⁵ 有些人试图抨击但以理书中关于火窑的记载（第3章）的真确性；他们声称这只是个传奇故事。然而，古巴比伦一封书信的一部分说：“因此你的主烈森如此说：因他把作奴隶的男孩投入火炉中，你也要将奴隶投进火窑里。”饶有趣味的是，德赖弗(G. R. Driver)曾引述这件事，并指出这样的惩罚方式也曾出现在“三个圣者的故事（但3:6,15,19-27）中”。e

9．由于三个希伯来人勇敢地坚拒参与偶像崇拜，这带来了什么结果？

⁹ 三个希伯来人在火窑中生还（3:1-30）。尼布甲尼撒造了一尊高60肘尺（27米）的金像，并下令把全国大小官员聚集起来为像举行落成典礼。各人在听见特别的号角音乐时都要俯伏敬拜这像，违命者则被扔入烈火的窑中。据报但以理的三个同伴，沙得拉、米煞、亚伯尼歌，不遵王命。他们被带到怒气冲冲的国王面前，但他们坦然不惧地说：“我们所事奉的上帝，能将我们从烈火的窑中救出来。……我们决不……敬拜你所立的金像。”（3:17,18）王勃然大怒，便下令把窑烧热至平常的七倍，然后吩咐人把三个希伯来人捆起来扔进火炉里。负责行刑的人员竟在执行职务时被烈焰烧死。接着尼布甲尼撒大惊失色。他看见窑中有些什么呢？他看见有四个人在火中行走，没有受伤，“第四个的相貌好像神子。”（3:25）王吩咐三个希伯来人从火中出来。他们走出来时，身上全没有被火烧过的痕迹，甚至烟火的气味也没有！由于他们勇敢无畏地采取立场拥护纯真的崇拜，尼布甲尼撒遂宣布国中的犹太人都有崇拜的自由。