1．耶和华把什么保存至今，让人类得益？

“永活长存的上帝”耶和华为了让人类得永生，把他的信息保存至今。圣经说，耶和华的话“永远长存”，所以他的信息必流传下去。（彼得前书1:23-25）耶和华把这么重要的信息保存在他的话语圣经里，我们实在感激不尽！

2．上帝把什么保存在圣经里，让他的子民知晓？

² 上帝把自己的名字保存在圣经里，让他的子民知晓。圣经记述“创造天地期间的历史”时，第一次提到“耶和华上帝”。（创世记2:4）上帝行奇迹在石版上写下十诫，在十诫中，上帝的名字已出现了好几次，例如第一条诫命说：“我是耶和华 你的上帝”。（出埃及记20:1-17）上帝的名字是永存的。尽管撒但竭力要消灭圣经，妄图令上帝的名字湮没无闻，但始终不能得逞，因为至高主宰耶和华绝不容许这样的事发生。（诗篇73:28）

3．虽然错误的宗教道理充斥全球，上帝却保存了什么？

³ 耶和华也把真理保存在他的话语里。虽然错误的宗教道理充斥全球，上帝却让我们看见属灵的亮光，认识真理，我们多么感激他！（请读诗篇43:3,4）世人在黑暗中摸索，我们却在上帝所赐的属灵亮光里欢欣喜乐。（约翰一书1:6,7）

珍视我们所承受的产业

4,5．1931年，我们得到了什么光荣的名称？

⁴ 共同生活的一群人可能有相同的特质、传统或生活方式，并且世代相传。耶和华见证人的情况也类似。耶和华帮助他的子民明白圣经，明白关于他和他旨意的真理。他也赐给我们一个非常光荣的名称。

⁵ 1931年，在美国俄亥俄州哥伦布举行的大会里，我们得到了这个非常光荣的名称。大会的节目表上印了英语字母“JW”。一个姊妹说，当时许多弟兄姊妹都在猜这两个字母代表什么。以往我们一直叫圣经研究者，但在1931年7月26日星期日，我们决议采用“耶和华见证人”这个名称。当天人人都兴奋莫名，因为我们得到了一个有圣经根据的名称。（请读以赛亚书43:12）一个弟兄说：“那天掌声雷动，欢呼声响彻会场，我一辈子也忘不了。”世上没有其他宗教团体愿意以此为名，上帝却让我们拥有这个独特的名称八十多年。身为耶和华见证人真是无上光荣！

6．我们所承受的属灵产业包括什么？

⁶ 我们所承受的属灵产业包括自古传承的确切知识，这些丰富的知识非常重要。以亚伯拉罕、以撒、雅各为例。这些族长一定曾教导家人怎样行事为人，好令耶和华喜悦。难怪正直的约瑟坚拒跟波提乏的妻子通奸，因为他不想“得罪上帝”。（创世记39:7-9）公元1世纪的基督徒通过自己的言行，让后世的信徒认识基督教的传统，例如使徒保罗告诉基督徒会众，耶稣怎样举行主的晚餐。（哥林多前书11:2,23）这些知识都记在圣经里，让我们知道该怎样崇拜上帝。（请读约翰福音4:23,24）圣经对全人类都有益，但对耶和华的仆人尤其重要，因此我们应该满心感激。

7．我们的属灵产业包括什么应许？

⁷ 属灵产业也包括上帝的组织近年出版的书刊，表明耶和华一直从旁帮助我们。（诗篇118:7）我们知道这点，即使遭受迫害，也不会惊慌。属灵产业还包括这个鼓舞人心的应许：“‘凡为了攻击你而造的武器，都必失去功用。审判的时候，凡起来开口指控你的，你都要定他们的罪。这是耶和华的仆人所承受的产业，他们的正义是我所赐的。’这是耶和华说的。”（以赛亚书54:17）撒但使用的武器，没有一种能对我们造成永久的伤害。

8．本文和下一篇课文会谈谈什么？

⁸ 撒但企图消灭上帝的话语，隐藏真理，令耶和华这个名字湮没无闻，但通通失败了，因为他根本敌不过耶和华。在本文和下一篇课文，我们会谈谈（一）上帝怎样保护他的话语，（二）耶和华怎样使他的名流传至今，（三）上帝怎样保全真理。

耶和华保护他的话语

9-11．耶和华怎样保护圣经？

⁹ 耶和华一直保护他的话语，不让仇敌消灭圣经。《天主教百科全书》说：“1229年，为了打击阿尔比派和韦尔多派……图卢兹会议禁止平信徒使用［本国语言的圣经译本］。1234年，在西班牙塔拉戈纳举行的会议上，詹姆斯一世颁布了类似的禁令。……1559年，罗马教廷首次插手，教宗保禄四世的禁书目录声明，除非得到教义部批准，不得印刷或拥有本国语言的圣经。”

¹⁰ 圣经历劫长存。1382年前后，约翰·威克利夫和助手完成了第一个英语圣经译本。另一位圣经译者是威廉·廷德尔，他在1536年被处决了。据说，廷德尔被绑在柱上时大声说：“主啊，求你打开英王的眼睛。”他被吊死，连尸体也被人烧掉。

¹¹ 1535年，迈尔斯·科弗达尔翻译的英语圣经面世了。科弗达尔参考了廷德尔翻译的《新约》，以及《旧约》中创世记到历代志的经卷。《旧约》的其余经卷是根据拉丁语圣经和马丁·路德的德语译本翻译的。今天，我们有《圣经新世界译本》，译文不但准确，而且清楚易懂，对传道工作十分有用。由此可见，不管是撒但还是凡人，谁都不能消灭耶和华的话语。

耶和华使他的名流传至今

12．《圣经新世界译本》怎样帮助人认识耶和华这个名字？

¹² 上帝一直确保人能在圣经里读到他的名字。在这方面，《圣经新世界译本》起着重大作用。这个译本的前言说：“《新世界译本》的首要特点就是恢复上帝的名字在圣经里的应有地位。上帝的名字在英语版《新世界译本》的《希伯来语经卷》出现6973次，在《希腊语经卷》出现237次，汉语版一律采用约定俗成的译法‘耶和华’。”《圣经新世界译本》的全书或部分经卷现已译成116种语言，印行量超过1亿7854万5862本。

13．为什么说，人类自受造以来就知道上帝的名字？

¹³ 人类的始祖亚当和夏娃知道上帝的名字，并且知道上帝名字的正确读音。挪亚曾用上帝的名字来称呼他，说：“愿称颂归于闪的上帝耶和华 ”。（创世记4:1；9:26）上帝对人说话时也提到自己的名字，说：“我是耶和华，这是我的名。我决不让自己的荣耀归于别神”，又说：“我是耶和华，再没有别神。除我以外，没有上帝。”（以赛亚书42:8；45:5）耶和华一直确保世界各地的人都能认识他的名字。我们能够为耶和华作见证，使用耶和华这名字，实在是无上光荣。我们这样做，就等于说：“［我们］奉我们上帝的名举起旗帜。”（诗篇20:5）

14．除了圣经以外，上帝的名字还在哪里出现？

¹⁴ 上帝的名字不只是出现在圣经里。举例说，在死海东面21公里（13英里）的济班（底本）发现的摩押石上也可以看到上帝的名字。碑文提到以色列王暗利，并从摩押王米沙的角度记述摩押如何反叛以色列。（列王纪上16:28；列王纪下1:1；3:4,5）值得注意的是，上帝名字的四个希伯来字母出现在摩押石上。此外，在以色列发现一些陶片，称为拉吉书信。陶片上也多次出现上帝名字的四个希伯来字母。

15．（甲）《七十子译本》是什么？（乙）为什么会有这个译本？

¹⁵ 早期的圣经译本也有助于保存上帝的名字。犹太人在公元前607年被俘掳到巴比伦去，在公元前537年获得释放，但不少人并没有回犹大和以色列。到了公元前3世纪，埃及的亚历山大城聚居了许多犹太人。他们很需要有人把《希伯来语经卷》译成希腊语，因为这是当时国际通用的语言。公元前2世纪，这个译本终于完成了，称为《七十子译本》。《七十子译本》的一些抄本用四个希伯来字母写上了上帝的名字。

16．哪本书也曾提到上帝的名字？

¹⁶ 第一本在英属北美殖民地出版的书也曾提到上帝的名字。这本书是圣经诗篇的一个译本，从希伯来语译成英语，叫《海湾圣诗》，初版在1640年印刷。举个例，上帝的名字在诗篇1:1,2出现，经文说有福的人不行恶人的计谋，只“喜爱耶和华的律法”。关于上帝的名字，详见《上帝的圣名永远长存》（英语）。

耶和华保全真理

17,18．（甲）何谓真理？（乙）“好消息的真理”包括什么？

¹⁷ 我们喜乐地事奉“信守真理的上帝耶和华”。（诗篇31:5）真理反映的是事实，而不是想象或虚构的事物。在圣经原文里，译做“真理”的词语有真实、可信、正确的意思。

¹⁸ 耶和华不但一直保全真理，还让我们不断加深对真理的认识。（约翰二书1,2）我们对真理的理解越来越清晰，就像圣经说：“义人的路却好像明亮的晨光，越照越亮，直到日午。”（箴言4:18）耶稣在祷告中对上帝说：“你的话语就是真理。”（约翰福音17:17）我们完全同意他的话。上帝的话语圣经包含“好消息的真理”，也就是基督所教的整套道理。（加拉太书2:14）这套道理包括什么呢？包括关于上帝的名字耶和华、他的至高统治权、上帝的王国、赎价、复活等方面的真理。下文会再谈谈耶和华怎样保全真理，挫败撒但隐藏真理的阴谋。

耶和华挫败撒但的阴谋

19,20．（甲）宁录是谁？（乙）他统治期间，人们企图怎样做？

¹⁹ 挪亚日子的洪水之后，世上出现这么一句俗语：“就像宁录一样嗜猎逞强，跟耶和华作对。”（创世记10:9）宁录跟耶和华上帝作对，就等于崇拜撒但。反对耶稣的人与宁录如出一辙，耶稣对这些人说：“你们是从你们的父魔鬼那里来的，你们想照你们父的欲望行事。他……没有在真理中站稳”。（约翰福音8:44）

²⁰ 宁录不但统治巴别，还统治其他位于底格里斯河和幼发拉底河之间的城邑。（创世记10:10）也许就是在他的指挥下，巴别城和巴别塔在公元前2269年前后开始建造。耶和华定意要人类遍布全地，但建造巴别塔的人却说：“来，我们建一座城，造一座塔，塔顶通天，好显扬我们的名，免得我们分散在全地上。”于是上帝“使全地共同的语言混乱”，把那些造塔的人分散到其他地方，令他们不得不放下工程。（创世记11:1-4,8,9）也许撒但想借此创立一种新宗教，让全天下的人都崇拜他，但他彻底失败了。耶和华一直保护正确的宗教。时至今日，崇拜耶和华的人正与日俱增。

21,22．（甲）为什么正确的宗教不可能被消灭？（乙）下一篇课文会讲讲什么？

²¹ 正确的宗教绝对不可能被消灭。为什么呢？因为伟大导师耶和华一直保护他的话语圣经，确保人类能认识他的圣名，不断让人明白属灵的真理。（以赛亚书30:20,21）能按真理崇拜上帝，让人多么喜乐！但我们必须在灵性上保持警惕，全心信赖耶和华，并顺应圣灵的引导。

²² 下一篇课文会讲讲一些错误道理的起源。只要拿圣经对照一下，这些错误道理就会无所遁形了。课文也会谈谈耶和华怎样帮助我们确切认识他。这些真理都是我们所珍视的属灵产业。

1,2．（甲）大卫的“棚子”指的是什么？（乙）上帝重建这个“棚子”是什么意思？（丙）今天，谁正努力为耶和华服务？

公元49年，耶路撒冷的中央长老团召开了一个重要的会议，门徒雅各在会上说：“西门［彼得］刚才详述了上帝第一次眷顾外邦人，从他们当中选出一群归他名下的子民。这件事跟先知书上的话彼此吻合。经上记着说：‘这些事以后，我必回来重建大卫倒塌的棚子；我必重建其中毁坏之处，把棚子重新竖立起来，好叫剩余的人跟万国中称为我名下的人，一起恳切寻求耶和华。这是耶和华说的。他要成就这一切事，自古就让人知道了。’”（使徒行传15:13-18）

² 西底家失去王位后，大卫的“棚子”（王朝）就倒塌了。（阿摩司书9:11）但阿摩司预告，上帝必重建大卫的“棚子”。换句话说，上帝必让大卫的后代继承王位，这个后代就是耶稣，他必永远作王。（以西结书21:27；使徒行传2:29-36）在耶路撒冷的会议上，雅各指出阿摩司的预言正在应验，上帝正召集犹太人和外邦人承受他的王国。今天，受膏基督徒的剩余分子和耶稣手下几百万“另外的绵羊”正努力为耶和华服务，一起传讲圣经真理。（约翰福音10:16）

耶和华的子民经得起考验

3,4．在巴比伦，耶和华的子民怎样保持灵性坚强？

³ 犹太人被掳到巴比伦的时候，大卫的“棚子”显然已经倒塌了。从公元前607年到前537年，上帝的子民被迫住在巴比伦整整七十年。既然错误的宗教在巴比伦大行其道，上帝的子民怎样保持灵性坚强呢？丰厚的属灵产业帮助他们保持忠心。靠着属灵的产业，耶和华的现代子民也能在这个受撒但控制的世界里忠于上帝。（约翰一书5:19）

⁴ 我们的属灵产业包括上帝的话语圣经。被掳到巴比伦的犹太人并没有整本圣经，但他们认识包括十诫在内的摩西律法，熟悉“锡安的歌”，也记得许多箴言，知道以往事奉耶和华的人的事迹。沦为俘虏的犹太人一想起锡安就哭了，可见他们并没有忘记耶和华。（请读诗篇137:1-6）尽管错误宗教的道理和习俗充斥巴比伦，犹太人仍能保持灵性坚强。

三位一体源自异教

5．请举例说明古巴比伦人和古埃及人信奉三位一体的神。

⁵ 在巴比伦的宗教中，三位一体的神十分常见，其中一个是由辛（月神）、沙玛什（太阳神）、伊什塔尔（专司多产及战争的女神）组成的。古埃及人崇拜的神通常娶一个女神为妻，女神又给他生一个儿子，“构成一个三合一的神，父神不一定是主神，有时女神才是某地的主神，父神不过是她的配偶而已”。（《新拉鲁斯神话百科全书》，英语）埃及有一个三合一的神是由父神俄赛里斯、母神伊希斯、子神何露斯组成的。

6．（甲）假基督教信奉的三一神由什么构成？（乙）为什么耶和华的子民不相信这个道理？

⁶ 假基督教也信奉三位一体的神。教士说，父、子、圣灵共同构成一位上帝，让人以为耶和华只不过是三分之一的上帝。这简直是攻击他的至高统治权。耶和华的子民并没有受这个谬误腐化，因为他们完全同意圣经的话：“以色列啊，你要听！耶和华我们的上帝是独一的耶和华。”（申命记6:4）耶稣曾重申这个真理，哪个真基督徒能否定耶稣的话呢？（马可福音12:29）

7．为什么相信三位一体的人没有资格以水浸礼象征自己献身给上帝？

⁷ 三位一体论跟耶稣的吩咐背道而驰。耶稣对门徒说：“你们要去，使所有国族的人做我的门徒，奉父亲、儿子、圣灵的名给他们施浸”。（马太福音28:19）人想受浸成为真基督徒，成为耶和华见证人，就必须承认父亲耶和华的至高地位，也要承认上帝的儿子耶稣的地位和权柄。想受浸的人也必须相信圣灵是上帝发出的动力，而不是三一神中的一位。（创世记1:2）相信三位一体的人根本没有资格以水浸礼象征自己献身给耶和华上帝。三位一体论羞辱上帝，多亏有属灵的产业，我们才不致受到腐化。

通灵术迷惑人心

8．关于众神和邪灵，巴比伦人相信什么？

⁸ 巴比伦的宗教信仰发展出许多错误的教义，以及形形色色的假神、邪灵崇拜和通灵术。《国际标准圣经百科全书》（英语）说：“在巴比伦的宗教里，邪灵的影响力仅次于众神。巴比伦人相信，邪灵能使人患上多种身心疾病。人们生怕受邪灵伤害，苦苦防范，随时随地都祷告求众神保佑他们。看来他们的宗教主要就是跟这些事有关。”

9．（甲）请说说犹太人被错误信仰污染的经过。（乙）为什么我们不会跟邪灵接触？

⁹ 犹太人被掳到巴比伦后，不少人都被错误的信仰污染了。后来，希腊思想渐渐流行，许多犹太人开始相信邪灵有好有坏，因此让邪灵有机可乘，控制他们。圣经告诉我们，上帝谴责巴比伦一切跟邪灵有关的信仰和习俗。（以赛亚书47:1,12-15）这种知识是我们的属灵产业，因此我们不会跟邪灵接触，倒会听从上帝的吩咐弃绝通灵术。（请读申命记18:10-12；启示录21:8）

10．从大巴比伦的信仰和习俗可以看出什么？

¹⁰ 今天，大巴比伦（世上所有错误宗教）的信众也行通灵术，就像古代的巴比伦人一样。（启示录18:21-24）《圣经考释辞典》（英语）说：“大巴比伦不仅是一个帝国或一种文化。要辨认大巴比伦的身份，就得从偶像崇拜这个方向着手，而非由地域或历史时期去探索。”（第1卷，338页）大巴比伦虽然还存在，但常常通灵，崇拜偶像，犯下种种罪行，灭亡之日已经不远了。（请读启示录18:1-5）

11．关于通灵术，上帝组织出版的书刊提出什么警告？

¹¹ 耶和华说：“你们……使用魔法，我实在不能容忍。”（以赛亚书1:13）19世纪，通灵术盛行一时。因此，《锡安的守望台》1885年5月刊说：“相信死去的人在另一个世界或以另一种形式生存并不是新事，而是源自古代的宗教，也是所有神话的根源。”文章还说，死人能跟活人沟通的信仰并没有圣经根据。这种信仰成了“邪灵的幌子，使他们的谎话听起来更可信，让人以为邪灵就是离开死者躯体的灵魂。邪灵善于用这个方法隐藏身份，因此能一直操纵人们的思想和生活”。早年出版的册子《关于通灵术，圣经的主张如何？》以及近年出版的书刊都告诫人要提防通灵术。

死去的人在阴间受苦吗？

12．在圣灵启示下，所罗门怎样描述人死后的情况？

¹² “所有认识真理的人”都能回答这个问题。（约翰二书1）我们完全同意所罗门的话，他说：“活着的狗胜过死了的狮子。活人知道自己必死，死人却毫无知觉，……凡你的手能做的事，都要尽力去做；因为在你要进的坟墓，没有工作，没有计划，没有知识，没有智慧。”（传道书9:4,5,10）

13．希腊的宗教和文化对犹太人产生了什么影响？

¹³ 犹太人本来很清楚人死后的真实情况。但希腊帝国被亚历山大手下的几个将军瓜分后，统治者试图把犹大和叙利亚统一起来，于是迫使人民接受希腊的宗教和文化。结果犹太人开始相信人死后灵魂会离开躯体，在阴间受苦。不过，灵魂在阴间受苦的道理并不是希腊人首创的。巴比伦人相信有“阴曹地府”，说这个地方“令人不寒而栗……由强悍残暴的鬼神监管”。（《巴比伦与亚述的宗教》，英语）由此可见，巴比伦人早就相信人有不死的灵魂了。

14．关于人死后的情况和复活，约伯和亚伯拉罕知道什么？

¹⁴ 义人约伯虽然没有圣经，却知道人死后的真实情况。他也知道如果自己死了，仁爱的上帝耶和华必渴望使他复活。（约伯记14:13-15）亚伯拉罕也相信上帝能使死去的人复活。（请读希伯来书11:17-19）人如果不是真的死了，又怎么可能复活呢？很明显，这两位忠仆都不相信人有不死的灵魂。毫无疑问，上帝的灵帮助约伯和亚伯拉罕了解人死后的情况，使他们对复活有信心。这些确切的知识都是我们所承受的属灵产业。

“凭基督耶稣的赎价获得释放”

15,16．我们怎样从罪和死获得释放？

¹⁵ 上帝也告诉我们，他会怎样解救人类摆脱从亚当所承受的罪和死亡。我们多么感激他！（罗马书5:12）我们知道耶稣来到，“不是要受人服事，而是要服事人，并且献出生命，作为许多人的赎价”。（马可福音10:45）“人凭基督耶稣的赎价”能“获得释放”，这是多大的好消息！（罗马书3:22-24）

¹⁶ 公元1世纪的犹太人和外邦人必须为自己的罪悔改，也要对耶稣所献的赎价有信心，不然罪就得不到赦免。今天也一样。（约翰福音3:16,36）如果人不肯放弃三位一体和灵魂不死等错误教义，赎价就没有他的份儿了。我们却能从赎价得益，因为我们认识关于上帝爱子的真理，“借着这位儿子，我们获得救赎，得蒙恕罪”。（歌罗西书1:13,14）

继续事奉耶和华！

17,18．（甲）我们可以从哪里了解耶和华见证人的历史？（乙）为什么了解上帝子民的历史对我们有益？

¹⁷ 除了我们相信的正确道理、事奉上帝的经历、属灵福分和物质供应，我们承受的产业还有很多很多。几十年来，《年鉴》一直记述耶和华的子民怎样在世界各地事奉他。通过《耶和华见证人行动显信心》第1,2集，以及《耶和华见证人——上帝王国的宣扬者》等出版物，我们可以了解上帝现代子民的历史。我们的杂志也常常刊载弟兄姊妹的感人经历。

¹⁸ 了解耶和华见证人的历史让我们获益良多，正如以色列人沉思上帝怎样拯救他们脱离埃及的奴役得益不浅一样。（出埃及记12:26,27）摩西曾经目睹上帝的奇妙作为，他年老的时候劝勉以色列人说：“要想想以往的时日，思考历代的岁月。问你的父亲，他必能告诉你；问你的长辈，他们必能述说。”（申命记32:7）我们是耶和华的子民，是他牧场上的羊群，欢欢喜喜地赞美他，述说他的大能。（诗篇79:13）我们思考耶和华子民的历史，从中学习，就能更好地事奉他。

19．我们既然得见属灵的亮光，就该怎样做？

¹⁹ 我们感激上帝让我们看见属灵的亮光，不用在黑暗中摸索。（箴言4:18,19）因此，让我们效法诗篇执笔者的虔诚态度，努力研读上帝的话语，热心传讲真理。他赞美至高的主宰耶和华说：“［我］唯独谈论你的正义。上帝啊，我自幼就蒙你教导，至今我仍不断讲论你奇妙的作为。上帝啊，即使我年老发白，求你也不要离开我，好等我向下一代人讲论你臂膀的力量，向后世的所有人传扬你的大能。”（诗篇71:16-18）

20．（甲）撒但质疑什么？（乙）对于撒但提出的质疑，你有什么立场？

²⁰ 我们已经献身事奉耶和华，知道撒但质疑上帝的至高统治权，质疑人的忠义。耶和华是统管万有的至高主宰，当受我们全心崇拜，我们会努力宣讲这个不可否认的真理。（启示录4:11）耶和华赐给我们圣灵，帮助我们向谦和的人传讲好消息，为心灵破碎的人裹伤，又安慰那些哀恸的人。（以赛亚书61:1,2）撒但想方设法辖制上帝的子民以至全人类，但绝不会成功。我们非常珍视自己所承受的属灵产业，决心对上帝坚守忠义，永永远远赞颂至高主宰耶和华。（请读诗篇26:11；86:12）