国内的海外传道地区

在20世纪50年代中期，德国经济不断增长，于是要从国外聘请所谓的“外籍工人”前来工作。这些为数不少的工人分别来自南斯拉夫、葡萄牙、土耳其、西班牙、希腊和意大利。到了1972年，外国工人的数目已超过210万。

20世纪的50年代到70年代，大量外籍工人涌进德国。接踵而来的，是80年代的非洲和亚洲难民潮。踏进90年代，东欧和巴尔干半岛各国的难民也加入了难民潮。那时候，德国的政治庇护法例十分宽松，因此在欧洲各国里，德国拥有最多的外国侨民。

这么多的外国侨民就在面前，耶和华见证人认为这实在是绝佳的海外传道地区。既然“上帝是不偏心的”，而且这些流落异乡的难民，也实在只有上帝的话语才能安慰他们，所以耶和华见证人深深感到，他们有义务要向这些人宣讲好消息。（使徒行传10:34,35；哥林多后书1:3,4）可是，德国共有750万个外国人，要用他们的语言向他们传道，实在是十分艰巨的工作。

德国不少见证人于是学习外语，以求能够更有效地向外国人传讲圣经的真理。他们的热心是有力的证据，表明他们确实爱邻人，就像耶稣教导他的门徒要做的一样！（马太福音22:39）虽然大部分学习外语的见证人都不能到海外地区服务，他们却一直努力工作，利用一切机会在国内向外国人传道。结果，直至1998年8月，全国共有371群外语会众和219个外语小组，有2万3600多个说外语的传道员传讲好消息。当然，设立外语会众的目的并不是要分化会众；这样做其实是要方便不懂德语的人用自己的母语学习真理。很多传道员发觉，用第二语言学习虽然也可以让人明白道理，但说到打动人心，用母语学习始终是最有效的。

在德国，外国人虽然偶尔会遭人白眼或恶待，但在耶和华的子民当中，他们却受到真正基督徒爱心的接待。现在，德国的耶和华见证人除了举行德语的聚会外，也举行不同语言的聚会，包括阿尔巴尼亚语、阿姆哈拉语、阿拉伯语、汉语、印地语、匈牙利语、日语、波斯语、罗马尼亚语、泰米尔语、提格里尼亚语和越南语。在1993年的“上帝的教诲”区务大会，德国共有19万4751人出席，其中一成是出席外语大会的，受浸的人当中也有差不多百分之14是外国人。

不少人十分赏识王国信息的价值，热切响应真理。一个本来信奉印度教的家庭就是个好例子。这个家庭由于逃避战乱，而且要为家中六岁大的儿子求医，于是在1983年离开了斯里兰卡。可惜，小男孩最终死了。可是，这个家庭认识了耶和华，知道他要把死人复活，使人可以永远活下去。（使徒行传24:15）此外，一个尼日利亚女子的一生，也由于移居德国而大大改变。这个女子还是女孩的时候，曾参与比夫拉战争，后来她在德国认识了真理，知道耶和华教导他的子民要和平共处。——以赛亚书2:3,4。

有些意大利人来到德国后，成为了耶和华见证人。他们常常把一句谚语挂在口边，意思相当于中国人的成语：“塞翁失马，焉知非福”。这句话确实十分贴切！来自意大利和其他国家的人，很多都是由于在本国碰上经济问题，才跑到德国来生活的。怎料，他们却在这里找到了上帝的真理，明白到上帝的旨意，这些东西实在比任何东西都更有价值。

见证人热心向外国人传道，很多人都一直留意着。哈尔伯施塔特会众收到一封信，信里这样说：“我们中央庇护营一般照料来自超过40个国家的人。……这些人来自不同的文化背景，只身离乡背井，到语言风俗都陌生的地方居住。他们往往历尽沧桑，感到前途茫茫。……因此，他们都向宗教寻求慰藉和希望。我们很感谢你们的慷慨馈赠［各种语言的圣经］。他们读到自己的语言的圣经，就可以从中得到安慰，重建信心了。”

外语小组杂记

英语：从尼日利亚、加纳、斯里兰卡、印度等地前来的难民，都从英语会众得到灵性上的造益。来自加纳的史蒂文·夸基就是其中一个得益的人。他来到德国后，一个从孟加拉来的青年跟他说，他正在想办法要避开见证人。史蒂文听见后，就提议这个朋友叫见证人去找他。原来史蒂文年轻的时候，曾经在加纳跟见证人谈过，现在家人不能再给他什么压力了，他想进一步学习真理。今天，他是个基督徒长老，全家人都一起事奉耶和华。

土耳其语：十几年来，拉西姆的妻子和几个儿子都是耶和华见证人，他却一直信奉伊斯兰教。可是，他后来发觉，对《古兰经》的解释竟然是因清真寺而异的，有些伊斯兰教徒更是除了自己常去的清真寺之外，从不踏足其他清真寺。有一次他回到土耳其，除了上清真寺外，他也参加了耶和华见证人的几个聚会。他在清真寺听见有关伊斯兰教的教义，竟然跟他在德国所学到的不同，两地的清真寺连一点联系也没有。他回到德国后说：“无论是这里的王国聚会所，还是在土耳其的王国聚会所，我所感受到的爱、聚会期间的节目，都是一模一样的。这的确是真理。”

印地语：1985年，两个见证人来到沙尔达·阿格瓦尔门前。在这当儿，她刚刚祷告，祈求能找到一个神，可以向他倾心吐意。她感到万念俱灰，因为她的丈夫患了肺癌，印度教的神仿佛没有听她的祷告。她问见证人到底耶稣是不是上帝。见证人的解释令她深信，她的祷告已经得到回应。她觉得，耶和华看来就是她希望认识的上帝。起初她还有点犹豫，因为她害怕背弃印度教的神会招惹神灵的不悦，可是她不久就把假神的图像通通丢掉，认定耶和华就是真神。她在1987年受浸，现在是正规先驱，她的丈夫和儿子都是服事仆人。她很庆幸自己所事奉的上帝是有感情、有个性的神，是她可以全心信赖的。——诗篇62:8。

波兰语：1992年，柏林成立了一个波兰语会众，同年也举行了一次波兰语的特别大会日。虽然大会是在德国境内波兰人聚居的地方举行，大家事前却谁也没有料到，大会当天竟然会有2523人出席，把大会堂、附近的王国聚会所和自助食堂都挤得水泄不通！出席的人当中，有些是德语会众里的波兰裔见证人。他们不但乐于看见王国的工作在波兰语的地区展开，也很高兴听到用自己的母语发表的圣经演讲。

说俄语、塞尔维亚－克罗地亚语、汉语的人也听见真理！

俄语：冷战结束后，不少在俄罗斯长大、说俄语的德裔人士回到他们先人的故乡。另外，在前东德的地方，也有不少派驻当地的苏联军人和他们的家眷。人生来就有灵性的需要，这些人却始终得不到这方面的满足。

施莱格尔氏家庭本来住在乌克兰的克里米亚半岛，祖先是德国人。1992年，他们举家搬回先人的故乡德国居住。在德国，一个耶和华见证人上门探访他们，这个传道员是从乌兹别克斯坦来到德国后才成为见证人的。这家人研读圣经，全部都受了浸。

谢尔盖和他的妻子叶尼娅本来是无神论者。可是，他们心里都有一些疑问，特别是跟前途有关的。后来有人从圣经向他们指出问题的答案，他们都感到很意外。他们不但虚心地培养对耶和华的信赖，而且也改变了自己的生活方式。谢尔盖虽然要另找工作，放弃快要得到的退休金，他们仍然乐于为真理而调整。

玛丽娜在一家陆军医院当护士，一直以来，她都在寻找人生的意义。后来她得到一本《你能够永远生活在地上的乐园里》，于是马上翻阅，而且立刻就看出她已经找到自己一直在寻找的东西了。她回到俄罗斯后，拜访了其他在德国跟耶和华见证人研读过圣经的人，鼓励他们。不久，她成为先驱，得以实践自己的人生目标。

到了1998年8月，德国共有31群俄语会众，63个俄语小组，传道员共2119人，比上一个年度增加了百分之27。

塞尔维亚－克罗地亚语：约翰·施特雷克尔是塞尔维亚－克罗地亚语地区的周游监督。他指出，前南斯拉夫起码有16个民族，“真理现在已经把他们团结起来了，真奇妙”。穆尼布是伊斯兰教徒，曾在南斯拉夫军队里服役八年。他获邀参加德国耶和华见证人的聚会，看见克罗地亚人、塞尔维亚人和曾信奉伊斯兰教的人竟然济济一堂，和谐共处，觉得实在难以置信。起初他只是冷眼旁观。一个月过去了，他肯定见证人当中的和平团结是出自真诚的，于是同意研读圣经，最后在1994年受浸。

罗桑达是天主教徒，曾在女修道院住过很多年。她在德国的一些亲人是见证人。她从克罗地亚来到德国探望他们，并且跟他们一起参加神治传道训练班和服务聚会。聚会结束后，她说：“你们拥有真理。我以前总是想不通，究竟基督徒起初是怎样把福音传开去的。看见台上的两个姊妹，一个向另一个传道，心里就禁不住想：‘这一定是起初基督徒的传道方式。’”今天，她是个先驱，像早期的基督徒一样努力向人作见证。

有些德国的见证人学习外语，向外国人作见证，后来一待情况许可，更实际搬到这些国家去。

汉语：近年来，在德国的汉语地区，见证工作也展开了。埃伊迪乌斯·吕勒（汉名吕一志）曾奉派到台湾当海外传道员，他说：“大部分来自中国的人都从来没有听见过我们，圣经更是从来没有读过。”他又说：“大部分中国人都很好学，对知识的那种渴求，就像干海绵吸水一样。”

1996年10月，德国第12届服事训练学校的学生跟塞尔特斯的伯特利家庭见面。他们很高兴看见学校的首位华人学生。这位弟兄是在德国认识真理的。认识真理后，他向一位教地质学的中国教授作见证，给了她一本《生命——从何而来？进化抑或创造？》。女教授只花了一个星期就把书读完了。现在，她不再教授进化论，而是教导人学习圣经。在1996年年底，她一共主持了16个圣经研究。

热切传讲自己所学到的知识

这些年来，有数以百计在德国居住的外国人认识了真理，然后回到祖国，继续宣讲好消息。有些人现在是长老、服事仆人，或负有其他神治职责。例如：彼得罗斯·卡拉卡里斯现在是希腊伯特利家庭的成员；马马杜·凯塔是马里的海外传道员；波拉·坎加拉和妻子安凯是中非共和国的海外传道员。

从20世纪90年代早期开始，超过1500个说希腊语的传道员回到希腊去，其中包括一些具备资格的长老。另一些说希腊语的传道员就搬到瑞典、比利时、英国和加拿大，进一步向这些地方说希腊语的人传道。除了希腊之外，世上恐怕没有什么国家像德国一样，有那么多说希腊语的传道员。

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德国的见证人曾帮助很多外国移民从圣经真理获益