地上的列王跟她行淫，住在地上的人都喝醉了她淫乱的酒。’”（启示录17:1,2）

问题是，为什么要给她“大娼妓”这么难听的称呼呢？

4．（甲）古代以色列人以什么方式行淫？（乙）大巴比伦怎样明目张胆地行淫？

⁴ 尼布甲尼撒在位的日子，是巴比伦（又名巴别，意即“混乱”）国势最强大的时期。国内的宗教和政治势力同样明显，大大小小的庙宇超过一千个，祭司们位高权重。今天，尽管古巴比伦早已退出了政治舞台，却继续以大巴比伦的身份活跃于宗教舞台上，而且作风依旧，一心要左右政治和世局。问题是，上帝赞成宗教干预政治吗？古代以色列人因为参与错误的崇拜，宁跟列国结盟也不信靠耶和华，所以在《希伯来语经卷》里被描述为娼妓。（耶利米书3:6,8,9；以西结书16:28-30）类似地，大巴比伦也跟政治势力行淫。她明目张胆、不择手段地争夺权势，一心要驾驭地上的列王。（提摩太前书4:1）

5．（甲）宗教领袖都爱出什么风头？（乙）为什么说，贪爱名利权势的人大大偏离了耶稣基督的教诲？

⁵ 今天，宗教领袖经常参加竞选活动，贪图政府高位。在一些国家，有的教士在政府里担任要职，有的甚至是内阁成员。1988年，两个知名的基督新教教士就曾参加美国总统竞选。大巴比伦的领袖都爱出风头，他们跟政要亲热友好的合照经常见报。耶稣跟这些教士多么不同，他拒绝参与政治，并论及门徒说：“他们不属于世界，正如我不属于世界一样”。（约翰福音6:15；17:16；马太福音4:8-10；雅各书4:4）

现代的“淫行”

6,7．（甲）希特勒领导的纳粹党在德国得势的经过是怎样的？（乙）为什么说，梵蒂冈跟纳粹党签订的协约助长了希特勒争霸世界的野心？

⁶ 宗教大娼妓跟政治勾结，为人类带来了深重的灾难。例如请看看希特勒在德国崛起背后的一段丑恶历史，一段有人想要抹掉的历史。1924年5月，纳粹党在德国国会有32席，1928年5月却减少至12席。1930年，经济大萧条的阴霾笼罩全球；纳粹党趁机卷土重来，结果在1932年7月国会选举中，从608个议席中取得230个。没多久，纳粹党更得到被教宗封为爵士的前任总理巴本的支持。据历史家说，巴本的梦想是要建立一个新的神圣罗马帝国。但他担任总理没多久就因为不称职而下台了，所以想借纳粹党重整旗鼓。到了1933年1月，他成功游说工业界巨头支持希特勒，并施计使希特勒在1933年1月30日获任命为总理，他自己出任副总理。希特勒利用巴本，取得了国内天主教上上下下的支持。希特勒得势不到两个月，就解散国会，把数以千计的反对党领袖关进集中营，并肆无忌惮地迫害犹太人。

⁷ 1933年7月20日，天主教枢机主教帕切利（即后来的教宗庇护十二世［又译碧岳十二世］）代表梵蒂冈跟纳粹德国在罗马签订协约。这样，梵蒂冈怎样看待势力日增的纳粹党也就非常明显了。巴本代表希特勒签署文件后，帕切利还把教宗的最高勋位，即庇护大十字勋章，授予巴本b。高夫斯在《戴礼帽的撒但》中说：“这个协约是希特勒赢得的一场重大胜利。这是他第一次从党外得到的精神上支持，而且支持来自地位极高的权威。”依照协约，梵蒂冈必须撤回对德国天主教中间党的支持，以示认可希特勒一党专政的“极权统治”c。协约第14条还声明：“总主教和主教等委任事宜都必须经第三帝国所指派的官员核实，确认有关人选在政治上没有问题才能生效。”到了1933年年底（该年被教宗庇护十一世定为“圣年”），梵蒂冈的支持已成了希特勒争霸世界的主要后盾。

8,9．（甲）梵蒂冈、天主教会和众多的教士对纳粹党的暴政采取什么立场？（乙）第二次世界大战爆发时，一批德国主教发表了什么言论？（丙）宗教和政治勾结，带来了什么结果？

⁸ 虽然有少数教士和修女曾对希特勒的暴政提出抗议而吃过苦头，但梵蒂冈、天主教会以及众多的教士对纳粹党的独裁统治采取什么立场呢？他们不是积极支持，就是予以默许，认为足以阻止共产党势力在全球扩张。眼见犹太人惨遭屠杀，耶和华见证人和其他人饱受迫害，安坐于梵蒂冈教廷内的教宗庇护十二世竟然袖手旁观，一声不吭。颇为讽刺的是，教宗若望保禄二世于1987年5月出访德国时，公开表扬一个跟纳粹党对抗的教士。问题是：在希特勒一手遮天、横行无忌的时候，数以万计的德国教士又在做些什么呢？要知道答案，看看第二次世界大战在1939年9月爆发时，一批德国主教写给教区的一封牧函就行了。牧函里有这么一段话：“在现今这个关键时刻，我们呼吁上阵作战的天主教徒尽忠职守，效忠于我们的国家元首，即使牺牲个人的一切也在所不惜。我们呼吁广大信众跟我们一起诚心祷告，祈求天主保佑，带领我们迈向胜利。”

⁹ 天主教会的这种外交策略足以说明宗教在过去四千多年的淫行多么可耻。各宗教但求利益和权力，不惜对政治势力阿谀奉承，百般讨好。宗教和政治长期勾结，助长了无数的战争和迫害，叫人苦不堪言。值得高兴的是，耶和华快要对这个大娼妓执行判决了。但愿这个日子快快来到！

［第237页的附栏］

邱吉尔揭发“淫行”

邱吉尔在1948年出版的《山雨欲来》一书中指出，希特勒之所以任命巴本到维也纳当德国公使，目的是要“争取奥地利政界要人的支持，不成功的话，就要削弱他们的地位”。对于巴本这个人，邱吉尔引述美国驻维也纳使节的评论，说：“巴本毫无顾忌地对我说……他打算用自己作为虔诚天主教徒的名声，去博取像枢机主教因尼策尔一类奥地利人的信任，把他们玩弄于股掌之上。”

奥地利投降后，希特勒的冲锋部队踏着鹅步进城，枢机主教因尼策尔下令全国教堂挂起卐字旗，敲响钟声，并庆祝希特勒的生日，为他祈祷。

［第238页的附栏］

为第三帝国而写的“战争祷文”

1941年12月7日，《纽约时报》初版在这个标题下登载了一篇文章，内容如下：

“在福尔达，主教们祈求天主保佑，赐予胜利……。在福尔达举行的德国主教会议中，主教们建议教会每次开始和结束礼拜仪式时，都诵念一篇特地撰写的‘战争祷文’，恳求天主赐予德军胜利，保佑军队安康。主教们还吩咐各神父至少每月一次，在讲道时纪念德国的‘海陆空三军’。”

这篇文章后来被撤回，没有再被刊载。1941年12月7日就是纳粹德国的盟友日本偷袭珍珠港美军的那一天。