“不过，在撒狄你还有些人仍享美名，没有玷污外衣。他们必穿白衣跟我同行，因为他们是配得上的。

启示录3:4,

有时，也许因为会众的长老团疏忽大意，致使整群会众在灵性上陷于昏睡。可是，个别的基督徒仍然可以排除万难，竭力保持基督徒的身份，不让自己被世界玷污，在上帝面前继续享有美名。（箴言22:1）

11,12．（甲）正如撒狄仍然有少数忠心的基督徒，在大规模叛道期间，显然“还有些”什么人存在？（乙）在主的日子，“小麦”象征的真基督徒得以摆脱什么？

¹¹ 毫无疑问，“外衣”指的是基督徒的正义身份。（参看启示录16:15；19:8）尽管撒狄会众大部分人在灵性上都提不起劲来，但“还有些”受膏基督徒竭力保持自己的身份，耶稣看见这些忠贞的人必然十分欣喜。同样，在大规模叛道期间，虽然很多自称基督徒的人都被大巴比伦（世上所有错误宗教）所同化，但显然仍有少数人逆水行舟，努力遵行耶和华的旨意。这些义人就像小麦隐藏在一大片毒麦丛生的田地里，毒麦就是假基督教那些四分五裂的教派。（启示录17:3-6；马太福音13:24-29）

¹² 耶稣答应，他必跟他的门徒同在，“直到这个制度的末期”，“小麦”象征的就是这些真基督徒。耶稣知道他们是谁，也知道他们为自己建立了美名。（马太福音28:20；传道书7:1）我们不难想象，主的日子开始时仍然在世的少数忠心基督徒多么兴奋！他们终于摆脱了在灵性上死去的假基督教，被召集到像士每拿基督徒那样正义的会众里去。（马太福音13:40-43）

13．“没有玷污外衣”的受膏基督徒会享有什么福乐？

¹³ 在撒狄会众里，所有忠心到底、没有玷污自己基督徒身份的人都必看见光明的希望实现。