1．为什么以赛亚这样崇敬耶和华？

以赛亚深深爱戴耶和华，非常喜欢赞美他。他扬声说：“耶和华啊！你是我的上帝。我尊崇你，赞颂你的名。”先知为什么这样崇敬他的创造主呢？主要原因就是他认识耶和华，也熟悉上帝所做的事。以赛亚接着的话正好表明这点：“因为你凭着忠诚和信实，施行各样的奇事，从古时就定了旨意。”（以赛亚书25:1）以赛亚跟古代的约书亚一样，深知耶和华忠诚信实，他的一切“旨意”都必实现。——约书亚记23:14。

2．以赛亚宣布耶和华的什么判决？这个判决所针对的可能是哪一座城？

² 耶和华定意要向以色列的仇敌宣判惩罚。以赛亚宣布其中一个判决，说：“你使城变为乱石堆，使这坚固的城化为破败的废墟，使这外族人的楼堡不再像城市，万世不得重建。”（以赛亚书25:2）这座无名的城是指哪一座城呢？以赛亚所指的可能是摩押地的亚珥城。a摩押一直是上帝子民的宿敌。以赛亚所指的也可能是更坚固的巴比伦城。——以赛亚书15:1；西番雅书2:8,9。

3．仇敌怎样荣耀耶和华？

³ 耶和华执行判决，毁灭仇敌的坚固城，那时仇敌会有什么反应呢？“强盛的民必荣耀你，苛暴国族的城也要畏惧你。”（以赛亚书25:3）仇敌畏惧全能的上帝固然可以理解，但他们怎样荣耀他呢？这是不是说他们会舍弃假神，转而采纳纯真崇拜呢？并不是！他们荣耀耶和华的方式像法老和尼布甲尼撒一样，就是被迫承认他的无上威荣。——出埃及记10:16,17；12:30-33；但以理书4:37。

4．今天“苛暴国族的城”指的是什么？这座城怎样被迫荣耀耶和华？

⁴ 今天，这个“苛暴国族的城”就是称为“大城”的“大巴比伦”；这是个“管辖地上列王的王国”，也就是伪宗教世界帝国。（启示录17:5,18）这个帝国的主要部分就是有名无实的基督教。各教会的领袖怎样荣耀耶和华呢？他们迫于无奈，承认上帝为他子民所做的大事，就等于荣耀他了。这件事特别发生在1919年。当时耶和华把他的仆人从大巴比伦的属灵奴役释放出来，使他们恢复活跃，努力工作。各教会的领袖见到这种情形，就“都惧怕，把荣耀归于天上的上帝”。——启示录11:13。b

5．耶和华怎样保护对他有绝对信心的人？

⁵ 耶和华向他的仇敌显得十分可畏，但对谦逊卑微、想事奉上帝的人来说，他却是个庇护之所。虽然苛暴的宗教领袖和政治领袖用尽办法，要破坏真正崇拜上帝的人的信心，可是这些领袖不能成功，因为上帝的忠仆对耶和华有绝对的信心。到头来，上帝能轻易使反对者沉寂下来，好像用云彩遮盖沙漠炎阳，又像用墙壁阻挡狂风暴雨。——请读以赛亚书25:4，5。

“为万民设宴”

6,7．（甲）耶和华为人摆设怎样的宴席？为谁摆设？（乙）以赛亚预告的宴席预表什么？

⁶ 耶和华像慈父一样，不但保护儿女，而且给他们供应粮食，特别是属灵的粮食。他在1919年解救他的子民后，为他们摆设一桌祝捷的宴席，赐给他们丰富的灵粮：“万军之主耶和华必在这山上为万民设宴，摆上肥甘、陈酒，就是用满髓的肥甘、澄清的陈酒摆设宴席。”——以赛亚书25:6。

⁷ 宴席摆在耶和华的“山”上。这是哪一座山呢？就是“耶和华殿的山”。在“末后的日子”，“万国的人都必汇流归向这山”。这也是耶和华的“圣山”，上帝的忠心子民在那里既不伤人，也不害物。（以赛亚书2:2；11:9）在这个崇高的敬拜之所，耶和华为忠心的人摆上珍馐百味。现今源源不绝的属灵美物预示人类将来所享的物质繁荣。届时上帝的王国会是人类惟一的政府。饥荒从此消逝。“地上必五谷丰登，山顶必出产丰盈。”——诗篇72:8,16。

8,9．（甲）人类的哪两个大敌会被除去？请说明。（乙）上帝会怎样除去他子民所受的耻辱？

⁸ 今天，凡享用属灵宴席的人，都有光明的前景。请听听以赛亚接着的话，他把罪和死比作“缠住万国的布”，“遮盖万民之物”，叫人透不过气来。他说：“［耶和华］要在这山上除灭那遮盖万民之物，除掉那缠住万国的布。他必永远吞灭死亡。至高主宰耶和华要擦去所有人脸上的眼泪。”——以赛亚书25:7，8上。

⁹ 不错，罪和死亡不再存在了！（启示录21:3,4）数千年来耶和华的仆人所忍受的诬蔑和耻辱，也会一扫而空。“又要从全地上除去他子民所受的耻辱，因为这是耶和华说的。”（以赛亚书25:8下）这件事会怎样发生呢？撒但和他的苗裔一向羞辱上帝的仆人，耶和华会把这些恶者彻底除去。（启示录20:1-3）难怪上帝的子民大受感动，高声欢呼说：“看哪！这是我们的上帝。我们都仰望他，他必拯救我们。这是耶和华，我们都仰望他。我们要喜乐欢欣，因为他拯救我们。”——以赛亚书25:9。

贬抑高傲之辈

10,11．耶和华会为摩押带来什么严厉的惩罚？

¹⁰ 耶和华拯救手下谦卑自抑的子民。可是，以色列的邻国摩押却自高自大，而骄傲的态度正是耶和华所恨恶的。（箴言16:18）因此，摩押最终必蒙羞受辱。“耶和华的手将按在这山上，摩押人就必在自己的地方被践踏，就像麦秆在粪堆中被践踏一样。他必在那里连连拍击，像游泳的人伸手划水一样。他要用手出奇制胜，贬抑高傲的摩押。他必使有高墙防卫的坚固城倒下来，把城降为卑，夷为平地，化为尘土。”——以赛亚书25:10-12。

¹¹ 耶和华的手将“按在”他的圣山上。施以保护。可是，高傲的摩押必被连连拍击，“在粪堆中”被践踏。在以赛亚的日子，人把麦秆踏成粪肥。因此，以赛亚预告摩押即使有高墙防卫，也必倾倒下来，蒙羞受辱。

12．耶和华为什么宣告他要严惩摩押？

¹² 耶和华为什么要这样严厉地惩罚摩押呢？摩押人是罗得的后代，罗得是亚伯拉罕的侄儿，也是敬拜耶和华的人。因此，摩押人跟以色列这个与上帝有立约关系的国家，不单是邻居，也是亲属。虽然两国关系密切，摩押人却崇拜假神，对以色列人怀恨在心。他们的收场是罪有应得的。摩押跟今天仇视耶和华忠仆的人很相似，跟有名无实的基督教更如出一辙。这个宗教声称自己跟公元1世纪的基督教一脉相传，但正如我们从较早几章知道，它其实是大巴比伦的主要部分。

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“为万民设宴，摆上肥甘”