你有多快乐？

的确，你大可以问问自己：“我有多快乐呢？”为了了解人们有多快乐，社会学家不遗余力，但他们的工作并不容易。衡量人有多快乐，就好比试图量化丈夫对妻子的爱，或痛失亲者所造成的悲痛。人的感情是很难精确量度的。不过，科学家承认一个基本的事实：所有人都有能力活得快乐。

尽管人天生有能力活得快乐，越来越多人却由于面对着许多难题，觉得生活并不快乐。例如，在有些城市，死于爱滋病的人填满了墓地，当局只好把较旧的坟墓掘开，好埋葬新近死去的人。在非洲部分地区，棺材制造业是主要的就业门路。此外，无论你身在何处，都能看到那些饱受病痛或丧失亲友的人满面愁容。

在较富裕的国家情况又怎样呢？意料不到的事件可以一下子夺去人的经济保障，令人措手不及。在美国，许多已经退休的人由于失去养老金而只好再投身工作。看病的费用常常耗尽家庭的全部积蓄。一个法律顾问说：“看到这些人身患恶疾，背负巨额医疗费用，真是令人心碎。很多时候我不得不告诉他们：‘你只好把房子卖掉。’”不愁温饱的人又怎样呢？他们也会感到不快乐吗？

有些人的生活跟著名作曲家理查德·罗杰斯相似。有人这样评论他：“很少人像他一样，给人带来那么多快乐。”虽然他的歌给别人带来快乐，他自己却长年饱受抑郁之苦。他达到了许多人渴望的目标，名利双收，但他快乐吗？一本传记说：“［罗杰斯］工作上极为成功，享尽荣华富贵，并两度与伙伴共同荣获普利策奖。但与此同时，他大多数时候都抑郁寡欢，并不快乐。”

你也许留意到，人如果把财富当作快乐的源泉，往往会大失所望。加拿大多伦多《环球邮报》的一名投资记者说，许多富有的人都倍感“孤独和空虚”。一个理财顾问说，当有钱的父母给孩子太多金钱和物质时，“就为日后的痛苦撒下了种子”。

快乐的基石是什么？

植物要生长茂盛，就需要优良的土壤、水和合适的气候。同样，专家认为，活得快乐也需要一些条件，包括身体健康，工作有意义，有足够的食物、衣服和住房，满足创意，拥有真朋友等。

很可能你同意，这些条件有助于人活得快乐。但还有一个更重要的因素，就是认识“快乐的上帝”，他的名字是耶和华。（提摩太前书1:11）认识上帝怎样促进快乐呢？耶和华是我们的创造者，他赋予人活得快乐的能力。按理说来，他知道怎样才能得到真正的快乐。下一篇文章会谈谈，上帝以什么方式引导人，使人无论身在何处，处于什么境况，都能得到恒久的快乐。

快乐生活的可靠指南

人人都有权“追求快乐”。美国《独立宣言》的制定者有这样的观点。但是，追求 目标是一回事，达到 目标则是另一回事。许多年轻人追求在娱乐界或运动界事业有成，但你知道有多少人真的得到梦寐以求的成功呢？一个著名歌唱家深知做成功的音乐家需要竭力奋斗，他说：“成功的可能性很小。”

如果你发觉在追寻快乐方面同样很难成功，大可不必灰心丧气。只要你以正确的方式追求快乐，是能够得到的。为什么这样说呢？上一篇文章提到“快乐的上帝”耶和华。（提摩太前书1:11）上帝通过圣经提供指引，使你成功寻得快乐，不致大失所望。耶和华能帮助你应付使人悲伤的常见因素。且看看当你所爱的亲友去世时，上帝能给你什么安慰。

亲者去世时

毫无疑问，死亡没有任何好处可言。死亡夺走孩子的父母，也令父母失去儿女。死亡使密友分离，给关系紧密的社区带来不安。死亡的打击可以使一个快乐的家庭痛不欲生。

显然，死亡是人生的悲剧。然而，有些人却否认这点，并把死亡说成是一种福分。2005年8月，飓风卡特里娜吹袭墨西哥湾之后，有什么发生呢？在悼念一个死者的葬礼上，一名教士说：“卡特里娜并没有杀死他。上帝把他召回天上的家了。”另一次，一名医院职员出于好心劝一个失去母亲的女子不要担忧，因为上帝把她母亲带到天上去了。女子哭道：“为什么？为什么上帝非要把她从我身边带走不可啊？”

这些有关死亡的错误观念往往不能安慰痛失亲者的人。为什么呢？因为它们没有让人看出关于死亡的真相。更糟的是，这些观念使人误以为，上帝用可怕、令人痛苦的手段夺去人所爱的亲友；换句话说，这些观念使人相信，上帝非但不是予人安慰的来源，反而是制造死亡悲剧的罪魁。然而，上帝的话语却阐明了有关死亡的真理。

圣经把死亡称为仇敌，又把它比作统治人类的王。（罗马书5:17；哥林多前书15:26）死亡这个仇敌力量非常强大，没有任何人能够抵抗得了。落入它手的人已经不计其数，每逢我们的亲者去世，就成了另一个死亡的受害人。这个有关死亡的真理足以说明，为什么亲者去世时我们会感到这么悲伤和无助。死亡既是人类的仇敌，我们有这样的感觉是再正常不过的。然而，上帝是否通过死亡这个仇敌把我们的亲者带到天上去呢？我们来看看圣经对这个问题的回答。

传道书9:5,10说：“死人却毫无知觉……在你要进的坟墓，没有工作，没有计划，没有知识，没有智慧。”经文里所说的“坟墓”是什么意思呢？是指人类共同的、抽象的坟墓，所有人死后都会进入这个坟墓。在坟墓里，死人没有任何活动、感觉或思想，就仿佛沉睡了一样。a因此，圣经清楚表示，上帝并没有把我们死去的亲者带到天上跟他在一起。他们死亡之后，就留在坟墓里，不再有生命。

耶稣在他的朋友拉撒路去世时，证实了有关死亡的真理。他把拉撒路的死亡比作沉睡。如果拉撒路已经到天上跟全能的上帝在一起，那么耶稣使他回到地上生活，最终还要再次死去，就不是仁慈的做法了。圣经的记载说，耶稣在墓地高声喊道：“拉撒路，出来！”然后，“那死了的人就出来”。拉撒路重新活过来了。耶稣知道拉撒路并没有升到天上，而是毫无知觉地躺在坟墓里。（约翰福音11:11-14,34,38-44）

圣经记载的这件事帮助我们明白，上帝没有为了把人从地上带到天上，就贸然夺去人的性命。我们深知悲伤并不是上帝造成，因此我们可以放心亲近他。我们也相信，上帝完全了解，死亡这个仇敌给我们带来多大的破坏和伤痛。圣经有关死者的真理说明，死去的人不在地狱或炼狱受苦，而是毫无知觉地躺在坟墓里。知道这点，当我们怀念已故亲者的时候，就不会对上帝心存反感，或由于不知死者在何处而忐忑不安。除此之外，耶和华还通过圣经进一步给我们安慰。

因希望而快乐

以上所讨论的经文给人希望，希望是真正快乐所不可或缺的。圣经里“希望”这个词含有满怀信心地期待美好事物的意思。人有希望，现在就能活得快乐。为了明白这点，我们再来看看耶稣复活拉撒路的记载。

耶稣施行这个奇迹，至少有两个原因。其中之一是为了除去马大、马利亚和其他朋友的悲伤，使他们可以跟所爱的人重聚。但耶稣向马大提及另一个更重要的原因：“我不是告诉过你，你要是相信，就会看见上帝的荣耀吗？”（约翰福音11:40）另一部译本把这句话最后部分译做：“看见上帝所施行的奇事”（现代英语新约，菲利普斯译）。通过复活拉撒路，耶稣让人看见耶和华上帝将会施行的奇事。以下我们会谈谈这件奇事。

约翰福音5:28,29记载了耶稣所说的话：“不要为这件事惊奇，因为时候要到，所有在纪念墓里的人都要听见他的声音，就出来。”这意味着，所有在坟墓中的死者，包括我们的亲友在内，都会再活过来。使徒行传24:15进一步说明这件奇妙的事：“义人和不义的人都要复活。”甚至“不义的人”，即许多不认识耶和华、不曾事奉他的人，将来也有机会蒙上帝恩待。

复活会在哪里发生呢？诗篇37:29说：“义人必得着大地，永远在地上安居。”请想想这句话的含义。被死亡分离的家人和朋友会在地上重聚。想想看，你会再次跟那些你所珍视的亲友共享欢乐时光，这必定令你心花怒放！

耶和华希望你快乐

纵使生活有难题，耶和华以两种方式帮助你获得快乐。首先，耶和华通过圣经向你提供知识和指引，帮助你成功应付逆境。圣经的劝告不仅能帮助我们应付死亡所带来的悲伤，也有助于应付经济和健康的难题，并使我们有力量忍受社会的不公和动乱。如果你在生活上遵从圣经的指引，还能解决其他个人难题。

其次，你学习圣经的知识，生活就有希望，这个希望远远胜过人类社会所能提供的一切东西。亲友复活就是圣经所提出的希望之一。启示录21:3,4进一步说明这个希望：“上帝要亲自与［人类］同在。上帝要擦去他们的所有眼泪，不再有死亡，也不再有哀恸、呼号、痛苦。从前的事已经过去了。”这意味着，生活中任何令你悲伤的因素不久都会永远消逝。圣经所应许的事一定会发生，你能够见到希望实现而欢欣雀跃。仅是知道未来会有更好的生活已令人如释重负。知道人死后不会永远受苦，无疑也令你感到快乐。

且举个例，几年之前，马丽亚眼睁睁看着丈夫受尽癌症的折磨而死。她的泪水还没有干，又因为经济问题被迫和三个女儿搬离住所。两年之后，马丽亚发现自己也得了癌症。她做了两次大手术，每天都要忍受剧烈的疼痛。尽管经历这么多难题，马丽亚仍然思想积极、态度乐观，还能够鼓励别人。她是如何保持快乐的呢？

马丽亚说：“当有难题时，我会避免过度忧心。我不会问这样的问题：‘为什么偏偏是我？为什么我得受这样的苦？为什么我得生病？’消极的想法会耗尽精力。我把精力用在事奉耶和华和帮助别人之上，这却给我带来快乐。”

希望对马丽亚的生活有什么影响呢？她全心盼望将来耶和华会消灭疾病和人类的其他难题。她去医院看病时，就把这个希望告诉其他灰心失望的癌症患者。希望对马丽亚有多重要呢？她说：“我常常想到希伯来书6:19的经文，保罗把希望比作生命的锚。没有这个锚，人就像风暴中失去锚的船一样漂来漂去。但系紧这个锚，就能安然渡过风暴般的难题。”“不可能说谎的上帝已经应许赐人永生”，这帮助马丽亚保持快乐，你同样也能因这个希望而快乐。（提多书1:2）

通过学习圣经，你能克服难题，找到真正的快乐。不过，也许你对圣经的实用价值仍心存疑问。耶和华见证人乐意根据圣经解答你的疑问，助你找到真正快乐所需的知识。要是你等候耶和华实现他给人的希望，以下的话就会应验在你身上。圣经这样说：“他们必得着欢喜快乐，悲痛叹息永远消逝。”（以赛亚书35:10）

［脚注］