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      (Gilgal)〔卷;使滚开〕

      1.“耶利哥边界以东”的一座城。(书4:19)在士师以笏的日子,压制以色列人的摩押王伊矶伦显然住在吉甲“凿石处”的附近。(士3:12-26)

      过去,地理学家大都认为希尔拜尼莱可能是吉甲的故址。不过1931年以后,学者们改变了看法,认为希尔拜迈夫吉尔才是吉甲的故址。这地方位于古耶利哥城(苏丹丘;泰勒耶里和)东北2公里(约1英里),更加接近早期文献(例如约瑟夫斯和优西比乌斯的著作)所记载的从耶利哥到吉甲的距离。此外,考古人员在希尔拜尼莱也没发掘出任何文物,证明当地在公元前已经有人居住,在希尔拜迈夫吉尔附近接近地面的地层却挖掘出一些陶片,显示当地在公元前几百年已经有人居住。虽然这地方不是在古耶利哥城的正东,但圣经所说的“耶利哥边界以东”可能也指东北面。

      公元前1473年亚笔月(尼散月),以色列人过约旦河,吉甲是他们第一个安营地点。约书亚把从约旦河河床中取来的十二块石头立在吉甲,纪念耶和华使约旦河干涸,让以色列人过河。(书4:8,19-24)在吉甲,所有在旷野出生的以色列男丁都受了割礼,然后耶和华说:“我把埃及人对你们的侮辱除去了。”

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    • 那地方就起名叫“吉甲”,意思是“卷;使滚开”,以纪念这事。(书5:8,9)后来基遍人乔装打扮,从西面的山区下到约旦河谷地,到吉甲见约书亚,与以色列人立约。(书9:3-15)其后当敌人攻打基遍人时,约书亚的军队连夜从吉甲上到基遍,击溃了五个亚摩利王的联军。(书10:1-15)约书亚在吉甲开始把迦南地分配给以色列各部族(书14:6-17:18),在示罗完成分配工作(书18:1-21:42)。

      据圣经记载,耶和华的天使“从吉甲上到波金”。(士2:1)这可能指以色列人过约旦河之后不久,一个天使在吉甲附近显现(书5:10-14),然后同一个天使又在波金显现。

      至于撒母耳每年巡回到访的,是邻近约旦河的吉甲,还是本条2的吉甲,至今仍无法确定。(撒上7:15,16)撒母耳在这里膏立扫罗并献上祭牲(撒上10:1,8),又在这里跟人民一起重新确立扫罗的王权(撒上11:14,15)。

      非利士人的军队在密抹四周的山区集结之际,扫罗却留在约旦河附近的吉甲。由于害怕敌人突袭,扫罗僭越妄为,自行献上全烧祭牲。(撒上13:4-15)同样在吉甲,扫罗得知耶和华已经弃绝他,不要他作王,因为他没有听从耶和华的话,没有灭尽亚玛力人和他们的牛羊。(撒上15:12-28)

      押沙龙的叛军被击溃以后,犹大人来到吉甲,接大卫过约旦河。(撒下19:15,40)

      耶和华通过弥迦先知提醒他的子民,他曾经如何赐福给他们。“从什亭到吉甲”,他曾经使摩押人腐化以色列人的计谋无法得逞,曾经领他们过约旦河,又曾经把埃及人对他们的侮辱除去。只可惜以色列人没有辨识“耶和华正义的作为”。(弥6:5;民25:1)

      吉甲可能又叫基利录。(见基利录)

      有些获释回乡的以色列人回到伯吉甲,这可能就是耶利哥附近的吉甲,也可能是本条2的吉甲。(尼12:28,29)

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