讲完登山宝训之后，耶稣来到迦百农。有几个犹太人的长老来找他。委托他们来的人不是犹太人，而是一个罗马军官，是个百夫长。

军官虽然是个外族人，却向耶稣求助。他器重的仆人生了重病，快要死了。那几个犹太人告诉耶稣，军官的仆人瘫痪了，躺在家里，非常痛苦。（马太福音8:6）他们恳求耶稣：“他实在配得你为他做这件事，因为他爱我们的族人，还为我们建造会堂。”（路加福音7:4,5）

于是，耶稣跟长老们一起去军官的家。快到的时候，军官请几个朋友去对耶稣说：“先生，不用麻烦你了。我实在不配请你到我家里来。我自己也觉得不配去见你。”（路加福音7:6,7）一个经常发号施令的人，竟然说出这么谦卑的话！此外，他也不像其他罗马人那样苛待奴隶。（马太福音8:9）

军官一定知道犹太人不愿意跟非犹太人来往。（使徒行传10:28）可能是考虑到这一点，军官让他的朋友请求耶稣说：“你只要说一句话，我的仆人就可以痊愈。”（路加福音7:7）

耶稣听见后就很惊讶，说：“我告诉你们，这么有信心的人，就是在以色列我也没有见过。”（路加福音7:9）那些朋友回到军官家里，发现那个仆人已经康复了。

耶稣除了用奇迹治好病人，也利用这次机会向人说明，有信心的非犹太人也会得到上帝赐福。他说：“将来会有很多人从东方、西方来到，跟亚伯拉罕、以撒、雅各在天上的王国里一起享用宴席。”那些没有信心的犹太人又会怎样呢？耶稣说，他们会“被扔到外面的黑暗里去。在那里，他们就会痛哭流泪，咬牙切齿了”。（马太福音8:11,12）

血统上的犹太人最先受到邀请可以跟基督一起承受王国，可是那些不愿接受的人会失去这个机会。另一方面，非犹太人会有机会跟基督一起“在天上的王国里”享用宴席。

耶稣治好了军官的仆人后不久，就离开迦百农，来到位于西南方的拿因城。这座城距离迦百农超过32公里。门徒和一大群人也跟耶稣在一起。当他们来到拿因城外时，可能已经快到傍晚了。那时候，他们看到一队送葬的人从城里出来，死者是个年轻男子。他们人数很多，打算把死者抬出城外埋葬。

这群人当中最悲伤的就是死者的母亲。她是个寡妇，现在她唯一的儿子又死了。可以想象，丈夫去世后，她就和儿子相依为命。她把全部希望都寄托在儿子身上，儿子就是她未来的保障。可是，现在连儿子也死了，这是多么沉重的打击啊！谁还能继续给她安慰和扶持呢？

看到她这么悲伤，又想到她悲惨的处境，耶稣就十分难过，对她说：“不要哭了。”耶稣的语气温和又坚定，让人安心，但他接下来要做的事能给人更大的安慰。耶稣上前按住抬遗体的担架，结果整个送葬队伍都停了下来。（路加福音7:13,14）人们肯定会想：他为什么说“不要哭了”？他接下来打算做什么？

那些跟耶稣一起来的人又会怎么想呢？他们见过耶稣施行奇迹治好了很多病人，但应该还没有见过耶稣复活死人。虽然在很久以前有先知复活过死人，但耶稣也能做到吗？（列王纪上17:17-23；列王纪下4:32-37）接着，耶稣说：“年轻人，我吩咐你起来！”（路加福音7:14）年轻男子就真的立刻坐起来，开始说话了！耶稣把他交给他的母亲。这位母亲肯定十分震惊，喜出望外。她不再孤单了。

一些人看见年轻男子真的活过来了，就赞美赐生命的耶和华上帝，说：“一位伟大的先知在我们当中出现了。”还有些人看出耶稣所做的事意义重大，就说：“上帝关注他的子民了。”（路加福音7:16）耶稣施行的这个奇迹很快就传遍了附近的地区，可能包括耶稣的家乡，也就是大约10公里外的拿撒勒。甚至在南方的犹地亚，人们也都听说了这件事。

施浸者约翰很想知道耶稣做了什么奇事，不过他还被关在监狱里。从自己门徒那里听到耶稣施行的各样奇迹后，约翰会有什么反应呢？