我们婚后不久，舅父从美国来探望我们。舅父带来了一本书，这本书是《圣经的研讨》的其中一册，由圣经研究者（耶和华见证人以往的名称）出版，作者是查尔斯·泰兹·罗素。

季米特里斯翻开书一看，发觉书里有一个他自小就想知道的题目，那就是：“死者有什么遭遇？”。季米特里斯念中学的时候，曾向一个希腊正教的神学家提出这个问题，但对方的答案却无法令他满意。现在这本书解释得又清楚又合理，季米特里斯一读完就马上跑到村内的咖啡馆，兴高采烈地把自己从圣经学到的新事物告诉在那里聚集的男子。

拥护圣经真理

那时是1920年代初期，希腊正处于作战时期。季米特里斯被征召入伍，奉派到小亚细亚的土耳其打仗。后来，季米特里斯因伤给遣回家休养。他康复后，我陪他到小亚细亚的士每拿去（现在是土耳其的伊兹密尔）。1922年，战争突然停止，我们不得不尽快逃走。事实上，我们在最后关头登上一艘破旧不堪的小船，逃往萨摩斯岛去。我们一返抵家门，就立刻跪下来祷告感谢上帝。当时我们对上帝的认识还很有限。

不久，季米特里斯奉派到岛上的首府瓦西当教师。他继续阅读圣经研究者出版的刊物。一个下雨的晚上，两个圣经研究者从希俄斯岛来我家探访。原来他们专诚由美国回到希腊当派书者（即全时的传福音者）。我们招待他们留宿一晚，从他们学到很多跟上帝旨意有关的事物。

后来，季米特里斯对我说：“佩内洛佩，我看出这的的确确是真理，我决定要按真理而生活。这意味到我不能在希腊正教会里唱圣诗，也不能带学生参加教会的崇拜了。”我们对耶和华的认识不深，但我们都渴望事奉上帝。于是我答道：“我不会阻止你，只管继续学习吧。”

季米特里斯有点顾虑，说：“是的，但如果这件事给别人发觉，我就会失业了。”

季米特里斯看在眼里，对派书者的圣经知识非常佩服。他问道：“你是怎样能够对圣经这么熟悉的呢？”

“我们用有系统的方式研读圣经，”派书者回答说。他打开书袋，取出一本书，名叫《上帝的竖琴》。他向我们解释可以怎样用这本书研读圣经。我们很想试试这种方法，于是我、季米特里斯、派书者，以及另外两个男子，立刻跟店员回家。派书者给我们每人一本《上帝的竖琴》，我们就马上开始讨论。我们一直研读到午夜。天将破晓的时候，我们开始学习唱圣经研究者的诗歌。

那年夏天，我和丈夫以水浸礼表明自己的献身。

约莫在这个时候，季米特里斯遭学校解雇。镇上一般人对我们都怀有偏见，我们几乎无法找到工作。幸好我懂缝纫，季米特里斯又精于油漆，我们总算能够挣点钱维持生活所需。1928年，我丈夫和另外四个萨摩斯岛的基督徒弟兄为了传讲好消息被判入狱两个月。我是惟一没有被捕的圣经研究者，于是我为他们提供膳食。

为了支付医药费，季米特里斯卖掉一块土地，好让我继续接受治疗。

不久之后，一位周游监督来探访我们。他见我卧病在床，季米特里斯又失业，很同情我们的处境。他仁慈地安排我们迁往莱斯沃斯岛的米蒂利尼。1934年，我们迁到米蒂利尼。季米特里斯在那里找到工作，

我丈夫屡次入狱，前后差不多有一年的时间在狱中度过。每次我们出去传道之前，通常都准备随时给警方拘捕，晚上在警察局里度过。可是，耶和华从没有撇弃我们，他每次都赐给我们勇气和力量去忍受艰辛。

可是，每逢我丈夫被判入狱，兰加达却是我到监狱探访丈夫的必经之路。有一次，天下着雨，一个妇人请我进她家里，问我丈夫为什么要下狱。我告诉她，我丈夫由于宣扬上帝王国的好消息被捕下狱；他为义受苦，就像基督在以往所遭遇的一样。

多年来，耶和华不断奖赏我和季米特里斯所作的努力。1920年代，萨摩斯岛只有很少见证人，但现在已有两群会众和一个小组，大约有130个传道员。此外，莱斯沃斯岛目前有四群会众和五个小组，总共有大约430个王国宣扬者。季米特里斯热心宣扬上帝的王国，直至他在1977年去世为止。我们目击自己有分帮助的人在服事职务上努力不懈，这是多大的荣幸！今天，他们跟儿女、孙儿女、曾孙儿女成了大群，团结一致地敬拜耶和华！

马克里斯姊妹与丈夫合照，摄于1955年