11．早期的基督徒会众怎样待人不偏心？

¹¹ 在早期的基督徒会众里，犹太人和非犹太人地位相同。保罗说：“必有荣耀、尊贵、平安，临到所有行善的人，首先是犹太人，然后还包括希腊人。因为上帝是不偏心的。”b（罗马书2:10,11）人是否得到耶和华的分外恩典，不在乎属于什么种族，而在乎人的态度。人认识了耶和华，知道耶稣献出赎价给人光明希望后，他的反应怎样，才是关键所在。（约翰福音3:16,36）保罗写道：“表面上做犹太人的，不算犹太人；身体上表面的割礼，也不算割礼。内心做犹太人的，才算犹太人。他的割礼是心里的，本着灵而不是本着法典。”接着，保罗借用“犹太人”这个名字在原文的意思发挥论点。（“犹太人”的本义是“犹大的后裔”，而“犹大”的字面意思则是“受称赞”。）保罗说：“这个人所受的称赞，不是从人那里来的，而是从上帝那里来的。”（罗马书2:28,29）耶和华待人不偏心，乐于称赞所有国族的人。我们有没有这样做呢？

12．启示录7:9提出什么希望？向谁提出？

¹² 后来，使徒约翰在异象里看见14万4000位忠心的受膏基督徒。他们被描述为一个属灵国族，“这些盖了印的人出于以色列人的每一个部族”。（启示录7:4,9）接着，约翰“见有一大群人，……是从所有国族、部族、民族、语言来的，站在宝座和绵羊羔面前，身穿白袍，手拿棕榈枝”。（启示录7:4,9）因此，今天的基督徒会众不会排斥任何种族任何语言的人。来自不同文化背景的人都有希望渡过“大患难”，在新世界里从“生命水的泉源”得到滋润。（启示录7:14-17）

待人不偏心的好处

13-15．（甲）我们怎样做有助于排除种族及文化偏见？（乙）请举例说明待人亲切热诚有什么好处。

¹³ 耶和华对我们了如指掌，就像好爸爸熟悉自己的孩子一样。同样，我们主动去了解别人的文化和背景，多关心别人，彼此的文化差异自然变得无关重要。种族分歧渐渐消失，彼此的友谊和爱心就会得到巩固，大家团结和谐，和睦共处。（哥林多前书9:19-23）海外传道员在这方面给我们树立了好榜样。他们十分关心当地的居民，很快融入当地的会众，跟当地的弟兄姊妹亲如一家。（腓立比书2:4）

¹⁴ 不少国家的人也感受到待人不偏心的益处。来自埃塞俄比亚的阿克利卢只身移居英国首都伦敦。当地人普遍对外国人很冷漠，令他倍感寂寞。这是很多欧洲大城市常见的现象。但阿克利卢到耶和华见证人的王国聚会所参加基督徒聚会，却有截然不同的感受。出席聚会的人都欢迎他，使他倍感温暖。他不断加深对造物主的认识，进步得很快，对上帝的感激之情也越来越深。不久，他开始找机会向当地人传讲王国的好消息。一天，跟阿克利卢一起传道的弟兄问他现在有什么人生目标，他毫不犹豫说出自己的愿望。他希望将来有自己语言的会众，就是阿姆哈拉语会众，并成为其中一分子。伦敦一群英语会众的长老得知他有这样的愿望，很乐意安排一个公众演讲，以阿克利卢的母语讲出。许多外国人和当地人都应邀出席，一起聆听在英国发表的第一个阿姆哈拉语公众演讲。今天，伦敦已有一群阿姆哈拉语会众，由埃塞俄比亚人和一些伦敦人组成。当中很多已受浸成为基督徒，表明自己不怕困难，决心拥护耶和华。（使徒行传8:26-36）

¹⁵ 世界上的人有不同的种族特征，也有不同的文化背景。没有谁比谁优越，也没有谁比谁次等，只是大家有所不同而已。有一次，在马耳他岛，耶和华见证人为刚献身给上帝的人举行浸礼。当地的见证人兴奋雀跃，从英国前来观礼的人则热泪盈眶，他们表达兴奋心情的方式虽然不同，但对耶和华的爱使他们之间充满基督徒的弟兄之情，水乳交融。（诗篇133:1；歌罗西书3:14）

排除偏见

16-18．请叙述一个弟兄的经历，说明真基督徒能够克服偏见。

¹⁶ 也许我们以前曾对某些种族或文化的人有偏见，但只要我们加深对耶和华和基督徒弟兄的爱，就能以耶和华的观点看待别人。请留意艾伯特的事例。第二次世界大战期间，他在英国军队里服役。1942年，新加坡失守，艾伯特被日军俘掳。后来，差不多有三年的时间，他被迫在桂河附近兴建“死亡铁路”。他在大战后获释，当时只有32公斤，颚骨和鼻骨也碎了，更染上痢疾、癣和疟疾。有几千个战俘更惨，很多都没有熬过来。艾伯特亲身经历战争的暴行，变得愤世嫉俗。他在1945年返回家乡。任何与上帝或宗教有关的事，他一概不理。

¹⁷ 艾伯特的妻子伊雷妮后来成为耶和华见证人。为了讨妻子欢心，艾伯特出席了几次耶和华见证人的聚会。一个年轻的全时传道员保罗开始探访艾伯特，教他学习圣经。艾伯特不久就得知耶和华看重人的内心。结果他献身给耶和华，而且受了浸。

¹⁸ 后来，保罗迁到伦敦学习日语，在日语会众服务。有一次，他打算带一些从日本来的弟兄姊妹探访以前的会众，但有些弟兄想起艾伯特对日本人很反感，不禁替艾伯特担心。因为自从战后返回英国以来，艾伯特一直避免跟日本人接触。但他们实在不必担心，因为艾伯特满怀弟兄之情，热情接待日本的访客。（彼得前书3:8,9）

“开阔心胸”

19．假如我们有偏心的倾向，就该听从使徒保罗的什么劝告？

¹⁹ 睿智的所罗门王写道：“人不应该偏心”。（箴言28:21）我们熟悉谁，就自然喜欢亲近谁。有时我们容易忽视不熟悉的人。但耶和华的仆人应该待人不偏心。我们人人都应该听从使徒保罗提出的清晰劝告，“开阔心胸”。（哥林多后书6:13）我们的确应该开阔心胸，爱那些来自不同背景的基督徒。

20．我们应该在生活的哪些方面效法待人不偏心的上帝耶和华？

²⁰ 不论我们蒙召到天上去，还是有希望在地上享永生，只要待人不偏心，就能合成一群，归一个牧人。（以弗所书4:4,5,16）我们努力效法待人不偏心的上帝耶和华，就能在传道工作上，在家庭和会众里，在生活每一方面都大大得益。为什么呢？下一篇文章会解释。

要留意所有人好的一面

我的上帝啊，求你顾念我，施恩给我。——尼希米记13:31

1．耶和华怎样广施恩惠，善待所有人？

一连几天乌云蔽日，四周阴沉沉的；太阳终于破云而出，令人顿时神清气爽，心情舒畅。干旱时节烈日当空，四周火辣辣的；忽然天降甘霖，大雨滂沱而下，叫人顿觉暑气全消，心花怒放。地球的大气层自古就气象万千，这是仁爱的造物主耶和华给人类的恩赐。耶稣教导门徒时向他们指出，上帝慷慨好施。他说：“总要爱你们的仇敌，为迫害你们的人祷告。这样，你们就能做你们天父的儿子了；因为他叫日头出来照善人，也照恶人，降雨给义人，也给不义的人。”（马太福音5:43-45）耶和华确实广施恩惠，善待所有人！他的仆人应该尽力效法他，方法就是留意别人好的一面。

2．（甲）耶和华凭着什么，决定向人施恩？（乙）我们对耶和华的厚恩表达谢意，他有什么反应？

² 耶和华凭着什么，决定向人施恩呢？亚当犯罪以后，耶和华就一直留意人好的一面。（诗篇130:3,4）他的美意是要让顺服的人类在乐园里享受生命。（以弗所书1:9,10）全凭上帝的分外恩典，我们才有希望通过他所应许的苗裔摆脱罪的奴役，除去身心的缺陷。（创世记3:15；罗马书5:12,15）我们接受赎价的安排，最终就能恢复完美。耶和华仔细观察我们的为人，留意我们对他的厚恩有什么回应。（约翰一书3:16）无论我们做什么去表达对耶和华的谢意，他都十分留意。使徒保罗说：“上帝是正义的，必不忘记你们所做的工作和你们为他的名所显的爱心”。（希伯来书6:10）

3．我们会探讨什么问题？

³ 那么，我们怎样才能效法耶和华，留意别人好的一面呢？为了找出答案，我们会从以下四方面探讨这个问题：（一）基督徒的传道工作；（二）家庭；（三）会众；（四）其他的人际关系。

在传道教人的工作上

4．为什么向人传道，就是留意别人好的一面？

⁴ 耶稣向门徒讲解麦子和毒麦的比喻，指出“田地就是世界”。身为基督的现代门徒，我们深明这个真理，所以努力向全世界的人传道。（马太福音13:36-38；28:19,20）传道就是向公众宣讲自己的信仰。众所周知，耶和华见证人不但挨家逐户，还在街上向人传道。由此表明，他们为了找出所有配得的人，孜孜不倦地传讲王国信息。耶稣确曾吩咐门徒：“你们不管进哪一座城、哪一个村，都要找出谁是配得的人”。（马太福音10:11；使徒行传17:17；20:20）

5,6．为什么我们锲而不舍，一次又一次地上门探访？

⁵ 我们上门传道，要观察别人对王国信息的反应。我们不时遇到下面所说的情况：家庭的一个成员愿意听我们的信息，另一个却大声说“没有兴趣”，就把我们打发走了。这些人自己对圣经不感兴趣，还反对或阻止家人聆听，实在令人遗憾！那么，我们要怎样做，才能不断留意所有人好的一面呢？

⁶ 下次再到这个家庭传道时，可能有机会当面跟先前反对的人交谈。回想一下上次探访时的情形，就能为下次探访做好准备。反对的人可能只是出于好意，阻止有兴趣的家人聆听王国信息。他这样做，可能是受到谣言的影响，误会我们别有用心。我们不该因而却步，倒要锲而不舍地向这个家庭传道，设法用得体的言词澄清误会。我们关心所有人，很想帮助他们确切地认识真理。只要我们坚持不懈，也许耶和华会吸引这个反对的人归向他。（约翰福音6:44；提摩太前书2:4）

7．向人传讲王国信息，怎样才能保持积极？

⁷ 耶稣曾向门徒指出，他们会遭受家人的反对。他不是说过“我来是要引起分裂：儿子要对抗父亲，女儿要对抗母亲，媳妇要对抗婆婆”吗？接着，耶稣说：“人的仇敌就是自己家里的人。”（马太福音10:35,36）话虽如此，环境却会改变，人的态度也一样。突然患病、痛失亲人、天灾人祸、感情受创和其他许多因素，都可能影响人们对王国信息的反应。如果我们先入为主，认定住户会像以往那样对王国信息充耳不闻，真的可说是往好的一面看他们吗？与其态度消极，何不喜乐地回去探访这些住户呢？我们可能发觉，住户的反应跟以前不一样了。有时，住户的态度有所改变，不仅是由于我们说话的内容，也是由于我们表达的方式。开始传道之前，要恳切地向耶和华祷告，求他使我们能够怀着积极的态度传讲王国信息，所说的话能够打动人心。（歌罗西书4:6；帖撒罗尼迦前书5:17）

8．基督徒留意不信主的亲人好的一面，善待他们，可以有什么成果？

⁸ 有些会众里，不少信徒同属一个家庭。这往往是家里一位长辈锲而不舍地善待配偶和家人的成果。长辈的品行和毅力，不但使年轻一代深受感动，也令他们十分敬佩。许多基督徒妻子都听从使徒彼得的劝告，以自己的品行感化丈夫，“用不着一言一语”。（彼得前书3:1,2）

在家庭里

9,10．对家人，雅各和约瑟都从好的一面想，善待他们，于是怎样做？

⁹ 我们也应该留意家人好的一面，因为大家是骨肉之亲。雅各对儿子们的态度能给我们不少启发。创世记37章3,4节表明，在众子当中，雅各特别钟爱约瑟。约瑟的兄长见弟弟受宠，就心怀忌恨，密谋要杀死他。请留意雅各和约瑟后来有什么态度。对家人，雅各和约瑟都从好的一面想，善待他们。

¹⁰ 埃及闹饥荒的时候，约瑟掌管当地的粮政。他的兄长前来买粮，约瑟欣然接待。他没有立即表露身份，对兄长却照顾周到，还确保他们有足够的食物带回去给年迈的父亲。尽管兄长因妒忌而恨他，约瑟却处处为他们着想。（创世记41:53－42:8；45:23）雅各也善待所有儿子，临终前祝福各人，预告他们将来会得到什么福分。虽然有些儿子因犯过而福分减少，但雅各仍祝福每个儿子都从应许之地得到产业。（创世记49:3-28）由此可见，雅各爱所有的儿子，始终如一地善待他们！

11,12．（甲）什么预言强调，留意家人好的一面十分重要？（乙）我们从浪子的父亲身上学到什么？

¹¹ 耶和华对信心软弱的以色列人一直保持坚忍。从中我们可以看出，上帝对他的子民，总是从好的一面着眼。耶和华用何西阿先知的家庭做比喻，说明他对以色列人的爱长存不息。何西阿的妻子歌篾屡次跟情夫通奸，耶和华仍然对何西阿说：“尽管那个妇人跟情夫通奸，你还是要去爱她，就像以色列人虽然归附别神，贪爱葡萄饼，耶和华还是爱他们一样。”（何西阿书3:1）耶和华为什么这样吩咐何西阿呢？ 因为他深知，只要他保持忍耐，这个偏离正道的国家中必定会有人回头归向他。何西阿说：“日后以色列人必回来，寻求他们的上帝耶和华和他们的王大卫。在末后的日子，他们必战战兢兢地到耶和华那里去，领受他的良善。”（何西阿书3:5）我们面对家庭烦恼的时候，实在应该效法耶和华。你继续留意家人好的一面，至少在忍耐方面树立了榜样。

¹² 耶稣所讲的浪子比喻，能使我们更深刻地领悟，在家庭里，对人对事都可以怎样从好的一面想。小儿子把财产挥霍净尽之后，回到父亲那里。父亲对他宽大为怀。一直留在父亲身边的大儿子却心怀不满，埋怨起来。父亲有什么反应呢？他对大儿子说：“孩子，你时刻在我这里，我的一切都是你的。”父亲这样说，是要向大儿子保证自己深爱他，而不是要令他难堪。父亲接着说：“你这个弟弟是死而复生、失而复得的，我们理当高兴欢乐。”我们可以效法浪子的父亲，对人对事都努力从好的一面想。（路加福音15:11-32）

在基督徒会众里

13,14．我们在会众里怎样遵行“爱人如己”这条至尊的律法？

¹³ 我们既然是基督徒，就应该切实遵行“爱人如己”这条至尊的律法。（雅各书2:1-9）在会众里，我们可能不分贫富，彼此接纳，但我们会不会因种族、文化和以往的宗教背景而有小圈子或“阶级之分”呢？要是这样，我们可以怎样把雅各的劝告付诸实行呢？

¹⁴ 我们要亲切地招待所有参加基督徒聚会的人，让他们感受到我们的好客精神。新来参加聚会的人，起初可能有点紧张，觉得不大自在。我们主动跟他们交谈，就能使他们轻松起来。事实上，有些初次参加基督徒聚会的人说：“人人都非常友善，待我有如老朋友，使我感到宾至如归。”

15．我们可以怎样帮助会众的年轻人学习关心年长的信徒？

¹⁵ 有一些会众的年轻人，聚会结束后喜欢成群聚集在王国聚会所内外，没想到要跟年纪较大的信徒来往。我们可以做些什么积极的事去改变这种情况呢？首先，父母要在家里训练儿女，为参加聚会做好各方面的准备。（箴言22:6）父母可以吩咐儿女负责为全家预备好各样书刊，好让全家在聚会期间都有所需的资料。此外，谁最能鼓励孩子在王国聚会所跟年老体弱的信徒交谈呢？父母自然是最适当的人选。孩子向年老体弱的信徒说几句有意义的话，自己也会很有满足感。

16,17．会众里年长的人可以怎样留意年轻人，引发他们好的一面？

¹⁶ 年纪较大的弟兄姊妹应该关心会众里的年轻人。（腓立比书2:4）他们可以主动跟年轻人交谈，给予鼓励。每次聚会通常有几个要点特别突出，不妨问问年轻人觉得聚会的内容怎样，特别欣赏哪些要点，打算怎样在生活上实行出来等等。年轻人是会众的一部分，他们在聚会里无论是留心聆听，发表评论，还是演讲示范，我们都应该表示赞赏。年轻人在会众里对待长者的态度，以及在家里做家务时的表现，都显示他们日后能不能好好履行更多职责。（路加福音16:10）

¹⁷ 有些年轻人愿意承担责任，不断进步，养成属灵的特质，结果能够担当较重要的任务。年轻人多参与属灵的活动，也有助于避开不智的行为。（提摩太后书2:22）长老可以把工作委派给那些追求助理仆人职分的弟兄，试验他们，“看看是否适合”。（提摩太前书3:10）如果他们在聚会里全情投入，热心传道，关心会众的所有人，长老就可以看出，这些年轻的弟兄有潜质负起更多职责。

留意所有人好的一面

18．长老施行审判的时候，要避开什么陷阱？为什么？

¹⁸ 箴言24:23说：“审判时偏心是不好的。”从上头来的智慧规定，长老在会众里施行审判时不可偏心。雅各说：“从上头来的智慧，首先是贞洁的，其次是促进和睦、通情达理、乐意服从的，充满慈悲，也充满良善的果实，不厚此薄彼，不虚伪装假。”（雅各书3:17）审判时，长老固然要留意犯过者好的一面，但显然不该被个人的关系或交情所左右。诗篇执笔者亚萨说：“上帝站在大会当中，神圣的主宰主持集会；他在众神［或译‘像神一样的人’，指人间的审判官］中间施行审判。‘你们不按公正审判，偏袒恶人，要到几时呢？’”（诗篇82:1,2）因此，事情如果牵涉到自己的朋友或亲属，基督徒长老就必须力求公正，无可指责。这样才能使会众保持团结，让耶和华的灵畅行无阻，发挥作用。（帖撒罗尼迦前书5:23）

19．对别人，如果我们从好的一面想，就会怎样做？

¹⁹ 我们对弟兄姊妹，如果总是从好的一面想，就是效法保罗。他对帖撒罗尼迦会众说：“我们在主里也确信，你们不论是现在还是将来，都必实行我们所吩咐的。”（帖撒罗尼迦后书3:4）我们对弟兄姊妹，如果从好的一面想，就会乐于包容他们的过错，也会细心观察弟兄有什么地方值得称赞，避免对他们诸多批评。保罗说：“管家必须符合的要求，就是办事忠信。”（哥林多前书4:2）我们不但看出负责管理会众的弟兄办事忠信，也看出其他基督徒弟兄姊妹都忠心耿耿，因此会珍重他们每一个。我们这样做，跟弟兄姊妹的关系就会越发亲密，基督徒之间的友谊也会越发巩固。我们要效法保罗，像他那样看弟兄。会众的弟兄姊妹是我们的“同工，为上帝的王国效力”，并且帮助我们坚强起来。（歌罗西书4:11）我们这样看弟兄姊妹，就是反映耶和华的看法了。

20．留意所有人好的一面，可以带来什么福分？

²⁰ 毫无疑问，我们的心声跟尼希米一样：“我的上帝啊，求你顾念我，施恩给我。”（尼希米记13:31）我们多么庆幸耶和华留意人好的一面，乐于向人施恩！（列王纪上14:13）愿我们效法耶和华，留意所有人好的一面，善待他们。这样，我们就有希望得蒙救赎，在将临的新世界里享受永生。（诗篇130:3-8）