所罗门派撒督接替亚比亚他的祭司职务。这样，大祭司的职位再次由亚伦的儿子以利亚撒的世系所持有，而以利家的人从此就不再享有这个殊荣了。这也应验了撒母耳记上2:31的预言。（王上2:27；撒上3:12-14）

有些学者认为，大祭司亚希米勒死后，扫罗王立撒督为大祭司去代替亚希米勒。既然亚比亚他跟随扫罗未来的继位人大卫，因此扫罗不承认亚比亚他是大祭司。这些学者声称，大卫登基之后，立亚比亚他跟撒督一同做大祭司。他们所以有这个看法，很可能是因为圣经常常同时提到撒督与亚比亚他，好像两人共同担任大祭司似的。（撒下15:29,35；17:15；19:11；20:25；王上1:7,8,25,26；4:4；代上15:11）可是，上帝启示的记载从没有说，撒督在扫罗执政期间被立为大祭司。撒督常常被提及，可能由于他是先见和先知的缘故，就像先知撒母耳的名字，比他当日的大祭司更常在圣经中出现一样。（撒下15:27）证据显示，大卫统治期间亚比亚他是惟一的大祭司，撒督则持有仅次于亚比亚他的高位。（王上2:27,35；可2:26）