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  • 婚姻是获致快乐的惟一要诀吗?
    守望台1992年 | 5月15日
    • 婚姻是获致快乐的惟一要诀吗?

      “她就可以自由的嫁给她愿意嫁的人,只是要嫁给主里的人。然而照我的意见,倘若她能守节,就更有福了。”——哥林多前书7:39,40,《新译》。

      1.圣经怎样描述耶和华?他为受造的众生做了些什么事?

      耶和华是“快乐的上帝”。(提摩太前书1:11,《新世》)身为‘各样美善的恩赐和全备的奖赏’的慷慨赐予者,他赋予他所造的聪慧生物——人和灵体——所需的一切,使他们能够在他的工作上保持快乐。(雅各书1:17)此外,歌唱的雀鸟、嬉戏的小狗或顽皮的海豚均表明,耶和华创造各种动物,是要它们在个别的居住环境中享受生活的乐趣。诗篇的执笔者甚至以带有诗意的口吻说,“魁梧奇伟的树、永恒主所栽种的利巴嫩香柏树、都得了饱足。”——诗篇104:16,《吕译》。

      2.(甲)什么表明耶稣从遵行天父的旨意寻得快乐?(乙)耶稣的门徒具有什么令他们快乐的理由?

      2 耶稣基督是“上帝本体的真像”。(希伯来书1:3)既然如此,圣经将耶稣称为“那快乐的、惟一的权能者”并不令我们感到意外。(提摩太前书6:15,《新世》)他为我们立下极佳的榜样,表明遵行耶和华的旨意能够比食物更令人心满意足,同时为人带来极大的喜乐。耶稣也表明,凭着敬畏上帝的心行事,意即对他怀有深切的崇敬,以健康的方式畏惧令他不悦,便可以为我们带来喜乐。(诗篇40:8;以赛亚书11:3;约翰福音4:34)有一次,耶稣的70个门徒奉派到各地宣扬王国,完成任务之后“欢欢喜喜地”回来,当时耶稣自己“被圣灵感动就欢乐”。他在祷告中向天父表达自己的喜乐之后,转过来对门徒说:“看见你们所看见的,那眼睛就[快乐]了。我告诉你们,从前有许多先知和君王要看你们所看的,却没有看见,要听你们所听的,却没有听见。”——路加福音10:17-24。

      快乐的理由

      3.我们有些什么理由要快乐?

      3 我们既然看出,在现今这末世发生的许多事应验了耶和华的话语和旨意,我们的 眼睛岂不是快乐的吗?我们能够明白古代许多忠信的先知和君王,例如以赛亚、但以理和大卫,均无法了解的预言,我们岂不应当为此而欢欣吗?我们能够在快乐的权能者,我们的君王耶稣基督,领导之下事奉快乐的上帝耶和华,这岂不令我们快乐吗?当然!

      4,5.(甲)我们若要在耶和华的工作上保持快乐,就必须留意避免什么?(乙)有些什么东西可以带来快乐?这引起了什么问题?

      4 可是,我们若要在耶和华的工作上保持快乐,就不可根据世俗的见解去定出什么是获致快乐的必需条件。这些见解可以混淆我们的思想,因为它们把物质财富、奢侈的生活方式等包括在内。任何基于这些东西之上的“快乐”都会仿如烟云过眼一般,因为这个世界很快就要消逝了。——约翰一书2:15-17。

      5 耶和华手下大部分献了身的仆人都意识到,达到世俗的目标并不会带来真正的快乐。惟独我们的天父才能够在灵性上和物质上把促成真正快乐的东西赐给他的仆人。我们多么感激他透过“忠信审慎的奴隶”供应给我们丰富的灵粮!(马太福音24:45-47,《新世》)我们也从上帝仁爱的手获得物质粮食和其他东西而深深感激他。此外,我们也享有婚姻的恩赐和家庭生活的种种幸福。难怪拿俄米表示,她对寡居的媳妇所怀的衷诚愿望是:“愿耶和华恩待 你们。……愿耶和华使你们各在新夫家中得平安!”(路得记1:8,9)因此,婚姻好像一条钥匙,能够打开一道通往莫大快乐的门。但婚姻是惟一能够向人打开幸福之门的钥匙吗?青年人特别需要严肃地查考清楚事情的真相。

      6.据创世记说,婚姻安排的首要目的是什么?

      6 论到婚姻安排的起源,圣经说:“上帝就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。上帝就赐福给他们,又对他们说:‘要生养众多,遍满地面,治理这地。’”(创世记1:27,28)借着设立婚姻制度,耶和华用亚当去产生更多人类,从而使地上的人类数目日增。但婚姻的目的绝非仅限于生儿育女。

      ‘只限于主里的人’

      7.一位忠信的族长作了很大的努力以求在婚姻方面符合什么条件?

      7 既然耶和华是婚姻安排的始创者,我们自然期望他为这件事定立适当的标准,使他的仆人能够从这项安排获得快乐。在族长时代,与不敬拜耶和华的人通婚一事受到大力劝阻。亚伯拉罕要他的仆人以利以谢指着耶和华起誓,他不会为族长的儿子以撒娶迦南的女子为妻。以利以谢于是长途跋涉,小心翼翼地跟从亚伯拉罕的训示,以求寻得‘耶和华给他主人儿子所预定的妻’。(创世记24:3,44)结果以撒娶了利百加为妻。后来他们的儿子以扫娶了信奉异教的赫人女子为妻,这些女子“常使以撒和利百加心里愁烦”。——创世记26:34,35;27:46;28:1,8。

      8.律法的约在婚姻方面定下什么限制?为什么?

      8 在律法的约之下,上帝禁止以色列人与属于某些迦南民族的男女通婚。耶和华吩咐他的子民说:“[你们]不可与他们结亲。不可将你的女儿嫁他们的儿子,也不可叫你的儿子娶他们的女儿;因为他必使你儿子转离不跟从主,去事奉别神,以致耶和华的怒气向你们发作,就速速地将你们灭绝。”——申命记7:3,4。

      9.在婚姻方面,圣经对基督徒提出什么劝告?

      9 不可与不敬拜耶和华的人通婚的禁令在基督徒会众里也适用,这并不令我们感觉意外。使徒保罗劝戒他的信徒同工说:“你们和不信的人不可共负一轭,义和不法有什么相同呢?光明和黑暗怎能相通呢?基督和彼列怎能和谐呢?信的和不信的有什么联系呢?”(哥林多后书6:14,15,《新译》)我们可以将这项劝告应用在各方面,对婚姻更无疑适用。保罗对耶和华手下所有献了身的仆人提出的训示十分明确:他们的婚姻对象应当惟独限于“主里的人”。——哥林多前书7:39,《新译》。

      没有机会与“主里的人”结婚

      10.许多未婚的基督徒正怎样行?这引起了什么问题?

      10 许多独身的基督徒选择跟从耶稣的榜样,刻意培养独身的恩赐。此外,许多忠贞的基督徒由于目前未能寻得敬畏上帝的配偶而与“主里的人”结婚,于是将事情交托在耶和华手里,宁愿继续独身也不愿与不信者通婚。上帝的灵帮助他们在心里养成诸如喜乐、和平、信心、自制一类的果子,使他们能够保持贞洁的独身。(加拉太书5:22,23)为要保持贞洁,他们对上帝的忠诚受到考验。在成功地面对这项考验的人当中,有相当多是我们的基督徒姊妹;我们的确对她们怀有最深的敬意。在世界各国,她们的数目一般都超过弟兄,因此传道工作大部分均由姊妹担任。的确,“主[耶和华]发命令,传好信息的妇女成了大群。”(诗篇68:11)上帝手下有许多未婚的男女仆人正紧守忠诚,因为他们‘专心仰赖耶和华,他便指引他们的路’。(箴言3:5,6)但那些在目前没有机会与“主里的人”结婚的人,是否必然会不快乐呢?

      11.为了尊重圣经原则而保持独身的基督徒可以确信什么?

      11 我们应当记住,我们是快乐的上帝耶和华的仆人,并且在快乐的权能者耶稣基督手下服务。假如我们为了尊重圣经清楚定下的限制,由于无法寻得“主里”的配偶而毅然保持独身;那么,认为上帝和基督竟会任由我们不快乐,这个想法合乎逻辑吗?当然不合逻辑。因此,必然的结论是,基督徒在独身的情形下是可以快乐的。不论我们已婚抑或独身,耶和华都能够使我们真正快乐。

      获致真正快乐的要诀

      12.关于婚姻,忤逆的天使的事例显示什么?

      12 对上帝的所有仆人来说,婚姻并不是获致快乐的惟一要诀。且以天使为例。洪水之前,有些天使形成了一些反常的欲望;对灵体来说,这样的欲望是违反自然的。他们对于天使不能婚嫁一事感到不满,于是披上血肉的躯体,以便娶地上的女子为妻。由于这些天使“不守本位”,上帝“用锁链把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判”。(犹大书6;创世记6:1,2)上帝显然从没有安排让天使们婚嫁。既然如此,婚姻自然不可能是他们获致快乐的要诀。

      13.为什么圣洁的天使十分快乐?对上帝的所有仆人来说,这显示什么?

      13 可是,忠心的天使都十分快乐。耶和华奠定大地的根基时,“晨星一同歌唱;上帝的[天使]众子也都欢呼。”(约伯记38:7)天使为什么快乐呢?因为他们常常侍立在耶和华上帝面前,‘听从他的命令’而谨守遵行。他们以“行他所喜悦的”为乐。(诗篇103:20,21)不错,天使们的喜乐来自忠心地事奉耶和华。对人来说,这也是获致真正快乐的要诀。已婚的受膏基督徒现今快乐地事奉上帝,他们复活成为灵体后并不会婚嫁,可是他们却会快乐地以灵体的身分继续执行上帝的旨意。因此,不论已婚抑或独身,耶和华手下所有的忠仆都能够快乐,因为快乐的真正基础乃是忠信地事奉造物主。

      ‘比儿女更美的东西’

      14.上帝对古代以色列敬虔的太监提出什么预言性的应许?为什么这件事也许看来奇怪?

      14 即使一个忠贞的基督徒终身不婚,上帝仍然能够使这个人快乐。这样的人能够从上帝对古代以色列国的太监所说的一个预言获得很大安慰:“耶和华如此说:那些谨守我的安息日,拣选我所喜悦的事,持守我约的太监,我必使他们在我殿中,在我墙内,有记念,有名号,比有儿女的更美。我必赐他们永远的名,不能剪除。”(以赛亚书56:4,5)人也许以为上帝会应许赐给这些人妻子儿女,使他们的名得以存留。但是上帝却应许赐给他们一些‘比儿女更美的东西’——在耶和华的殿里持有永远的名。

      15.关于以赛亚书56:4,5的应验,我们可以说些什么?

      15 我们若认为这些太监形成一个与“上帝的以色列”有关的预言性先模,他们便代表在耶和华属灵的殿里赢得一席永久地位的受膏者。(加拉太书6:16)但无可置疑的是,这个预言会在古代以色列的敬虔太监复活时实际对他们适用。他们若接受基督的赎价祭物,‘继续拣选耶和华所喜悦的事’,他们就会在上帝的新世界里获得“永远的名”。在这末世,有些属于‘另外的羊’阶级的人为要更专心从事耶和华的工作,便自愿放弃了结婚和生儿育女的机会。(约翰福音10:16)这些人当中有些可能尚未结婚便死去,因此根本没有儿女。但他们只要保持忠心,就会在复活的时候获得‘比儿女更美的东西’——在新事物制度里一个“不能剪除”的名。

      婚姻并非获致快乐的惟一要诀

      16.为什么我们可以说,婚姻并非总是带来快乐?

      16 有些人觉得快乐与婚姻有密切不可分的关系。可是我们必须承认,甚至在今日耶和华的仆人当中,婚姻并不总是带来快乐。婚姻能够解决若干难题,但也时常造成其他难题;有时这些难题甚至比独身的人所经历的难题更难应付。保罗说婚姻可以带来‘肉身的苦难’。(哥林多前书7:28)有时已婚的人会有种种“挂虑”和“分心”的事。他们时常发觉自己很难‘殷勤服事主而没有分心’。——哥林多前书7:33-35。

      17,18.(甲)有些周游监督报道有什么情形存在?(乙)保罗提出什么劝告?为什么听从他的劝告是有益的?

      17 独身和婚姻都是上帝的恩赐。(路得记1:9;马太福音19:10-12)可是,若要在任何一方面获致成功,就必须怀着虔诚的态度深思熟虑才行。周游监督报道有许多见证人结婚时年纪太轻,时常尚未有能力负起父母的责任就有儿女了。有些这样的婚姻终于破裂。其他的夫妇虽然还能应付难题,婚姻却没有为他们带来快乐。正如英国戏剧作家威廉·康格里夫写道,匆匆结婚的人“可能会长久后悔”。

      18 环务监督也报道,有些年轻的弟兄不愿申请加入伯特利服务或接受服事训练学校的课程,因为这样行的人需要保持独身一段时期。但是保罗劝人不要在“青春发动期”尚未过去之前便匆匆结婚。使徒的劝告是,要等到初期的性欲冲动缓和下来之后才考虑结婚。(哥林多前书7:36-38,《新世》)成年人在独身的岁月中有机会获得宝贵的经验和洞察力,从而较有能力选择一个适当的配偶,或者在经过仔细考虑之后决定保持独身。

      19.我们若并非真正需要结婚,便可以对事情怀有什么看法?

      19 我们当中有些人已经过了性欲强烈的青春期。我们也许偶尔想到婚姻的种种幸福,但在实际上却享有独身的恩赐。耶和华可能看出,我们保持独身能够有效地为他服务,而且我们也没有结婚的逼切需要。再者,我们若结婚,就可能要放弃若干服务特权了。如果婚姻不是我们个人的需要,我们也没有配偶,上帝就可能为我们预备了其他的福分。因此,我们应当坚信上帝必然会把我们所需的东西赐给我们。最大的快乐来自谦卑地接受上帝看来为我们所定的旨意,正如古代犹太的弟兄们一旦意识到上帝已经将悔改的机会赐给外邦人,使后者可以得永生,他们就‘默然同意,荣耀上帝’。——使徒行传11:1-18,《新译》。

      20.(甲)关于独身,有什么劝告向年轻的基督徒提出?(乙)关于快乐,什么基本的道理是确切不移的?

      20 因此,婚姻可以是获致快乐的要诀,但也能够带来种种难题。有一件事是肯定的:婚姻绝不是通往快乐的惟一 途径。考虑过所有因素之后,特别是年轻的基督徒,如果能够过几年的独身生活,无疑是明智之举。他们可以好好地运用这些岁月去事奉耶和华及在灵性上力求进步。可是,不论人的年龄或灵性进度如何,对所有毫无保留地献了身给上帝的人来说,这个基本道理是确切不移的:真正的快乐来自忠心地事奉耶和华。

  • 真正的快乐在于事奉耶和华
    守望台1992年 | 5月15日
    • 真正的快乐在于事奉耶和华

      “以雅各的上帝为帮助、仰望耶和华——他上帝的,这人便为[快乐]!”——诗篇146:5。

      1,2.关于快乐的定义,曾有人怎样说?对今日许多人来说,快乐意味到什么?

      快乐是什么?许多世纪以来,词典编纂者、哲学家和神学家一直试图为此定出界说,但却未能找出一个受到普遍接纳的定义。《大英百科全书》承认:“‘快乐’是最难捉摸的字词之一。”视乎人们的人生观而定,看来快乐对不同的人意味到不同的事。

      2 在许多人看来,快乐意味到享有良好的健康、物质资财和愉快的友伴。可是,有些人享有这一切东西,但却仍然不快乐。关于快乐,圣经向一切献了身给耶和华上帝的男女所提出的观念与一般人的看法大异其趣。

      对快乐的不同看法

      3,4.(甲)耶稣说什么人是快乐的?(乙)关于耶稣所提及的快乐因素,我们留意到什么?

      3 在登山宝训里,耶稣基督并没有说快乐有赖于健康、财富或诸如此类的东西。相反,他说“认识自己的灵性需要的人”和“渴慕公义的人”是真正快乐的。耶稣接着说了一句看来自相矛盾的话,这句话其实与上述真正快乐的两个因素有关:“悲伤的人快乐了,因为他们必得安慰。”(马太福音5:3-6,《新世》)耶稣显然并不是说,失去亲者的人会自动感到快乐。反之,他所谈及的是那些为自己的有罪情况及其后果感觉忧伤的人。

      4 使徒保罗曾谈及人类在罪的重担之下呻吟,但却有希望“脱离败坏的奴役”。(罗马书8:21,22,《新译》)人若接受耶和华透过基督的赎价祭物所作的赦罪安排,并且切实遵行上帝的旨意,就会获得真正的安慰和快乐。(罗马书4:6-8)耶稣在登山宝训里也宣告,“性情温和的人”、“富于怜悯的人”、“心地纯洁的人”、“促进和平的人”都快乐了。他提出保证,这些谦卑的人即使受人逼迫,也不会失去他们的快乐。(马太福音5:5-11,《新世》)饶有趣味的一点是,这些崇高的快乐因素将富人和穷人置于平等的地位。

      真正快乐的基础

      5.对上帝手下献了身的仆人来说,快乐的基础是什么?

      5 真正快乐的来源并不在于物质财富。睿智的所罗门王说:“耶和华所赐的福使人富足,并不加上忧虑。”(箴言10:22)对一切承认耶和华的宇宙至高统治权的受造物来说,快乐与上帝的祝福有密切不可分的关系。献了身而享有 及体验到 耶和华的祝福的人是真正快乐的。从圣经看来,快乐牵涉到知足和满足之感,以及在耶和华的工作上的成就感。

      6.耶和华的子民必须怎样才能真正快乐?

      6 真正的快乐有赖于与耶和华保持适当的关系。这种快乐基于对上帝的爱戴和对他的忠诚。耶和华手下献了身的仆人衷心同意保罗的话:“我们没有一个人仅为自己活。……我们若活着,是为耶和华而活。……我们都属于耶和华。”(罗马书14:7,8,《新世》)所以,人若不服从耶和华,欣然顺服他的旨意,就无法获致真正的快乐。耶稣说:‘听见上帝的道而遵守的人快乐了!’——路加福音11:28。

      可变的快乐因素

      7,8.(甲)我们可以怎样将快乐因素加以类别?(乙)关于婚姻和生育儿女,我们可以说些什么?

      7 上述的快乐因素可以称为“基本”或“常数”,因为它们永远都对耶和华手下献了身的仆人适用。除此之外,有些因素可以称为变数,因为这些因素有时带来快乐,有时却没有什么功效。在族长时代和基督教之前的时代,人们认为婚姻和生育儿女是快乐所不可或缺的因素。这种观点从拉结对雅各提出的强烈恳求足以见之:“你给我孩子,不然我就死了。”(创世记30:1)对生儿育女所怀的这种态度正好适合耶和华在该段时期的旨意。——创世记13:14-16;22:17。

      8 在耶和华的早期百姓当中,人们把婚姻和儿女视为上帝所赐的福分。可是,在他们历史上的灾难时期中,这些事和其他环境却成为艰辛痛苦的因由。(可将诗篇127、128篇与耶利米书6:12;11:22;耶利米哀歌2:19;4:4,5作一比较。)因此,显然婚姻和生儿育女并不是永久的快乐因素。

      以往不结婚却得享快乐的事例

      9.耶弗他的女儿为什么每年受到称赞?

      9 上帝有许多仆人虽然终身不婚,却寻得真正的快乐。由于尊重父亲所发的誓,耶弗他的女儿终身不嫁。她和同伴为这件事哀哭了一段时候。可是,她得以全时在耶和华的会幕里服务,也许在“会幕门前伺候的妇人”中间。这为她带来了多大的喜乐!(出埃及记38:8)由于这缘故,她每年受到国人的称赞。——士师记11:37-40。

      10.耶和华要耶利米怎样行?看来耶利米是否由于这样行而一生不快乐?

      10 鉴于耶利米先知生活在戏剧性的时代,上帝要他不结婚生子。(耶利米书16:1-4)但耶利米凭着亲身的经历体验到上帝的话的确所言不虚:“倚靠耶和华、以耶和华为可靠的,那人[快乐]了!”(耶利米书17:7)耶利米作先知达40多年之久,他始终以独身的身分忠心地事奉上帝。据我们所知,他从没有结婚,也没有任何儿女。可是,耶利米却是快乐的,谁会怀疑这件事呢?像圣经论及忠心的犹太余民一样,他们都“因[耶和华]赐的美物而容光焕发”。——耶利米书31:12,《吕译》。

      11.圣经有些什么例子表明,耶和华的忠仆即使没有配偶也能够快乐?

      11 还有许多人虽然是独身、寡妇或鳏夫而没有配偶,却喜乐地事奉耶和华。这些人包括女先知亚拿,很可能也包括多加(大比大)、使徒保罗,以及最伟大的榜样——耶稣基督。

      今日独身但却快乐的人

      12.耶和华手下有些献了身的快乐仆人在今日选择怎样行?为什么?

      12 今日,有数以万计的耶和华见证人忠心地事奉上帝,但却没有配偶。有些人能够接受耶稣的邀请:“这话[独身的恩赐]谁能领受就可以领受。”他们“为天国的缘故”这样行。(马太福音19:11,12)他们献出更多时间和精力去推广王国的事务,以求尽量善用上帝赋予他们的自由。他们当中有许多人正以先驱或海外传道员的身分服务,或在守望台社的世界总部或分社作伯特利之家的成员。

      13.什么例证表明基督徒能够保持独身而同时快乐?

      13 一位亲爱的年老姊妹撰文叙述自己一生的故事,文章的题目是“以先驱的身分保持独身和快乐”。(《守望台》,1985年11月1日刊,26-30页)另一位独身姊妹在伯特利服务已逾50年,她说:“我对自己的一生和工作深感满足。我在我所深爱的工作上比以前更忙碌。我没有任何遗憾。我若从头再活一次,我也会作出同样的决定。”——《守望台》,1982年12月15日刊,15页。

      14,15.(甲)据使徒保罗说,人必须怎样才能保持独身?(乙)为什么保罗说独身的人做得“更好”,也‘更为快乐’?

      14 请留意“决定”这个字词。保罗写道:“如果有人心里打定了主意,没有任何必需,对自己的心意能够作主,并且在心里作了决定,要保持童贞,他会做得好。因此,献出自己的童贞而结婚的人做得好,但是保持童贞而不结婚的人就做得更好。”(哥林多前书7:37,38,《新世》)何以“更好”呢?保罗解释说:“我愿你们无所挂虑。没有娶妻的,是为主的事挂虑,想怎样叫主喜悦。……没有出嫁的,是为主的事挂虑。……我说这话是为你们的益处,……乃是要叫你们行合宜的事,得以殷勤服事主,没有分心的事。”——哥林多前书7:32-35。

      15 “得以殷勤服事主,没有分心的事”以求“叫主喜悦”,这样行与快乐有关吗?保罗显然认为有关。他论及身为寡妇的基督徒说:“她就可以自由的嫁给她愿意嫁的人,只是要嫁给主里的人。然而照我的意见,倘若她能守节,就更[快乐]了。我想我这话也是上帝的灵感动的。”——哥林多前书7:39,40,《新译》。

      不结婚的好处

      16.未婚的耶和华见证人享有一些什么好处?

      16 不论基督徒不结婚是由于个人的决定抑或由于环境所迫,独身生活是可以带来许多个人裨益的。独身的人通常有较多时间去研读上帝的话语和沉思其中的教训。他们若好好利用这种环境,他们的灵性便会加强。许多独身的人由于没有配偶去分担他们的难题,遂学会更全心倚赖耶和华,凡事都寻求他的指引。(诗篇37:5)这有助于使人与耶和华关系更亲密。

      17,18.(甲)耶和华手下未婚的仆人有些什么机会扩大自己的服务范围?(乙)耶和华手下有些未婚的仆人怎样描述他们的快乐?

      17 独身的人有机会扩大自己的服务范围而为耶和华带来赞美。目前社方在服事训练学校所提供的特别训练惟有独身或丧偶的弟兄才能参与。独身的姊妹也有较大的自由在上帝的工作上追求各种服务特权。我们在较早时候提及的年老姊妹自告奋勇到一个非洲国家服务。正如她自己说,当时她是个“年逾半百的弱质女流”,但她紧守岗位。虽然政府一度禁止传道工作进行,将所有海外传道员驱逐出境,她却毅然留下来。现今她已80多岁,仍然在当地作先驱。她快乐吗?她在叙述自己一生的文章中写道:“我能够利用独身生活给我的额外自由和灵活性,在传道工作上保持忙碌。这为我带来了很大的快乐。……这些年来,我与耶和华的关系不断加深。作为一个侨居非洲的独身女子,我体会到他的确是我的保护者。”

      18 一位在守望台社总部服务有数十年之久的弟兄的自白也值得注意。虽然他从没有结婚,而且怀有属天的希望而永不会结婚,他却十分快乐。他在79岁的高龄写道:“我天天祷告求亲爱的天父赐给我帮助和智慧,使我在灵性和身体上都保持健康,能够继续遵行他的神圣旨意。回顾过去我为耶和华服务的四十九年间,我的确享有一种充满快乐、祝福而报酬丰富的生活方式。凭着耶和华的恩典,我期望继续为他服务,借此荣耀赞美他和造益他的百姓。……从耶和华而得的喜乐帮助我继续为信心奋斗;我热切期待日子来到,耶和华的仇敌都归于无有,全地都充满他的荣耀。”——民数记14:21;尼希米记8:10;《守望台》,1969年6月1日刊,347-50页。

      真正的快乐有赖于什么?

      19.我们的快乐永远都有赖于什么?

      19 我们与耶和华的宝贵关系、他的嘉许和祝福——这些才是永远为我们带来真正快乐的因素。由于对究竟什么才促成真正快乐的问题怀有这种正确观点,甚至已婚的上帝仆人也意识到婚姻并不是他们生活上最重要的事。他们听从使徒保罗的劝勉:“弟兄们,我对你们说:时候减少了。从此以后,那有妻子的,要像没有妻子。”(哥林多前书7:29)这并不是说丈夫应当忽略妻子。成熟的基督徒丈夫把他们对耶和华的服务置于首位,他们那敬虔、仁爱而全力支持丈夫的妻子也怀有同样的态度,有些甚至与丈夫结伴从事全时服务。——箴言31:10-12,28;马太福音6:33。

      20.许多基督徒对婚姻的特权怀有什么正当的态度?

      20 作周游监督、伯特利志愿工作人员、会众长老的已婚弟兄——事实上,所有将王国事务置于首位的已婚基督徒——都不‘尽情享受世上的东西’;他们设法使婚姻的各项特权与他们献了身为耶和华服务的生活并行不悖。(哥林多前书7:31,《现译》)可是,他们却十分快乐。为什么呢?因为令他们快乐的最大原因并不是他们的婚姻而是他们对耶和华的事奉。许多忠信的夫妻——不错,他们的儿女也一样——都对他们的现状深感满足。

      21,22.(甲)根据耶利米书9:23,24所说,什么应当使我们充满快乐?(乙)箴言3:13-18提及什么促成快乐的因素?

      21 耶利米先知写道:“耶和华如此说:‘智慧人不要因他的智慧夸口,勇士不要因他的勇力夸口,财主不要因他的财物夸口。夸口的却因他有[洞察力],认识我是耶和华,又知道我喜悦在世上施行慈爱、公平,和公义,以此夸口。这是耶和华说的。’”——耶利米书9:23,24。

      22 不论我们是独身还是已婚,对我们来说,快乐的最大来源应当是因为我们认识耶和华,并且深信我们由于努力遵行他的旨意而享有他的祝福。我们得以洞察真正的价值标准,知道什么是耶和华所喜悦的。这也为我们带来很大快乐。曾结婚多次的所罗门并没有把婚姻视为快乐的惟一要诀。他说:“得智慧,得聪明的,这人便为有福。因为得智慧胜过得银子,其利益强如精金,比珍珠宝贵;你一切所喜爱的,都不足与比较。她右手有长寿,左手有富贵。她的道是安乐;她的路全是平安。她与持守她的作生命树;持定她的,俱各[快乐]。”——箴言3:13-18。

      23,24.为什么我们能够肯定耶和华所有的忠仆都会在新事物制度里永享快乐?

      23 愿我们当中已婚的人从遵行上帝的旨意寻得永远的喜乐。我们有许多亲爱的弟兄姊妹由于自愿或环境所迫而独身,愿他们能够忍受种种试炼,忠贞地事奉耶和华,在现今和永远都寻得快乐、满足。(路加福音18:29,30;彼得后书3:11-13)在上帝那将临的事物制度里会有“书卷”打开。(启示录20:12,《新世》)这些书卷会载有令人振奋的新命令和规条,它们会使顺服的人类更加快乐。上帝向我们提出保证说:“看哪,我将一切都更新了!”——启示录21:5。

      24 我们无疑能够坚信,“快乐的上帝”为我们预备了许多奇妙的美事,使我们能够得享完全的快乐。(提摩太前书1:11,《新世》)上帝会继续‘张手,使众生都随愿饱足’。(诗篇145:16)因此,只要我们事奉耶和华,就可以在现今和永远都寻得真正的快乐。

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