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‘圣经全部都是上帝所感示而有益的’“圣经全部都是上帝所感示而有益的”
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感示的过程
17.“上帝所感示”这句话译自哪一个希腊词语?它的含意可以怎样帮助我们了解感示的过程?
17 “上帝所感示”这句话译自希腊原文的提奥纽史托斯(the·oʹpneu·stos),意思是“上帝呼气”。(参看提摩太后书3:16,《新世》第一脚注。)上帝向他的忠仆‘呼出’他的动力,圣灵,促使他们写成圣经。我们将这个过程称为感示。耶和华以这动力感示和充满他的预言者及其他忠仆的头脑。这意味到他们获得来自上帝的信息和景象,这些资料牢印在他们的脑海中。“因为预言从来没有出于人意的,乃是人被圣灵感动,说出上帝的话来。”——彼后1:21;约20:21,22。
18.接收信息的人如何对上帝所感示的信息留下深刻的印象?
18 当上帝的这些仆人完全清醒或在沉睡之际,他的圣灵把来自沟通的神圣来源的信息深印在他们的脑中。预言者接获这些信息之后便有责任以话语将其传给他人。当摩西及其他忠信的预言者复活时,他们无疑能够证实他们那被保全下来的记载多么准确无误,因为届时他们那重新被造的头脑很可能仍清晰地记得原有的印象。同样,使徒彼得对基督改变形貌一事印象如此深刻,以致在事隔30多年之后,他仍能将这件奇妙的事生动逼真地描述出来。——太17:1-9;彼后1:16-21。
作者及他的指头
19.上帝的“指头”是什么?有什么经文证明这点?
19 属人的作者运用指头书写,在古代借助笔或尖笔,在现代则借助钢笔、打字机或电脑。指头所写的被称为该人的作品。你知道上帝也有指头吗?不错,耶稣把上帝的圣灵称为他的“指头”。有一次耶稣治愈一个给鬼灵附身的人,使他恢复说话能力和视觉,有些宗教敌人却亵渎耶稣用来治愈那人的方法。根据马太的记载,耶稣对他们说:“我若靠着上帝的灵赶鬼,这就是上帝的国临到你们了。”(太12:22,28)路加对耶稣在一个类似场合的报道增加了我们对事情的了解:“我若是靠着上帝的指头赶鬼,上帝的王国就真的越过你们了。”(路11:20,《新世》)在早得多的时候,埃及的术士被迫承认降在埃及的多场灾殃的确显示耶和华的超卓能力,他们说:“这是上帝的手段[“指头”,《新世》]。”——出8:18,19。
20.上帝的“指头”如何发挥作用?这导致什么结果?
20 从这些经文使用“指头”一词的方式,我们体会到“上帝的指头”具有很大的能力。既然上帝以他的圣灵写成圣经,将上帝的圣灵称为他的指头是恰当的,例如圣经告诉我们,“上帝用指头”将十诫写在两块石版上。(出31:18;申9:10)在上帝任用人写下圣经的各书时,他以象征性的指头(圣灵)指引这些执笔者。上帝的圣灵是隐形的,但它以奇妙的方式发挥作用而产生具体的结果,使人类获得来自上帝的珍宝,就是上帝真理的话语,他的圣经。毫无疑问,圣经的作者便是属天的伟大沟通者,耶和华上帝。
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‘圣经全部都是上帝所感示而有益的’“圣经全部都是上帝所感示而有益的”
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虽然这些属地的圣经执笔者是从许多不同的阶层选召出来的,他们——从摩西到使徒约翰——都全力拥护耶和华上帝的至高统治权,并且有分在地上从事宣扬上帝旨意的工作。他们奉耶和华的名及凭着他的灵之助写成了圣经。——耶2:2,4;结6:3;撒下23:2;徒1:16;启1:10。
23.有些圣经执笔者运用什么早期的记录?这些记录怎样成为上帝所感示的圣经的一部分?
23 其中有几位执笔者在写作内加插了一些本身并非受上帝感示的前人所写的目击记载。例如,摩西也许曾凭着这类目击记载之助写成了部分的创世记,正如撒母耳很可能在写士师记时所为一般。耶利米及以斯拉亦主要以同样方式分别撰写列王纪上、下及历代志上、下。圣灵指引这些编纂者决定哪些古代的记载值得收录在圣经内,从而保证这些记载是可靠的。自从这些古代的记载被正式编入圣经之后,它们便成为受上帝感示的圣经的一部分。——创2:4;5:1;王下1:18;代下16:11。
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