接受耶和华的引导，得享真正的自由

仔细察看那自由的完美律法。——雅各书1:25

你能解释吗？

什么律法会带来真正的自由？谁能得益？

我们要怎样做，才能得享真正的自由？

继续服从耶和华的人最终会得享怎样的自由？

1,2．（甲）世人的自由变得怎样？原因是什么？（乙）耶和华的仆人将会得享怎样的自由？

在现今这末期，贪婪、不法和暴力的行为越来越普遍。（提摩太后书3:1-5）由于这缘故，政府要制定更多法律，加强警力，安装电子监控系统。在一些国家里，老百姓为了保障自身安全，在家里安装防盗设备，加上额外的锁，有些人还架设电网。晚上，许多人都不敢外出；白天，人们也不放心让孩子独自在外边玩。由于缺乏安全感，人的自由显然越来越受限制，看来这种情况只会不断恶化。

² 在伊甸园里，撒但声称要有真正的自由，就必须脱离上帝而自行其是。事实证明这是弥天大谎！世人越无视上帝所定的道德规范和崇拜准则，社会难题就越多，耶和华的仆人也不免受连累。不过，我们有希望看见人类摆脱罪的束缚，不再受腐败所奴役，得享圣经所说的“上帝儿女荣耀的自由”。（罗马书8:21）耶和华正在帮助他的仆人做好准备，好让他们得享这种自由。怎样帮助呢？

3．（甲）耶和华赐给基督徒什么律法？（乙）本文会探讨什么问题？

³ 耶和华赐给我们一套律法，就是圣经执笔者雅各所说的“自由的完美律法”。（请读雅各书1:25）吕振中把这个词组翻做“使人自由的律法”，《圣经新译本》的译法是“使人自由的全备的律法”。说起律法，人们想到的通常是受限制，而不是自由。那么，“自由的完美律法”是指什么？这套律法怎样使我们自由呢？

使人自由的律法

4．（甲）“自由的完美律法”是指什么？（乙）谁能得益？

⁴ “自由的完美律法”不是指摩西律法。耶和华赐下摩西律法，是要使犯法的事显明出来，此外基督已经实现了这套律法。（马太福音5:17；加拉太书3:19）那么，雅各提到的是什么律法呢？就是“基督［的］律法”，又叫“讲求信心的律法”或“自由人民的律法”。（加拉太书6:2；罗马书3:27；雅各书2:12）这套“完美律法”涵盖了耶和华对我们的全部要求。不论是受膏基督徒，还是“另外的绵羊”，都能通过遵守这套律法而得益。（约翰福音10:16）

5．为什么说，“自由的完美律法”并不复杂？

⁵ 许多国家的法典都规条繁多，十分复杂。“完美律法”却不一样，只包含简单的命令和基本的原则。（约翰一书5:3）耶稣说：“我的轭是容易负的，我的担子是轻省的。”（马太福音11:29,30）“完美律法”也不用列出一大堆的刑罚，因为这套律法是以爱为基础的，不是刻在石版上，而是放在人的脑海里，写在他们的心坎上。（请读希伯来书8:6,10）

“完美律法”怎样使我们自由

6,7．（甲）耶和华为什么定下规范？（乙）为什么“自由的完美律法”能带来真正的自由？

⁶ 耶和华为人类定下规范，是为了保护我们，是为我们的益处着想。就以支配能量和物质的自然法则为例，世人非但不会抱怨这些法则剥夺了他们的自由，反而很庆幸有自然法则，因为知道这些法则对人有益。基督的“完美律法”体现了耶和华所定的道德规范和崇拜准则，这套律法也是为了人的益处而设的。

⁷ “自由的完美律法”不仅对我们有保护作用，还让我们满足所有正当的愿望，既不会伤害自己，又不致侵犯别人的权利和自由。什么是正当的愿望呢？就是耶和华喜悦的事，符合他标准的事。只要愿望是正当的，我们就可以随自己的心意去做，这就是真正的自由了。我们要学会爱耶和华所爱，恨耶和华所恨。“自由的完美律法”能帮助我们做到这点。（阿摩司书5:15）

8,9．谨守“自由的完美律法”带来什么裨益？请举例说明。

⁸ 由于身心不完美，我们要奋力克制错误的欲望。不过，只要我们谨守“自由的完美律法”，现在就能得享这套律法所带来的自由。举个例，一个叫杰伊的男子有烟瘾。他开始学习圣经，知道了上帝不喜欢人抽烟。杰伊面对抉择：该继续顺应肉体？还是顺从耶和华呢？尽管戒烟不容易，他还是做了明智的决定，选择事奉耶和华。他摆脱了烟瘾后有什么感觉呢？他说：“我觉得很自由，很高兴。”

⁹ 杰伊凭经验看出，世界所鼓吹的自由只会使人成为罪的奴隶。向往这种自由的人，“思想只顾顺应肉体”。耶和华所赐的自由却截然不同，享有真正自由的人，“思想总是顺应圣灵”，他们不再被罪所奴役，终必“得生命平安”。（罗马书8:5,6）杰伊从哪里得到力量戒掉烟瘾呢？不是靠自己，而是靠上帝所赐的力量。他说：“我经常研读圣经，祷告求上帝赐予圣灵，也向充满爱心的基督徒会众寻求帮助。”这些方法能帮助我们所有人追求真正的自由。下文会逐一分析。

仔细察看上帝的话语

10．“仔细察看”上帝的律法意味着什么？

¹⁰ 雅各书1:25说：“人如果仔细察看 那自由的完美律法，并且恒心遵守，……就会因为实践出来 而得福。”译做“仔细察看”的希腊语词，意思是“俯身细看”。俯身细看意味着聚精会神。想要内心和头脑都受“自由的完美律法”所指引，我们就必须仔细研读圣经，并沉思经文的含意。（提摩太前书4:15）

11,12．（甲）耶稣的什么话表明，我们要在生活的各方面都实践真理？（乙）年轻人特别要提防什么？

¹¹ 除了研读上帝的话语，我们还要“恒心遵守”，意即坚持不懈地付诸实行，在生活的各方面都实践真理。耶稣也曾表达过同样的思想，他对相信他的犹太人说：“你们时刻遵守 我的话语，就真是我的门徒了。你们会认识 真理，真理会叫你们自由。”（约翰福音8:31,32）一本参考书指出，在这节经文里，“认识”也指重视，原因是“被认识的事物对认识者来说很有价值或很重要”。换句话说，我们在生活的各方面都实践真理，就是透彻“认识”真理了。这样，“上帝的话语”就真的在我们里面“发挥作用”，塑造我们的品格，使我们更能反映天父的美德。（帖撒罗尼迦前书2:13）

¹² 要扪心自问：“我真的认识 真理吗？我有没有在生活的各方面都实践出来呢？在某些方面，我仍然渴求世界所鼓吹的‘自由’吗？”有个姊妹的父母都是基督徒。她回想年轻的日子说：“我在真理中长大，一向都相信耶和华存在，但从没有真正认识他，没有学会恨他所恨，也不相信他在乎我所做的事。遇到困难的时候，我从不寻求他的帮助，只是一味依靠自己的聪明。现在我看出，光靠自己真的很可笑，其实我什么都不懂。”令人欣慰的是，这个姊妹明白以往的想法大错特错，于是作出重大改变，还加入了正规先驱的行列。

圣灵能帮助你得自由

13．上帝的圣灵怎样帮助我们得自由？

¹³ 哥林多后书3:17说：“耶和华的灵在哪里，哪里就有自由。”圣灵怎样使我们自由呢？一个方法是帮助我们培养以下的特质：“爱心、喜乐、和平、坚忍、仁慈、良善、信心、温和、自制。”（加拉太书5:22,23）没有这些特质，尤其是没有爱心，人就很难有真正的自由。当今社会的情况清楚表明这点。值得注意的是，使徒保罗列出圣灵果实的各种特质后说：“这样的事没有律法禁止。”保罗的话是什么意思呢？圣灵的果实是不受律法约束的。没有任何律法会限制人培养更多的圣灵果实。（加拉太书5:18）耶和华的旨意是要我们不断培养这些特质，源源不绝地表现出来。

14．世界的灵怎样奴役人？

¹⁴ 被世界的灵（精神）迷惑的人放纵肉体的欲望，满以为这就是自由。（请读彼得后书2:18,19）但他们不知道自己原来是奴隶。为了遏止他们有害的欲望和行为，政府不得不制定多如牛毛的规则和条例。保罗说：“律法颁布下来，不是为正义的人，而是为不法和不服约束的人”。（提摩太前书1:9,10）这些人也被罪这个苛刻的主人所奴役，做着肉体“立意 要做的事”。（以弗所书2:1-3）蚂蚁爬进蜜罐，以为能满足口腹之欲，结果却出不来了；顺应肉体的人满以为能纵情享乐，到头来却成了罪的奴隶。（雅各书1:14,15）

在基督徒会众里得自由

15,16．（甲）自从我们加入会众，就得到了什么益处？（乙）在会众里我们享有怎样的自由？

¹⁵ 基督徒会众并不是什么联谊会，不是你自己申请加入，而是耶和华吸引你到会众里来。（约翰福音6:44）为什么耶和华要吸引你呢？因为他看出你又正义又敬畏上帝吗？你大概会说：“当然不是！”那么，上帝看出什么呢？他洞悉你的内心，看出你愿意服从他的律法，接受他的仁爱指导。自从你加入了会众，耶和华就一直耕耘你的心田，例如赐你灵粮，使你不再受错误宗教的谎言和迷信所束缚，并教导你培养基督那样的品格。（请读以弗所书4:22-24）结果，你有荣幸成为“自由人民”的一分子。世上只有这群人才是真正自由的。（雅各书2:12）

¹⁶ 想想看：你跟全心爱戴耶和华的人在一起时，会感到害怕吗？你会不时回头，看看后面有没有人要伤害你吗？在王国聚会所里，你会不会把东西紧紧抱在怀里，生怕被偷呢？当然不会！你感到很安全很自在。那么，换一个地方，你和不事奉上帝的人在一起，还会有同样的感觉吗？大概不会。看看今天上帝子民所享的自由，你就知道将来会享有怎样的自由了。

“上帝儿女荣耀的自由”

17．“上帝的众子显露出来”跟人类的自由有什么关系？

¹⁷ 谈到耶和华将要赐给地上忠仆的自由，保罗说：“受造的众生都在热切等待上帝的众子显露出来。”又说：“受造的众生都获得释放，不再受腐败所奴役，反而得享上帝儿女荣耀的自由。”（罗马书8:19-21）“受造的众生”指有希望在地上享永生的人，他们会在“上帝的众子显露出来”的时候得享厚福。上帝的众子开始显露时会有什么事发生呢？复活成为灵体的上帝众子会跟基督一同肃清地上的邪恶，拯救“大群人”进入新制度。（启示录7:9,14）

18．（甲）为什么服从上帝的人会得享更大的自由？（乙）他们最终会得享怎样的自由？

¹⁸ 蒙救赎的人类会得享前所未有的自由，从此不再受撒但和邪灵影响。（启示录20:1-3）这会是多大的舒解啊！此后，跟基督一同做君王和祭司的14万4000人会继续帮助人类得享自由，让人类逐步从基督所献的赎价得益，直到人类完全摆脱从亚当遗传的罪和不完美的身心为止。（启示录5:9,10）信心经得起考验的人会得享“上帝儿女荣耀的自由”，这正是耶和华本来要人类享有的完美自由。想想看，到时你不用再苦苦挣扎才能做上帝看为对的事，因为你已经身心完美，你的品格已经跟上帝的形像完全一致了。

19．我们想得享“上帝儿女荣耀的自由”，就要继续怎样做？

¹⁹ 你向往“上帝儿女荣耀的自由”吗？向往的话，就要继续让“自由的完美律法”指引你的内心和头脑。要仔细研读圣经，在生活的各方面都实践真理，祷告求上帝赐予圣灵，经常跟基督徒会众来往，充分吸收耶和华提供的灵粮。千万不要像夏娃那样受撒但所骗，以为上帝的要求太严格。魔鬼固然十分狡猾，但我们是能战胜他的，“因为我们不是不知道他的阴谋”。下一篇课文会谈谈，我们怎样做，撒但的阴谋就不能得逞。（哥林多后书2:11）

全心事奉那赐人自由的上帝

我们遵守上帝的诫命，就是爱他了，况且他的诫命并不是沉重的负担。——约翰一书5:3

你能回答吗？

关于耶和华的要求，撒但想要我们有什么看法？

为什么我们必须小心选择交往对象？

我们怎样做才能继续忠于那赐人自由的上帝？

1．（甲）耶和华怎样运用他的自由？（乙）他赐给亚当和夏娃怎样的自由？

惟独耶和华拥有绝对的自由，但他从不滥用自由。他没有事事控制自己的仆人，反而赐给他们自由意志，让他们可以决定怎样行事，并满足所有正当的愿望。比方说，上帝只给亚当和夏娃一条禁令，就是不可吃“辨识善恶树”的果子。（创世记2:17）由此可见，上帝给亚当和夏娃多大的自由去遵行他的旨意！

2．为什么我们的始祖失去了上帝所赐的自由？

² 为什么上帝赐给我们的始祖这么大的自由呢？因为他们是照上帝的形像造的，又有上帝所赐的良心。出于对创造主的爱，他们理应做对的事。（创世记1:27；罗马书2:15）可悲的是，亚当和夏娃非但没有感激创造主，没有珍惜自己所得的自由，反而选择撒但所鼓吹的“自由”，就是自行其是，为所欲为。他们满以为会更自由，到头来却把自己和子孙后代都卖给了罪，为全人类带来了深重的苦难。（罗马书5:12）

3,4．关于耶和华的要求，撒但想要我们有什么看法？

³ 既然撒但有能力诱使两个完美的人和许多天使弃绝上帝的统治，他也有能力诱使我们做同样的事。今天，撒但的伎俩大同小异。他想让我们以为上帝的要求太严格，剥夺了我们的人生乐趣。（约翰一书5:3）世人普遍有这样的想法，如果我们常常跟他们来往，就很难不受影响。一个24岁的姊妹说：“不良交往对我的影响特别大，因为我害怕跟其他年轻人不一样。”结果，她犯了淫乱罪。说不定你也有过类似的压力。

⁴ 令人遗憾的是，不良的交往也可能来自基督徒会众。一个年轻的耶和华见证人说：“我知道会众里有些年轻人跟不信主的人谈恋爱。我突然发觉，自己跟他们来往越多，行为态度就跟他们越像。我渐渐变得灵性软弱，不喜欢参加聚会，也几乎停止了传道。这敲响了我的警钟，提醒我不能再跟这些人来往。于是我不再跟他们在一起了。”你意识到朋友对你的影响力有多大吗？关于这点，圣经中有个很好的例子，让我们看看。（罗马书15:4）

他“暗中得了以色列人的心”

5,6．（甲）押沙龙怎样拉拢人心？（乙）他的阴谋有没有得逞？

⁵ 圣经记载，曾有不少人对别人产生坏影响，其中一个是大卫王的儿子押沙龙。他长得非常英俊。后来，押沙龙变得野心勃勃，就像撒但一样。他妄图登上父亲的宝座，尽管自己根本无权继位。a为了夺权，他摆出一副关怀大众的姿态，又暗示父王不体恤民情。押沙龙一面假装为人民着想，一面破坏父王的声誉，跟撒但在伊甸园里所做的如出一辙。（撒母耳记下15:1-5）

⁶ 押沙龙的阴谋有没有得逞呢？在一定程度上得逞了，因为圣经说押沙龙“暗中得了以色列人的心”。（撒母耳记下15:6）可是，僭越狂妄的押沙龙最终一败涂地，落得悲惨的下场。他和那些被他骗倒的人都赔上了性命。（撒母耳记下18:7,14-17）

7．从押沙龙篡位的历史，我们学到什么？（请看14页插图）

⁷ 为什么以色列人那么容易受骗呢？可能是因为他们很想得到押沙龙许诺的好处，也可能是因为他们觉得押沙龙仪表堂堂。无论如何，有一点是肯定的：他们对耶和华和他所立的君王都缺乏忠贞气节。撒但的伎俩到今天也没多大改变，他利用现代的“押沙龙”把上帝仆人的心暗中掳去。这些人可能说：“耶和华的要求太严格了。看看那些不事奉耶和华的人，他们玩得多开心啊！”你能看出他们所说的是谎言吗？你会继续忠于上帝吗？你意识到只有耶和华的“完美律法”，也就是基督的律法，才能带来真正的自由吗？（雅各书1:25）如果你看清了事实，就该珍惜耶和华的“完美律法”，千万不要滥用基督徒的自由。（请读彼得前书2:16）

8．课文有什么实例说明，无视耶和华的道德规范并不快乐？

⁸ 撒但尤其想欺骗年轻人。一个三十多岁的弟兄说，自己十几岁时“曾认为耶和华的道德规范是束缚，而不是保护”。结果，他犯了淫乱罪。然而放纵并没有带来快乐，他说：“多年来，我一直非常内疚和懊悔。”一个姊妹回想年少的日子，说：“做了不道德的事后，我只感到心寒和空虚。如今过了19年了，痛苦的回忆仍旧不时浮现。”另一个姊妹说：“我做的事令我深爱的人伤透了心。想到这一点，我的精神、灵性和感情都几乎崩溃了。失去耶和华的悦纳，活着就是受罪。”撒但就是要你不考虑犯罪的后果。

9．（甲）关于耶和华、他的律法和原则，我们应该问自己什么问题？（乙）为什么深入认识上帝十分重要？

⁹ 说来可悲，许多在真理中的青少年，甚至有不少成年的基督徒，一定要吃到苦头才明白放纵情欲的代价有多大！（加拉太书6:7,8）要问问自己：“我看得出撒但用心险恶，他的手段是要欺骗我吗？”“我视耶和华为最亲密的朋友，相信他说的总是真话，总是为我着想吗？”“我确信，凡是对我有益、为我带来快乐的事，耶和华都绝对 不会不让我做吗？”（请读以赛亚书48:17,18）如果你对耶和华的认识不深，就不能衷心地回答“是”了。你要深入认识耶和华，成为他的密友，明白圣经中的律法和原则不是要剥夺你的自由，而是反映出他对你的爱。（诗篇25:14）

祈求智慧和服从的心

10．为什么我们应该努力效法年轻的所罗门王？

¹⁰ 所罗门早年曾谦卑地祷告：“我还年轻，不知道该怎样率领人民。”接着，他求上帝赐给他一颗既有智慧又服从的心。（列王纪上3:7-9,12）耶和华应允了所罗门的衷心祷告。不论你是年轻还是年长，如果你求同样的事，耶和华也会应允你。当然，耶和华不会使你突然变得有智慧，能洞悉事理。不过，只要你热切地研读上帝的话语，祷告求上帝赐予圣灵，尽量善用基督徒会众提供的属灵教育，上帝就会使你有智慧。（雅各书1:5）通过这些方法，耶和华能使他的仆人比漠视他劝告的人有智慧，就算他仆人的年纪比较轻，也能胜过世上“有智慧有知识的人”。（路加福音10:21；请读诗篇119:98-100）

11-13．（甲）从诗篇26:4，箴言13:20，哥林多前书15:33，我们学到什么重要的道理？（乙）你会怎样实践这些经文的原则？

¹¹ 研读圣经并沉思经文的含意能帮助我们深入认识耶和华，成为他的密友。为了说明这样做的价值，下面列出几节经文，每节经文都蕴含一条重要的原则，帮助我们选择交往对象：“我不与虚谎的人同坐，也不跟装假的人往来。”（诗篇26:4）“跟智慧人同行，就有智慧；同愚昧人来往，难免吃亏。”（箴言13:20）“不良的交往破坏有益的习惯。”（哥林多前书15:33）

¹² 我们从这几节经文学到什么重要的道理呢？（一）耶和华希望我们小心选择交往对象，希望在道德和灵性上保护我们；（二）无论我们跟什么人来往，都会受到或好或坏的影响。现实的确是这样。上述三节经文的字眼显示，耶和华想感动我们的心。为什么这样说呢？请留意，这三节经文都只是说出现实的情况，而不是颁布规定，没有说“你不可做什么什么”。耶和华仿佛对我们说：“事实摆在你眼前，你会怎样做呢？你心里怎么想呢？”

¹³ 上述三节经文都直接指出现实的情况，当中的原则永不过时，应用范围也非常广泛。比方说，你可以认真想想：在什么情况下，我可能会碰到“装假的人”？怎样避免跟他们来往？（箴言3:32；6:12）耶和华希望我跟“智慧人”做朋友，这些“智慧人”是谁？他要我避开的“愚昧人”又是谁？（诗篇111:10；112:1；箴言1:7）我选择不良交往的话，哪些“有益的习惯”会受到破坏？不良的交往只是指基督徒会众以外的人吗？（彼得后书2:1-3）你会怎样回答以上问题呢？

14．你可以怎样提高家庭崇拜的素质？

¹⁴ 你可以用上述方法去分析其他跟你和家人有切身关系的经文，看看经文怎样显示上帝的看法。b做父母的，你可以考虑在家庭崇拜时讨论这些内容。不要忘记，你的目标是要帮助每个家人理解上帝的律法和其中的原则，从而更全面地认识上帝的爱。（诗篇119:72）这样做，你一家就会跟耶和华更亲近，家人之间的感情也会更融洽。

15．你怎样才能知道自己的心越来越有智慧，也越来越乐于服从？

¹⁵ 你怎样才能知道自己的心越来越有智慧，也越来越乐于服从呢？一个方法是把自己的想法和大卫王等古代忠仆对照一下，大卫说：“我的上帝啊，我乐于 遵行你的旨意，你的律法在我内心深处。”（诗篇40:8）诗篇119篇的执笔者也说：“我多么爱你的律法，终日不住地思索！”（诗篇119:97）只有深入地研读圣经，祷告，沉思，并且体验到符合上帝的要求带来厚福，你才会从心底里爱耶和华的律法，因为浅尝辄止产生不了深刻的爱。（诗篇34:8）

为基督徒的自由奋战

16．我们为真正的自由奋战，必须记住什么才能得胜？

¹⁶ 为了争取自由，古今许多民族都拼死奋战；为了基督徒的自由，你不是更该努力奋战吗？要记住，你的敌人不仅是撒但、这个世界和其中的有害精神，你还要跟自己的罪性和诡诈的心对抗。（耶利米书17:9；以弗所书2:3）不过，靠着耶和华的帮助，你是能够得胜的。此外，你每次打胜仗，不论在大事上还是在小事上，都会带来至少两个好结果。第一，你会使耶和华的心欢喜。（箴言27:11）第二，你体验到“自由的完美律法”怎样帮助你摆脱奴役，就会更坚定地行走通往永生的窄路。将来，你还会得享更大的自由，就是耶和华应许赐给所有忠仆的伟大自由。（雅各书1:25；马太福音7:13,14）

17．（甲）为什么我们不该因犯错而过度灰心？（乙）我们犯了错，耶和华怎样帮助我们？

¹⁷ 当然，我们人人都难免犯错。（传道书7:20）即使犯了错，也不必过度灰心，不必自觉一无是处。跌倒了，要爬起来，继续前进。不要害怕向长老求助。雅各说，长老“出于信心的祷告能叫患病的人好过来。耶和华必使他起来。他要是犯了罪，也必蒙宽恕”。（雅各书5:15）千万不要忘记，耶和华确实慈悲为怀，他吸引你 到会众里来，是因为看出你内心深处有美好的特质。（请读诗篇103:8,9）只要你继续全心事奉耶和华，耶和华就永不会舍弃你。（历代志上28:9）

18．要得到耶和华的保护，我们就必须做怎样的人？

¹⁸ 耶稣在牺牲前的晚上，跟十一位忠心的使徒一起祷告，说了这句感人的话：“求你看顾他们，不让恶者得逞。”（约翰福音17:15）耶稣关心的不只是他的使徒，也包括所有基督徒。我们可以确信，耶和华必应允耶稣的祷告，在目前这段非常时期看顾我们。耶和华会“给行事忠义的人作盾牌，……保卫他忠贞子民的路”。（箴言2:7,8）忠义之路虽不平坦，却是通往永生和真正自由的惟一途径。（罗马书8:21）不要受骗，千万别离开这条正路！

［脚注］