“你没有罪，也没有痛苦；你满有全能的力量。”著名的印度教哲学家维韦卡南达这样说，当时他正在谈论印度圣典《薄伽梵歌》里的一段话。维韦卡南达背诵吠檀多说：“说你软弱，说你有罪，其实大错特错。”a

人真的没有罪吗？人出生的时候有什么是遗传而来的呢？印度教哲学家尼基拉南达说，只有“身体的特征是遗传而来”，别的特征都是人“前生修来”的。维韦卡南达说：“人的命运操在自己手里。”印度教绝口不提人与生俱来的罪性。

“我们生来就有罪吗？”美国一个研究生刚开始研读圣经，以上的问题令他大惑不解。他是个印度教徒，对于人与生俱来就有罪的观念感到相当陌生。他想，如果罪真是与生俱来的，否认或者漠视这件事实就于事无补了。人怎样才能找到这个问题的答案呢？

罪如果是从遗传而来，就必须有个起点。人类的始祖被造时已经是邪恶的，所以把邪恶的特征遗传给儿女吗？还是缺陷后来才出现呢？罪究竟在什么时候产生？另一方面，如果罪只是外在的邪恶特质或天性，我们有希望摆脱罪吗？

印度教徒相信，痛苦和罪恶是从起初创造的时候就有。一个印度教学者指出：“痛苦［或罪恶］像长期的风湿病，只能从身体一处转移到另一处，并不能完全根绝。”有史以来，罪恶无疑一直是人类世界的一部分。如果在人类有历史记载以前，世上已经有罪恶存在了，那么，要寻得关于罪恶起源的可靠答案，就必须向高于人的方面着手才行。我们必须向上帝寻求答案。——诗篇36:9。