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  • 圣经的第41本书——马可福音
    “圣经全部都是上帝所感示而有益的”
    • 据帕皮亚斯、奥利金、德尔图良(Tertullian)等人留下的最早传说,马可福音的资料来源是彼得,而马可与彼得曾是亲密的友伴。a彼得岂不是称马可为“我的儿子”吗?(彼前5:13,《吕译》)马可所记载的事,彼得差不多全是目击见证人,因此马可能够从彼得获知其他福音书所无的生动细节。例如,马可说西庇太有“雇工”为他工作,长大麻风的人恳求耶稣时“向他跪下”,被鬼附着的人“用石头砍自己”,耶稣在橄榄山上“对圣殿而坐”时讲出关于‘人子带着大能力、大荣耀来临’的预言。——可1:20,40;5:5;13:3,26。

  • 圣经的第41本书——马可福音
    “圣经全部都是上帝所感示而有益的”
    • 7.马可福音和马太福音有什么不同之处?

      7 虽然马可有机会读到马太福音,而且他所记录的内容只有百分之7是其他福音书所没有提及的,但若认为马可福音只是把马太福音缩写而加上若干特殊细节,就大错特错了。马太把耶稣描绘为应许的弥赛亚和君王,马可却从另一个角度去看耶稣的一生和工作。他把耶稣描绘为施行奇迹的上帝儿子,是得胜的救主。马可着重基督的活动过于他的演讲和教训。他只报道了耶稣一小部分比喻和一个较长的演讲,对登山宝训甚至完全没有提及。由于这缘故,虽然马可福音所报道的耶稣的活动并不少于其他福音书,这本书的篇幅却较短。马可至少特别提及过19个奇迹。

      8.有些什么特色显示马可福音看来是为罗马人写的?

      8 马太的福音是特别为犹太人写的,马可的写作对象则看来主要是罗马人。我们怎么知道?这本福音只有在报道与律法有关的谈话时才提及摩西律法,耶稣的家谱也略而不提。基督的福音被描述为放诸四海而皆准的真理。他对犹太人的各种习俗和主张加以解释,因为它们可能是非犹太读者所不熟悉的。(2:18;7:3,4;14:12;15:42)他将亚拉米语的词句翻译过来。(3:17;5:41;7:11,34;14:36;15:22,34)他提及巴勒斯坦的地名和植物时也附以解释。(1:5,13;11:13;13:3)他说明犹太人的钱币相当于罗马的币值多少。(12:42,《新世》脚注)他比其他福音的执笔者更常使用拉丁词语,例如speculator(护卫兵),praetorium(衙门)和centurio(百夫长)等。——6:27;15:16,39。

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