耶稣在一个比喻中，把耶和华比作一个主人。这个主人免去了一个奴隶的一大笔债务，而这笔债是这个奴隶永远也还不清的。但这个奴隶却不肯放过另一个欠他钱的奴隶，虽然那个人欠他的相比之下要少得多，他却不愿意通融。（马太福音18:23-35）我们从耶稣的比喻学到什么呢？耶和华对我们表现的怜悯无与伦比，如果我们真的感激他，就会愿意原谅别人。（诗篇103:9）很多年前的《守望台》这样说：“无论我们宽恕别人多少次，都比不上耶和华为我们所做的，因为他通过耶稣基督宽大赦免我们的罪，对我们表现了极大的怜悯。”

9．耶和华会怜悯怎样的人？（马太福音6:14,15）

⁹ 宽恕别人，自己也能得到宽恕。耶和华会怜悯那些怜悯别人的人。（马太福音5:7；雅各书2:13）耶稣教门徒祷告时就说明了这一点。（请读马太福音6:14,15）我们从耶和华要约伯做的事，也可以学到同样的道理。以利法、比勒达和琐法这三个人说了很多尖刻的话，使忠心的约伯受到很深的伤害，但耶和华还是吩咐约伯为他们祷告。约伯这样做了以后，就得到了耶和华赐福。（约伯记42:8-10）

10．为什么怀恨是有害的？（以弗所书4:31,32）

¹⁰ 怀恨会伤害自己。怨恨是沉重的负担，耶和华希望我们卸下这个包袱。（请读以弗所书4:31,32）他劝我们“要化解怒气，弃绝盛怒”。（诗篇37:8）这个提醒非常有智慧，因为怀怒不消会对我们的身体和精神健康造成很大的危害。（箴言14:30）我们如果一直愤愤不平，只会伤害自己，而不会对伤害我们的人有任何影响，就好像服下毒药只会给自己造成伤害一样。相反，我们原谅别人就等于送给自己一份礼物。（箴言11:17）我们这样做就能得到内心的安宁，也能继续专心为耶和华服务。

11．关于报复，圣经怎么说？（罗马书12:19-21）

¹¹ 应该让耶和华来施行惩罚。耶和华没有给我们权力去报复得罪我们的人。（请读罗马书12:19-21）我们是不完美的，不能全面地看事情，所以我们没办法像上帝那样对事情作出完全正确的判断。（希伯来书4:13）有时候我们的情绪也会妨碍我们的判断力。在耶和华的指引下，雅各说：“人的愤怒并不能伸张上帝的正义。”（雅各书1:20）我们可以深信，耶和华一定会采取正确的行动，最终使正义得到伸张。

12．怎么表明我们相信耶和华是完全公正的？

¹² 我们宽恕别人，就表明自己相信上帝是完全公正的。我们把事情交在耶和华的手中，就表明我们相信耶和华一定会消除罪所带来的一切痛苦。在新世界里，以往任何痛苦的经历都“不再有人回想，也不再涌上心头”。（以赛亚书65:17）不过现在又怎么样呢？如果我们被伤得很深，真的有可能放下怨恨、不再生气吗？我们会看看一些弟兄姐妹是怎么做到的。

宽恕带来的福分

13-14．关于宽恕，你从托尼和何塞的经历学到什么？

¹³ 很多弟兄姐妹都曾经被别人伤害得很深，但他们都决定宽恕对方，他们这么做给自己带来了什么福分呢？

¹⁴ 托尼c生活在菲律宾。很多年前他还没有学习圣经的时候，他的一个哥哥被一个叫何塞的人杀害了。那时托尼非常暴力和易怒，他一心想要报仇。后来，何塞因为自己的罪行被逮捕入狱。何塞被释放后，托尼发誓无论如何都要找到他，把他杀死，还为此买了一把枪。就在那个时候，托尼开始跟耶和华见证人学习圣经，他说：“学习圣经以后，我看出自己需要作出改变，包括放下心中的仇恨。”之后托尼受浸了，还成为了一个长老。想想看，当托尼得知何塞也成了一个耶和华见证人时，他有多惊讶！他们两个人相见时，热烈地拥抱在一起，托尼还告诉何塞自己已经原谅了他。托尼说，他宽恕何塞后就非常快乐，这种感觉实在太美好，根本无法用言语来表达。托尼因为甘心宽恕，确实得到了耶和华赐福。

15-16．关于宽恕，你从彼得和苏的经历学到什么？

¹⁵ 1985年，彼得和苏在王国聚会所参加聚会时，突然发生了大爆炸。原来有人在聚会所里放了炸弹。因为这场爆炸，苏失去了嗅觉，视力和听力也都受到永久性的损伤。d彼得和苏常常想：“什么样的人会做出这么邪恶的事？”放炸弹的人并不是耶和华见证人，很多年后他被逮捕并且判处了终身监禁。有人问彼得和苏是否已经原谅了那个罪犯，他们说：“耶和华教导我们，怀恨在心会对我们的身体、情绪和精神造成伤害。所以爆炸发生后，我们很快就求耶和华帮助我们放下怨恨，继续好好生活。”

¹⁶ 他们要宽恕那个人容易吗？有时候也很不容易。他们说：“每当爆炸造成的后遗症影响到我们的生活时，我们就禁不住感到很气愤。但我们不会一直想着这件事，所以那些负面的情绪很快就会消失。要是那个放炸弹的人成为我们的弟兄，我们一定会很欢迎他。这是我们的真心话。我们从这次经历看出，圣经的原则能带给我们自由，而这种自由远远超出我们的想象。我们也知道，耶和华不久就会消除我们受到的一切伤害，这一点也让我们感到很安慰。”

17．关于宽恕，你从米拉的经历学到什么？

¹⁷ 米拉开始学习圣经的时候，已经有了两个孩子。她的丈夫没有接受真理，后来还跟别人通奸，并且抛弃了她和孩子。米拉说：“当我丈夫抛弃了我和两个孩子时，我跟很多有类似经历的人一样，感到震惊、难以置信、痛苦、遗憾、自责和愤怒。”婚姻虽然终止了，但丈夫背叛所造成的伤痛却挥之不去。米拉说：“有好几个月，这些负面情绪一直在折磨着我，我意识到这些情绪已经影响了我跟耶和华以及跟别人的关系。”米拉说现在她已经不再生气，也不再怨恨前夫了。她能够向前看，也希望前夫有朝一日能亲近耶和华。她一手养大了两个孩子，并且帮助他们成为敬奉耶和华的人。现在两个孩子都有了自己的家庭，米拉开开心心地跟他们一起崇拜耶和华。 

耶和华完全公正

18．至高的审判官耶和华一定会怎么做？

¹⁸ 一个人应该受到什么判决，不是由我们来决定的。知道这一点真的让我们感到非常轻松。耶和华是至高的审判官，他会负责这项重要的工作。（罗马书14:10-12）我们可以完全放心，他定下的是非标准是完美的，而且他一定会按照这套标准来作出审判。（创世记18:25；列王纪上8:32）他绝对不会处事不公！

19．完全公正的耶和华将来会成就什么事？

¹⁹ 将来，耶和华会彻底消除罪所造成的一切痛苦，我们身心受到的所有创伤都会被彻底治愈。我们真的很期待那个时刻的到来！（诗篇72:12-14；启示录21:3,4）从前痛苦的回忆将不会再涌上心头。在此之前，我们多么感激耶和华让我们能够效法他宽恕别人。