找寻真正的朋友

一个青年在交通意外中受了重伤。他昏迷多周，后来慢慢复原。他说道：“如果我的挚友像我的相识一样多，那我的复原就快得多了。发生意外前我本有许多朋友，但现在他们都一一疏远我了。可是，挚友却能治好创伤。”

今天的世界缺乏友情，以上的情形是个典型的例子。一切顺利时，所谓的朋友也许很多；但倘遭不幸，他们就走得无影无踪了。真正的朋友通常颇难求。

然而，人生得一二密友，却会有天渊之别。这方面的专家说：“大家都渴求更亲密的个人关系；这是我们这时代的一个重大主题。”正如一句古老的谚语说：“患难见真情。”

从前，人比现在更关心别人，也更愿意帮助朋友和邻人。可是，自第一次世界大战这个关键时期以来，人际关系普遍每下愈况。忘恩负义、冷漠无情、唯我独尊的态度现已成了行为准则。

19个世纪之前圣经已预言到这种可悲的情况，说：“世界将到末日的时候，作基督徒的会特别艰难。因为那时的人都是自私自利，爱财如命，狂妄骄傲，毁谤亵渎，忤逆父母，忘恩负义，满心邪念，不顾亲情，容易积怨，好说谗言，全无节制，蛮横凶暴，不爱良善，出卖师友。”——提摩太后书3:1-4，《当代圣经》。

这是今天世界一幅既黯淡又准确的写照！显然，我们从中找到真正朋友的希望可谓十分渺茫。尽管如此，现今要结交真正朋友还是有可能的。真正的朋友是多么可贵！你可以随时请他们帮忙，给你意见、安慰和温暖的交往。但很重要的是，要分辨朋友的真伪。

“朋友”并非都真诚

本文开头提及的意外受伤青年是某个足球队的队员。他有很多“朋友”。会社或小团体的成员时常享有愉快的交往，但这种“友谊”也许并不十分稳固。正如上述青年所发现的一般：由户限为穿变成门可罗雀，是叫人非常沮丧的。不错，相识易得，挚友难求。

有财有势的人很易交到许多“朋友”。正如圣经说：“有钱人高朋满座。”“地位崇高的，人人奉承；好施舍的，人人谄媚。”（箴言14:20；19:6，《现译》）但前来结交的人有多少是别有用心的呢？倘若这些门庭若市的人失去了财富、地位，他们就也许一个朋友也没有了。

仪容出众的人也常有许多“朋友”——这些“朋友”中有许多是由于外表的因素而来的。但这种“友谊”可以为害极大；一旦遭遇逆境，它可以像阳光下的薄雾一样消失得踪影全无。所以我们真的需要……

小心择友

不错，小心择友是智慧的表现。虚假的朋友往往善于奉承，但其实却另有所图。“谄媚邻舍的，就是设网罗绊他的脚。”——箴言29:5。

因此，要小心想想现在你的朋友圈子。他们对你的影响是好是坏呢？他们以自我为中心、刚愎自用、逞能好胜吗？他们行事轻率，喜爱冒险吗？他们对异性的态度如何？他们彬彬有礼，举止谦恭吗？抑或过度熟络，也许其实心怀不轨？你的密友是不忠实、不可靠的人吗？他们吸毒吗？纵酒吗？若是这样，你就危险了。你自己也许为人诚实、清洁、谦卑；但请记得：“不良的交往会破坏有用的习惯。”——哥林多前书15:33，《新世》。

结交损友危险极大，因为你会仿效他们的行为。慢慢地——也许慢得连你自己也察觉不到——他们的作风、态度就会对你产生影响了。正如圣经说得好：“与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损。”——箴言13:20。

尽管结交损友颇为容易，你却无需灰心。世上还有千千万万善良、和气的人。那么你怎样才能找到这种真正的朋友呢？

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你的友伴可以对你有极大影响

你怎样才能结交真正的朋友

美国诗人爱默生(Emerson)写道：“交友之道只得一个，就是你自己必须是个良朋。”友谊是一条双程路，施与的精神是不可少的。内向和性情倾于自私的人往往很难交到真正的朋友。可是，在这方面他们其实是可以成功的，我们一会儿便会明白了。

真正的友谊出自爱心，因为爱心能吸引人。然而有些人还是难于交友。怎样才能克服这个困难呢？

“要善于聆听。鼓励别人多谈他们的事，”卡内基(Dale Carnegie)劝告道。比如在社交集会里，陌生人碰头，谁会交到朋友呢？不是口若悬河的人，而是关心别人，逗人说话，而且着实聆听的人。记住新相识的名字和他们某些有趣的资料，都有助于培养友谊。

吉芬(Kim Giffin)和佩顿(Bobby R. Patton)合著的《人际沟通原理》劝人要开诚布公，说：“如果你重视某人，就必须对这人有适当的认识。……［要］常常胸怀坦荡，不设城府。……回答别人的话要真挚诚恳。”

真正的朋友不但要坦率，还要体贴，从不强人所难或诸多要求。他们彼此了解，明白对方对各事的看法，因此可以表示体恤之心。友谊渐长，他们也渐渐推心置腹。至此，他们不但成了真正的朋友，而且还成为密友。真正的朋友不一定是密友。历史上最友善的人耶稣基督相交的朋友甚多，但其中只有少数是他真正的密友。——马可福音9:1-10；路加福音8:51。

真诚友谊之书

关于友谊，圣经可谓允推独步。它说：“朋友乃时常亲爱，弟兄为患难而生。”（箴言17:17）真正的朋友体恤别人；别人若有困难，他会随时帮忙。以下是一个极佳的例子，事情发生于古代的以色列。

由于饥荒，有一个犹大人和妻子拿俄米一起搬到摩押避难。后来他死了。不久，他的两个儿子分别娶了摩押女子路得和俄珥巴为妻。最后，两个儿子也死掉，剩下三个寡妇无依无靠。母亲拿俄米决定返回犹大去，两个媳妇便和她一起离开摩押。可是，拿俄米在途中力劝两个少妇回摩押找个同胞再嫁。俄珥巴照着拿俄米的话去做，但路得却坚要跟着拿俄米。为什么呢？因为她不但是拿俄米的媳妇，而且是她的真正朋友。路得那富于怜悯的天性不容许她让一个老寡妇孑然一身，独自上路。——路得记1:1-17。

路得的确体贴同情别人，表现真正的仁慈、忠诚、爱心。这些品德为真正的友谊奠下了稳固的基础。可是，还有另一个因素影响到路得和拿俄米的关系。

水平更高的友谊

拿俄米力劝她回去时，路得说：“不要催我回去……你往那里去，我也往那里去……你的国就是我的国，你的上帝就是我的上帝。”（路得记1:16）路得本是异教徒，但拿俄米帮助她认识和爱戴真实的上帝耶和华。她们的共同信仰构成了极有力的属灵之链，把两人连结起来，彼此成为对方的真正朋友。耶和华祝福她们，给她们一个新家庭。路得终于嫁给犹大的大地主波阿斯，后来生了个儿子，叫做俄备得，而俄备得则还成为大卫王的祖父。——路得记4:13-22；马太福音1:5,6。

这项属灵因素将友谊提到更高的水平。怎会如此呢？以路得和拿俄米而言，她们一起敬拜耶和华，一个“有怜悯有恩典的上帝，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。”（出埃及记34:6）“上帝就是爱，”所以，如果我们用心灵按真理衷诚地敬拜他，我们对他和人类同胞的爱就必定会增长。（约翰一书4:8；约翰福音4:24）这样，我们便发生改变。我们对别人养成友善的关怀，尤其关心万族中谦和、痛苦的人。内向的人也渐渐变得没有那么以自我为中心。甚至连自私的人也渐渐学会顾念别人。于是，我们开始表现出上帝圣灵的果子——“仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制”。——加拉太书5:22,23。

这些品德可以帮助我们养成一种不可或缺的能力，能够饶恕别人的弱点和过失——“不是到七次，乃是到七十个七次”，就像耶稣所说的一般。（马太福音18:21,22）虽然有很多友谊在这方面失败，耶稣基督却身体力行自己的教训。尽管他的门徒并非完美，常常犯错，他仍三番四次的宽恕他们。甚至彼得可耻地三次不认主，耶稣仍宽恕他！——马太福音26:69-75。

随着这一切属灵发展，我们的交游会逐渐扩阔。最后，我们发觉自己属于一个遍及全球的朋友大家庭！我们也发觉朋友的一般标准高得多。例如，最近才开始敬拜耶和华的白赖恩忆述从前的朋友使他纵酒和冷落妻儿，但现在他已非常专心照顾家庭了。他的许多新朋友是和他一样相信耶和华的；他论及他们说：“如果我有困难，我可以拿起电话，找其中任何一个，他们都会乐于帮忙。”

阿伦从前的朋友所谈的不是汽车，就是女孩子。但后来他结识了很多新朋友，一些和他一样爱戴耶和华的人。现在他便觉得以前的话题“无聊空洞”了。阿伦的新朋友给他“主动、真挚、亲切的关怀”，叫他十分感动。

我们最好的朋友

所有这些人和其他成千上万的人在普世组成了一个非政治性的朋友大家庭。这个大家庭超越国家、种族、社会的藩篱——就像早期的基督徒一样，是真正四海一家的。（约翰三书14）把路得和拿俄米联结起来的同一条链子也使这个大家庭团结起来，这条链子就是耶和华的纯真崇拜。整个家庭都谦卑、感激地承认耶和华和耶稣基督是他们最好的朋友。

‘跟全能的上帝和他的儿子做朋友？’你也许纳罕。‘这怎么可能呢？岂不是太放肆了吗？’可是，圣经却说：“亚伯拉罕信上帝……他又得称为上帝的朋友。”这诚然是额外的恩典，但耶和华的道说：“上帝阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”——雅各书2:23；4:6。

也许有些人觉得自己不配享有这样的殊荣，但雅各继续道：“你们亲近上帝，上帝就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手！心怀二意的人哪，要清洁你们的心！务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。”——雅各书4:8,10。

耶稣说：“你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。”他也指出，最大的诫命是‘尽心、尽性、尽意爱耶和华上帝，又要爱人如己。’（约翰福音15:14；马太福音22:37-40）我们若这样行，便会有许多真正的朋友。再者，我们更因此会有资格获得另一项极大的殊荣——在上帝的王国治下，在一个洁净的地球上享永生。（马太福音6:9,10）正如耶稣说：“他［耶和华］的命令就是永生。”——约翰福音12:50。

你愿意让耶和华见证人帮助你吗？他们是真正友善的人，因此乐意上门探访你，免费跟你讨论这个关系重大的问题。耶和华见证人可以帮助你结交许多真正的朋友。

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真正友谊的若干准则

小心选择交游的对象。

关心别人，敏于聆听。

一起做事——共同的经历有助于巩固友谊。

要常常不设城府，胸怀坦荡，真挚诚恳。

别人有困难时要体贴同情。

朋友若犯错或得罪你，要敏于饶恕——甚至“到七十个七次”。——马太福音18:22。

朋友若遭人诬蔑，或受到不公的批评，要忠于他而挺身替他辩护。

一同敬拜耶和华可以给友谊无比的强化。

［第7页的图片］

由于彼此的友谊有坚固的属灵基础，所以路得不愿离弃拿俄米。你有这样的真正朋友吗？