这些怀有哲学思想的人归信成为基督徒之后，不久希腊哲学便和“基督教”打成一片了。

由于这种结合，诸如三位一体、灵魂不死一类的异教主张便渗进饱受污染的基督教里。可是，这些主张的起源其实远早于希腊的哲学家。希腊人实际从一些较古老的文化接收了这些信仰，因为有充分证据表明古代埃及和巴比伦的宗教均提倡这些主张。

希腊哲学家柏拉图（生于公元前428年左右）绝没有想到他的主张最后被叛道的基督教所采纳。柏拉图对“基督教”的“贡献”主要在《三位一体》及灵魂不死的主张方面。

论到灵魂不死的教义，《新天主教百科全书》说：“基督教认为上主创造了一个属灵的魂，在人成孕时输进身体里，使人成为一个活的个体；这个观念乃是基督教哲学一项悠长发展所导致的结果。直至由东方的奥利金［死于公元254年左右］和西方的圣奥古斯丁［死于公元430年］大力提倡，魂才被人确立为具有属灵的本质，并对其性质形成了一项哲学化的观念。……［奥古斯丁］的主张……大部分（包括若干短处在内）来自新柏拉图主义。”——第13册，452、454页。