我们的未来是否早已预定？

所有信奉宗教的人，基督教徒、伊斯兰教徒、犹太教徒、印度教徒，以及其他宗教的信徒，都经历过悲惨的事和这些事所带来的伤痛。

举个例，1997年12月6日，西伯利亚的伊尔库茨克市发生了一场骇人的惨剧。一架巨型的AN-124运输机刚起飞不久，其中两个引擎发生故障。这架装满燃油的飞机坠下，撞中一座住宅大楼；若干间住宅顿陷火海，无助的居民有的丧生，有的受伤，其中包括不少无辜的儿童。

在发生意外的西伯利亚这带地区，居民可能信奉不同的宗教，因此对事情有不同的看法。有些人信奉基督教，可是他们却认为惨剧是命中注定的。他们和其他人或者认为，“这是上帝的旨意，就算死难者没有在这次惨剧丧生，他们也会在另一个场合死去——因为这是命中注定的事。”

不论人是否把这种想法说出来，他们的见解足以显示，世界各地的许多宗教都有一个共通的地方，就是相信命运。许多人相信，自我们呱呱坠地直到寿终正寝，我们的未来早就有了安排。

命运的观念可以用不同的形式表达出来，所以要界定一个全面的定义相当困难。命运的基本意思是，一切事情，不论好坏，都是无法避免的；凡事都由一股较高的力量所预定，所以是人无法控制的。这样的观念见于占星术，印度教和佛教的业，以及基督教国的得救预定论。古巴比伦人相信，诸神有一份写下来的记录，用以控制人的命运和未来。他们认为，任何持有这些“命运册”的神都能够支配人、国家，甚至神本身的命运。

许多教徒相信，人还没有出生，上帝已命定了一切。上帝预定了一切要发生在人身上的事，包括他们的寿命有多长，是男还是女，是贫还是富，是悲惨还是快乐。据称上帝对这一切已心中有数，事情还没有发生，就早已记录下来。因此，每逢有灾祸发生，信徒总会说：“梅克蒂”，意思就是，那是天意！他们认为，既然上帝预知一切，他必定早已预定谁会服从他，谁会不服从他。结果许多信徒相信，甚至在人出生之前，上帝已预定他会在乐园里永远享福，还是永远沉沦。

你可能觉得，这个论调跟基督教国某些教会所鼓吹的得救预定论十分类似。基督新教支持得救预定论最显著的人物，是16世纪法国宗教改革家约翰·加尔文。他为得救预定论所定的界说是：“上帝在亘古已预定每个人的命运。他没有把所有人造成有同一的际遇；相反，他预定有些人会得永生，其他的则遭永刑。”加尔文也宣称：“上帝不但预知第一个人亚当会堕落犯罪，同时也预知他的后代会变成败坏；这是上帝按着自己的美意预定的。”

可是，在那些鼓吹得救预定论或宿命论的宗教里，并非所有教徒都相信这个主张。有些人合理地指出，宗教典籍谈及人有自由的意志。事实上，关于人的行动究竟是由人自由选择，还是由上帝预定，这个问题引起了很大的争议。举个例，有些人认为，既然上帝是公平的，他要人为自己的行动负责，人就必须有选择和行动的自由。其他人则认为，人的行为是上帝创造的。人“采纳”了这些行为，就得为这些行为负责。可是以一般而言，许多人都相信，日常生活上的每件事，无论大小，都是上帝所预定的。

你相信哪一样？上帝是否早已预定了你的未来？人类是否具有自由的意志，真的有能力选择自己有怎样的未来？我们的命运有赖于我们的行动到什么程度？我们可以在下一篇文章找到这些问题的答案。

你的未来会怎样？

如果上帝无所不知，对过去、现在、未来都了如指掌，那么，一切事情岂不都注定像他所预知的一样发生吗？如果上帝早已预知和预定每个人的最终命运，我们真的还可以说，我们一生的道路，我们的未来，是由自己选择的吗？

世人为这些问题争辩了许多个世纪，各主流宗教仍然意见莫衷一是。上帝预知未来的能力真的跟人类的自由意志没有冲突吗？我们应该向哪方面寻求问题的答案呢？

全球各地许多人都同意，上帝借着众预言者，把自己的话语写下来，借此将他的旨意向人类显示出来。举个例，《古兰经》承认，所有启示都是来自真主的；这些启示包括《讨拉特》（《托拉》，律法，或摩西五经），《则逋尔》（诗篇），《引支勒》（福音书、《基督教希腊语圣经》，“新约”），以及真主向以色列各预言者所透露的一切事。

我们在《基督教希腊语圣经》读到：“经书全部都是上帝所灵示的，对于教导、责备、修直事态、……都是有益的。”（提摩太后书3:16）显然，我们所得的一切指引和启示最终应当来自上帝。既然这样，亲自查考一下以往众预言者的写作岂不是明智之举吗？关于我们的未来，这些写作透露什么呢？

把未来预先记录下来

但凡读过圣经的人都清楚知道，圣经实际含有数以百计的预言。许多历史事件，例如古巴比伦陷落，耶路撒冷重建（公元前6至公元前5世纪），古代米底亚－波斯和希腊王的兴衰，圣经都一一详尽地作出预告。（以赛亚书13:17-19；44:24－45:1；但以理书8:1-7,20-22）这些应验了的预言就是最有力的证据，证明圣经实在是上帝的话语，因为只有上帝才有能力预知和决定未来有什么事发生。从这个意义来说，圣经的确把未来预先记录下来。

上帝亲自宣告说：“我是上帝，再没有别的神；我是上帝，没有神像我。我从起初就宣告末后的事，从古时便述说还未作成的事，说：‘我的计划必定成功，我所喜悦的，我都必作成。’……我不但说了，而且也要使我的话实现；我不但计划好了，而且也必实行。”（以赛亚书46:9-11，《新译》；55:10,11）上帝向古代的预言者透露，他的名字是耶和华，实际意思是，“他使之成为”。a（创世记12:7,8；出埃及记3:13-15；诗篇83:18）上帝把自己显示出来，表明他的确能够实现他的话语，成就他的旨意。

因此，上帝在成就自己的旨意方面运用预知的能力。他时常运用这种能力去警告恶人，以及向手下仆人提出拯救的希望。但上帝是否无限量地运用这种力量呢？圣经有任何证据显示，有些事是上帝不想运用自己的能力去预知的吗？

上帝预知一切吗？

许多人相信得救预定论，他们的论据全都基于一个假设：既然上帝无疑具有预知和决定未来的能力，他必然预知一切，包括每个人在未来所采取的一切行动在内。然而，这个假设是正确的吗？上帝在圣经里所透露的事表明，情形并不是这样。

举个例，圣经说“上帝要试验亚伯拉罕”，于是吩咐他把自己的儿子以撒献为燔祭。亚伯拉罕正要杀死以撒的时候，上帝制止他说：“现在我知道 你是敬畏上帝的了；因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。”（创世记22:1-12）如果上帝早已知道亚伯拉罕会服从这个命令，还会说出这番话吗？这可说是个真正的考验吗？

此外，古代的预言者报道，上帝屡次表示，他对自己所做或想做的事感到“后悔”。例如，上帝说，他“后悔［来自希伯来语纳汉］立了扫罗为王”。（撒母耳记上15:11,35，《新译》；可参看耶利米书18:7-10；约拿书3:10。）因为上帝是完美的，所以这些经文的意思不可能是，上帝拣选扫罗作以色列国第一位君王，他在这件事上犯了错误。反之，这些经文的意思必然是，上帝对于扫罗变成忤逆不忠感到遗憾。如果他早已预知扫罗会怎样做，后来又说自己后悔，那就太可笑了。

同样的措辞也在最古老的经书里出现，这部经书谈及挪亚的日子说：“耶和华后悔造人在地上，心中忧伤。耶和华说：‘我要把我创造的人，从地上消灭；……因为我后悔造了他们。’”（创世记6:6,7，《新译》）这里再次表明，上帝并没有预定人的行径。上帝感到后悔、悲伤，甚至痛心，不是因为自己做错了什么，而是因为人变成罪大恶极。创造主感到遗憾，他不得不把全人类毁灭，只剩下挪亚一家。上帝向我们保证说：“我绝不喜悦恶人死亡。”——以西结书33:11，《新译》；可参阅申命记32:4,5。

因此，上帝是否预知，甚至预定亚当会堕落犯罪，也预定亚当要为人类家庭带来悲惨的后果？从我们考虑过的事实看来，情形绝不是这样。再者，如果上帝预知这一切发展，他创造人时就成了罪魁祸首，需要对全人类的邪恶和苦难负责了。显然，这跟圣经所显示的上帝是大相径庭的。他是个仁爱、公平的上帝；他恨恶罪恶。——诗篇33:5；箴言15:9；约翰一书4:8。

人的两种命运

圣经没有表示，上帝早已预定我们个别的未来。相反，圣经表明上帝只预告人有两种可能的命运。上帝赋予人自由的意志，可以自行选择他想有怎样的命运。预言者摩西在许久之前向以色列人宣告说：“我把生与死，……都摆在你面前了；所以你要选择生命，好让你和你的后裔都可以活着。爱耶和华你的上帝，听从他的话，紧靠他，因为那就是你的生命，你的长寿。”（申命记30:19,20，《新译》）上帝的预言者耶稣预先警告说：“你们要进窄门；因为通往毁灭的路又宽又阔，进去的人也多；通往生命的门是窄的，路是狭隘的，找着的人也少。”（马太福音7:13,14）两条路引致两种命运。我们的未来有赖于我们所采取的行动。服从上帝就带来生命，背叛他就带来死亡。——罗马书6:23。

上帝“吩咐各处的人都要悔改。因为他定了一个日子，……按正义审判世人所住之地”。（使徒行传17:30,31）在挪亚的日子，大部分人类都选择反叛上帝，结果遭受毁灭。同样，今天大部分世人都不肯服从上帝的命令。然而，上帝并没有预定谁会遭受毁灭，谁会获得拯救。事实上，上帝的话语说，他“不愿有一个人被毁灭，只愿人人最终都悔改”。（彼得后书3:9）甚至恶人也可以幡然悔改，服从上帝，作出所需的改变而赢得上帝的喜悦。——以赛亚书1:18-20；55:6,7；以西结书33:14-16；罗马书2:4-8。

一切服从上帝的人，上帝应许他们会在一个地上乐园里享受永远的生命；届时世上没有罪恶，没有暴力，没有战争，也没有饥饿、痛苦、疾病和死亡。（诗篇37:9-11；46:9；以赛亚书2:4；11:6-9；25:6-8；35:5,6；启示录21:4）甚至死者也会复活过来，有机会选择事奉上帝。——但以理书12:2；约翰福音5:28,29。

诗篇执笔者说：“你要细察那完全人，观看那正直人，因为和平人有好结局。至于犯法的人，必一同灭绝；恶人终必剪除。”（诗篇37:37,38）你的未来会怎样？问题的答案完全视乎你自己而定。本刊的出版者很乐意向你提供进一步的资料，帮助你确保自己享有一个快乐、和平的前途。