在《希腊语经卷》，ai·onʹ（艾翁）可以指一段不确定或无期限的时期，一段悠长但有终结的时期。例如，在路加福音1:70和使徒行传3:21，“艾翁”可以译作“在远古时代”“自古以来”“古时候”。（牧灵，新世，现译）

具体来说，“艾翁”可以指人类历史上的一段时期，不管这段时期有没有明确的日期。希腊词典编纂家说“艾翁”指“明确划分出来并有具体特征的时期，时代 ”和“一生”或“代”。时代可以有开始和结束，也可以永远延续下去，同样，“艾翁”也可以指一段有开始而没有终结的时期。

因此，根据经文的上下文，“艾翁”通常是指一段没有确定期限的时期，因为这段时期会延续不断，无穷无尽。（路1:54；约6:50,51；12:34；约一2:17）所以，“艾翁”给用来指一棵永远没有果实的无花果树，这里译作“永远”的希腊语字面意思是“世代”。（太21:19）天使宣布耶稣诞生，预言“他必作王统治雅各家，永无穷尽［字面意思是世代］”。（路1:33）源自“艾翁”的形容词ai·oʹni·os（艾奥尼奥斯），可以指“悠悠历代”（罗16:25；提后1:9；多1:2）和“永恒”“永生”（太18:8；19:16,29），上下文可以显示这一点。因此，正如马可福音3:29的记载，耶稣说凡亵渎圣灵的人都要承担“永世的罪”，即长远、永久的罪，永远得不到宽恕。另一个希腊语形容词a·iʹdi·os（阿伊迪奥斯）专指“永恒”“永远”。（罗1:20；犹6，新世，现译，和合）

具体来说，“艾翁”可以指人类历史上的一段时期，不管这段时期有没有明确的日期。希腊词典编纂家说“艾翁”指“明确划分出来并有具体特征的时期，时代 ”和“一生”或“代”。时代可以有开始和结束，也可以永远延续下去，同样，“艾翁”也可以指一段有开始而没有终结的时期。

因此，根据经文的上下文，“艾翁”通常是指一段没有确定期限的时期，因为这段时期会延续不断，无穷无尽。（路1:54；约6:50,51；12:34；约一2:17）所以，“艾翁”给用来指一棵永远没有果实的无花果树，这里译作“永远”的希腊语字面意思是“世代”。（太21:19）天使宣布耶稣诞生，预言“他必作王统治雅各家，永无穷尽［字面意思是世代］”。（路1:33）源自“艾翁”的形容词ai·oʹni·os（艾奥尼奥斯），可以指“悠悠历代”（罗16:25；提后1:9；多1:2）和“永恒”“永生”（太18:8；19:16,29），上下文可以显示这一点。因此，正如马可福音3:29的记载，耶稣说凡亵渎圣灵的人都要承担“永世的罪”，即长远、永久的罪，永远得不到宽恕。另一个希腊语形容词a·iʹdi·os（阿伊迪奥斯）专指“永恒”“永远”。（罗1:20；犹6，新世，现译，和合）

不过，“艾翁”也可以指突显一个时代、时期或年代的情势、趋向或特征，而不是纯粹指时间本身。关于这点，R．C．特伦奇在《新约同义词》（伦敦，1961,203页）说：“因此除了表示时间之外，‘艾翁’现今也可以表示在某个时期世上的一切；……因此，引申到道德方面，可以指世事发展的历程和趋向。”（见制度；世界，世人）