阴间

定义：许多人相信，“阴间”是善人恶人死后灵魂继续生存的地方，跟“阳间”相对。这个观念不符合圣经真理。很多圣经译本把希伯来语“希屋尔”和意思相同的希腊语“海地斯”译做“阴间”“阴府”“地府”等。这些都是错误的译法。在圣经的原文里，“希屋尔”和“海地斯”其实泛指人的坟墓。

人死后情况怎样？

传道书9:5：“活人知道自己必死，死人却毫无知觉”。

诗篇146:4：“人一断气，就归回地土；他的思想，当天就消灭。”

这两节经文否定了人死后在阴间继续生存的观念。（另见287-294页“死亡”和152-158页“灵魂”）

误译为“阴间”的希伯来语“希屋尔”和希腊语“海地斯”其实指什么？

“希屋尔”和“海地斯”意思相同

诗篇16:10：“你必不把我撇在坟墓［希伯来语‘希屋尔’，和合作‘阴间’，思高作‘阴府’］里，必不让你的忠贞仆人见弃于墓穴。”

使徒行传2:25-27：“你必不把我撇在坟墓［希腊语‘海地斯’，和合作‘阴间’，思高作‘阴府’］里，也必不让你的忠贞仆人见朽坏。”（使徒彼得引述诗篇16:10时用了希腊语“海地斯”一词，这表明“希屋尔”和“海地斯”意思相同。）

“希屋尔”和“海地斯”泛指人的坟墓，而不是指阴间

在上文提到的使徒行传2:25-27里，使徒彼得引用诗篇16:10的预言，述说耶稣的死亡和复活。经文的上下文表明，耶稣不会在墓穴里“见朽坏”，也就是说上帝不会把耶稣撇在坟墓里，任凭他的身体腐坏，反而会叫他复活。耶稣跟长年葬在墓穴里的大卫王成了对照。（使徒行传2:29-32）既然留在“希屋尔”和“海地斯”里的都会“朽坏”，这两个词显然泛指人的坟墓，而不是指阴间。如果指“阴间”的话，又怎可能腐坏呢？

传道书9:10（和合）：“凡你手所当做的事要尽力去做；因为在你所必去的阴间［希伯来语‘希屋尔’，新世作‘坟墓’］没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。”（在“希屋尔”里没有知识，也没有任何类型的活动，显然“希屋尔”不可能指阴间，因为据说在阴间里，“灵魂”不但继续生存，而且仍旧有知识，记得生前的事。“希屋尔”其实泛指人的坟墓。）

以赛亚书38:18,19（和合）：“原来，阴间［希伯来语‘希屋尔’，新世作‘坟墓’］不能称谢你，死亡不能颂扬你；下坑的人不能盼望你的诚实。只有活人，活人必称谢你”。（病重垂危的希西家王在这里恳求耶和华延长他的寿命，因为他很想继续称谢、颂扬上帝。他知道他一旦下到“希屋尔”，就不能再称谢、颂扬上帝了。许多人相信“阴间”里的“灵魂”能够跟活人交谈，圣经却表明死人在“希屋尔”里连说话称谢上帝也不能，更不用说跟活人交谈了。既然如此，把“希屋尔”译做“阴间”又怎算正确呢？请也留意，希西家王把“希屋尔”和“坑”相提并论。由此可见，“希屋尔”指坟墓，而不是指阴间。）

威廉·史密斯编的《圣经辞典》（319,320页，美国康涅狄格州哈福德，斯克兰顿公司，1914）论到“希屋尔”的错误译法，说：“看来更好的译法是按照希伯来语音译做‘希屋尔’，译做‘坟墓’或‘坑’也可以……。在《新约》，‘海地斯’相当于‘希屋尔’，有时仅指‘坟墓’。”

阴间的观念怎样跟圣经的复活希望相左？

约翰福音5:28,29（和合）：“你们不要把这事看作希奇。时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来：行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。”（圣经说死人的希望在于复活，而非死后到阴间继续生存。在圣经的原文里，译做“复活”的希腊语词指摆脱死亡的状态，重新有生命。请留意耶稣在这里宣告，在复活的时候，死人会从“坟墓”而不是从阴间出来。）

约翰福音11:24（和合）：“马大说：‘我知道在末日复活的时候，他必复活。’”（马大表示，她盼望她的兄弟在遥远的未来，“在末日复活的时候”复活。她不认为拉撒路死后就随即去了阴间，也没有说希望自己下到阴间跟拉撒路重聚。）

使徒行传24:15（和合）：“并且靠着上帝，盼望死人，无论善恶，都要复活，就是他们自己也有这个盼望。”（圣经明白地说，死人无论是“善”是“恶”，都只有一个希望——复活重享生命。圣经从没有说，人会下到阴间继续生存。）

美国密苏里州伊甸神学院新约教授吉恩·韦尔利指出，基督教相信上帝会为死人重新创造一个躯体，使死人复活，而非相信灵魂不灭。他解释：“按照希腊人的理解，人生来就是不灭的：灵魂附着躯体，待人死后就回到上帝那里……。圣经的复活希望却表明人一死就一了百了，但上帝必使死人复活过来，像生前那样独一无二。”因此人死后绝没有灵魂离开躯体继续生存，死人的希望倒在于“上帝的恩赐”。（《圣路易邮报》）

法国基督新教教授奥斯卡·库尔曼写道：“基督教的复活希望和希腊哲学的灵魂不灭之说天差地远。……尽管教会后来把两者结合起来，尽管现今一般基督徒完全弄不清两者，我却看不出有什么理由要隐瞒大多数学者和我看到的事实……《新约》提出的思想和人生观完全建基于对复活的信仰。……人死了就真的死了，但上帝会为死人重新创造一个躯体，叫他复活过来，跟生前一模一样。”（《灵魂不灭还是死而复生？》，8,9,34,35页，1959）

另见84-91页“复活”。